理解差異暮胧,擁抱發(fā)展——讀蒙臺梭利《童年的秘密》

蒙臺梭利(1870-1952)汰现,是幼兒教育界的名人,以她的名字命名的幼兒園已經(jīng)開遍了全世界叔壤;以蒙臺梭利為名的教育方法應(yīng)已經(jīng)受到了國際認可瞎饲,甚至有相關(guān)的教師資格認證;以蒙臺梭利理念開發(fā)的相關(guān)教具和玩具也受到很多家長的追捧炼绘。

蒙臺梭利究竟有何特別之處嗅战?她的教育理念是什么,為什么能夠有跨越世紀俺亮,傳遍全球的魅力驮捍?作為現(xiàn)代人,我們能夠從蒙臺梭利在20世紀提出的教育理念中借鑒什么脚曾?帶著這些疑問东且,我開始閱讀蒙臺梭利于1936年出版的《童年的秘密》。

蒙臺梭利是意大利人本讥,出生于1870年珊泳,教育背景豐富鲁冯,精通醫(yī)學、哲學色查、教育學薯演、實驗心理學和人類學,是意大利歷史上第一位女醫(yī)學博士秧了。1907年跨扮,她在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”,招收3-6歲的兒童验毡。這些兒童剛剛進入這個兒童機構(gòu)時衡创,在身體和心理上有著各種各樣的問題。然而晶通,在蒙臺梭利獨創(chuàng)的教育方法下璃氢,他們逐漸地恢復了兒童應(yīng)該有的朝氣和活力,長大后很好地融入了社會录择。

本書《童年的秘密》分為三部分拔莱,第一部分為《精神的胚胎》碗降,主要介紹了蒙臺梭利所處時代的兒童科學的研究進展以結(jié)盟臺梭利自己從事兒童心理研究的成果隘竭。

身為醫(yī)學博士的蒙臺梭利,為何會堅定地投身兒童研究領(lǐng)域讼渊?這是因為动看,她相信兒童是一個社會問題,對兒童的研究有助于我們理解人的發(fā)展爪幻,并且有利于推動社會變革菱皆。

在蒙臺梭利所活躍的年代,兒童科學剛剛開始受到人們的重視挨稿。在那之前仇轻,人們對于兒童的心理和生理的認知,有很多空白領(lǐng)域奶甘,以至于新生兒死亡率過高篷店、兒童的成長受到成人的壓抑。當時心理分析學科取得了很大的進步臭家,促進了兒童科學研究的發(fā)展疲陕,但是心理分析并沒有深入的對兒童心理進行研究。蒙臺梭利在填補研究空白的過程中钉赁,促成了兒童學科的形成蹄殃。她借用了生物學上的胚胎的概念,對兒童心理提出了“精神的胚胎”這一說法你踩。在當時的醫(yī)學研究中诅岩,人們對于新生兒的關(guān)注僅僅停留在身體層面讳苦,卻忽略了新生兒成長為嬰幼兒的過程中,心理發(fā)展也需要呵護按厘。蒙臺梭利借用荷蘭科學家德弗里斯在動物研究中的“敏感期”的發(fā)現(xiàn)医吊,提出在兒童的成長過程中也存在敏感期,分為外部秩序和內(nèi)部定向逮京,即兒童對于自己周邊環(huán)境以及對于自己身體的秩序的認知卿堂。這種敏感期會從出生一直持續(xù)到大約五歲,兒童只有經(jīng)歷這過程懒棉,才能夠有很好的身心發(fā)展草描,但是成年人常常不能夠尊重兒童的發(fā)展特點,結(jié)果反而對兒童的成長造成了壓抑策严。這種壓抑的表現(xiàn)非常多穗慕,例如大人不愿意讓孩子去觸碰某些物品,擔心物品損壞妻导,這其實是成人自私心理的體現(xiàn)逛绵。更有些大人為了不給自己添麻煩,希望孩子能夠長時間的睡眠和減少行走倔韭,而事實上兒童的睡眠是不宜時間過長的术浪,而且孩子也需要在學習走路的過程中去探索世界,在這種壓抑過程中寿酌,成人不僅抑制了兒童的行為胰苏,同時也把自己的意志加到了兒童身上,對兒童的身體和心靈都造成了痛苦醇疼。老人撫養(yǎng)兒童往往有這樣那樣的問題硕并,其中重要的原因之一就是老年人體力有限,喜歡安靜秧荆,因此對于活潑好動的孩子采取壓抑的態(tài)度倔毙,進而抑制了兒童的身心發(fā)展。

第二部分《新教育》乙濒,在這個部分陕赃,蒙特梭利開始探索學校對于兒童的教育,指出了教師的任務(wù)琉兜、教育的方法和目標凯正,并總結(jié)了蒙臺梭利在學校里見到的那些發(fā)生心理畸變兒童的具體表現(xiàn)。

蒙臺梭利對于人性有著非常深刻的理解豌蟋,當她要討論教師的任務(wù)時廊散,她首先討論的不是教師應(yīng)該做什么,而是指出了教師不應(yīng)該做什么梧疲。老師也是人允睹,有七情六欲运准,有好惡,有自己的小脾氣缭受,蒙臺梭利認為胁澳,當老師面對兒童的時候,其工作是否有效米者,首先取決于教師能否對兒童采取正確的態(tài)度韭畸。首要的首要,就是教師必須克制自己的憤怒蔓搞。

蒙臺梭利方法具有三大特征胰丁,第一是對環(huán)境的強調(diào),設(shè)施設(shè)備要適合兒童的身體喂分;第二是對教師作用的極大關(guān)注和討論锦庸;第三是對兒童人格的尊重。盡管蒙臺梭利在早期創(chuàng)辦兒童之家時蒲祈,條件和設(shè)備非常簡陋甘萧,但是,在她的教育方法下梆掸,有很多激動人心的發(fā)現(xiàn):重復練習扬卷,秩序感,自由選擇沥潭,拒絕懲罰邀泉,安靜練習嬉挡,尊嚴感 自發(fā)的紀律钝鸽,書寫閱讀自然進步,身體自然發(fā)展庞钢。這些出生貧苦的兒童拔恰,在蒙臺梭利的調(diào)教下,閱讀和身體發(fā)育追上了那些家境較好的兒童基括。

蒙臺梭利用“正逞瞻茫化”來形容一個兒童在適宜發(fā)展的環(huán)境中愉快成長的過程。在適宜兒童發(fā)展的環(huán)境中风皿,成人是起積極作用的河爹,給兒童提供適宜的感官材料,老師采取沉靜的態(tài)度桐款。然而咸这,當環(huán)境不適應(yīng)兒童生長,成人對兒童進行壓制時魔眨,兒童也有可能實現(xiàn)正诚蔽化的過程酿雪,但是這過程是充滿抗爭和痛苦的≈豆簦“正常的兒童指黎,是一個智慧早熟、已學會克制自我州丹,平靜的生活以及認可有秩序地工作醋安,而不愿無所事事的兒童∧苟荆”

當兒童不能正巢绻剩化發(fā)展時,他們會出現(xiàn)心理畸變蚁鳖。這些心理畸變包括:神游磺芭,障礙,依附醉箕,占有欲钾腺,權(quán)力欲,自卑讥裤,恐懼放棒,說謊。以神游為例己英,這往往是兒童無法控制自己的心智的表現(xiàn)间螟,不能將現(xiàn)實與想象區(qū)分開來。但有些成年人卻以為這是兒童充滿想象力和創(chuàng)造力的表現(xiàn)损肛,這完全是誤解厢破。心理畸變有時會導致兒童在生活節(jié)律上的混亂,例如進食過度治拿,進而影響身體發(fā)育摩泪。我們常常可以在生活中看到這樣的現(xiàn)象劫谅,有些兒童特別喜歡吃零食见坑,管不住自己的嘴巴,這樣的兒童在學習中往往不能做到全神貫注捏检,總是東張西望荞驴,因此也不能在學習上取得很好的成績,于是他們尋求更多的食物來填補內(nèi)心的空虛感贯城,進而造成惡性循環(huán)熊楼。此時,蒙臺梭利認為冤狡,只有改換環(huán)境孙蒙,兒童才能重新獲得正诚钐模化。

第三部分《兒童與社會》挎峦,蒙臺梭利討論了兒童與社會之間的互動香追。成人有工作兒童也有工作。成人的工作側(cè)重于生產(chǎn)勞動坦胶,追求經(jīng)濟效益透典;兒童的工作,則是在向外界的互動過程中發(fā)展自己顿苇。因此峭咒,成人應(yīng)該尊重兒童的發(fā)展,提供適宜的環(huán)境纪岁。蒙臺梭利指出凑队,要讓兒童更好的發(fā)展,這樣有利于讓我們探尋生命的奧秘幔翰,同時兒童手中也掌握著社會的未來漩氨。要給兒童提供適宜的發(fā)展環(huán)境,只有父母們聯(lián)合起來遗增,推動社會變革叫惊。

這本書一共三個部分十章,包含了蒙臺梭利在幼兒教育中的觀察做修、思考霍狰,以及一些上升到規(guī)律、人性層面的總結(jié)饰及。這本書的可讀性并不是特別強蔗坯,讀者在讀的過程中,不得不經(jīng)常地停下來思考旋炒,并且結(jié)合自己在生活中見到的一些兒童教育的經(jīng)歷步悠,才能更好地理解書的含義签杈。然而瘫镇,這樣的停頓和反思是有益的,因為我們在教育過程中答姥,不能總是停留在事情的表象铣除,而是需要對現(xiàn)象進行抽絲剝繭,找出普遍性的規(guī)律鹦付。時代在進步尚粘,社會在發(fā)展,所有事物的發(fā)展速度似乎都處于加速的狀態(tài)敲长,只有兒童的發(fā)展是需要按部就班郎嫁,遵循自然的節(jié)奏秉继。每個時代的兒童可能會因為不同的事而哭鬧,但是哭鬧的背后原因卻可能是相同的泽铛。對于新手父母來說尚辑,了解“童年的秘密”有利于更好地撫養(yǎng)下一代,對于還未當上父母的成年人盔腔,通過閱讀此書杠茬,回顧自己在兒童期發(fā)展的經(jīng)歷,可以讓我們理解成年之后的某些思想和行為的根源弛随。對于已經(jīng)當上父母多年瓢喉、孩子已經(jīng)撫養(yǎng)成人的家長來說,閱讀此書可以更好地梳理自己在撫養(yǎng)教育下一代過程中的錯誤舀透,以便采取更好的語言和行為來撫平成年子女在兒時的創(chuàng)傷栓票。因此,回看蒙臺梭利在二十世紀做出的卓越貢獻愕够,依然對我們今天的教育有借鑒意義逗载。

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