今天是閱讀托克維爾《論美國的民主》書籍第21天，總共閱讀了4個(gè)章節(jié)的內(nèi)容见剩。
包括：
1-民主國家熱愛平等多過自由，為什么固翰？
2-民主國家的個(gè)人主義
3-個(gè)人主義在民主革命時(shí)更加強(qiáng)烈
4-美國人的自由制度，對(duì)抗個(gè)人主義
在民主國家逐步發(fā)展時(shí)，“身份平等”是一個(gè)非常重要的概念担巩，他們擺脫了貴族制的約束，要的就是通過民主革命犯戏，來換取平等。
然而先匪，平等和自由不是相互替代的關(guān)系弃衍；當(dāng)然，極端情況下的平等且自由岸裙，是民主發(fā)展想要的速缆，可是那會(huì)造成很多問題。自由以各種不同的形式出現(xiàn)在人類歷史上艺糜，和不同的時(shí)代、政體中破停，因此自由不能構(gòu)成民主時(shí)代的獨(dú)有特征；但平等可以犁嗅。這是民主時(shí)代振奮人心的主要激情晤碘。
在過去的貴族制度社會(huì)，人們會(huì)保持長輩對(duì)孫輩的愛護(hù)宠蚂，和孫輩對(duì)長輩的尊敬童社。因?yàn)檫@第一批人和第二批、第三批保持著很類似的觀念，每批人都很相似美浦，這就是貴族制下的傳承项栏。在這樣的情況下，國王-貴族-民眾的紐帶是穩(wěn)定的流酬。然而列另，在民主時(shí)代中，這紐帶被打破页衙，每個(gè)人都知公民的權(quán)利和責(zé)任，他們只會(huì)負(fù)責(zé)自己該負(fù)責(zé)的（不會(huì)去犧牲）惭载，因此响巢，慢慢就成了割裂的個(gè)體，個(gè)人主義應(yīng)運(yùn)而生含长。
民主制讓人們不想接近同胞伏穆，民主革命讓每個(gè)人相互回避，平等狀態(tài)下會(huì)激發(fā)出原先不平等帶來的仇恨枕扫。這就是民主的問題。要知道诗鸭，專制主義目的就在割裂人與人的關(guān)系参滴，讓個(gè)體是個(gè)體失去對(duì)同胞的關(guān)懷，這有利統(tǒng)治蝌箍。很顯然，平等的民主制也會(huì)導(dǎo)致類似的傾向妓盲。因此，政治自由就十分的重要弹沽。
由于美國沒有民主革命，直接成立就是政治自由加上民眾平等的狀態(tài)贷币，因此他們探索出了這套模式亏狰。政治自由偶摔，就意味著從政的人，必須要對(duì)同胞負(fù)責(zé)策州。在選舉中宫仗，他們的上位確實(shí)是競爭激烈、且為自己藕夫；可慢慢的，就成了被迫的為群眾毅贮。更多擁有相似觀點(diǎn)的人走到了一起，這就是利好大眾病蛉、社會(huì)的事情瑰煎。
