《走向理性與清明》的第二章是關(guān)于思辨讀寫棋嘲。此前對于思辨讀寫這個名詞我一直心生不解，看過此章矩桂，心下有了一定的認識沸移。余黨緒老師解釋道：“借助批判性思維的原理、策略與方法開展的讀寫活動侄榴，稱之為‘思辨讀寫’”雹锣。
那么什么是批判性思維？“批判性思維癞蚕，是知識建構(gòu)與問題解決所需要的思維方式蕊爵。說到底，它既是學習性思維桦山、工作性思維攒射，也是研究性思維醋旦。”這種說法会放，看起來自然讓人覺得抽象饲齐，然而在第二章內(nèi)容的分析中，便會感覺原來批判性思維離我們并不遙遠咧最，而思辨讀寫自然也十分可行捂人。
梳理下第二章內(nèi)容：
1.? 批判性思維需要超越感性，警惕慣性矢沿。感性正是我平日教學中最擅長的滥搭，也是最引以為傲的，然而捣鲸，在余黨緒老師看來论熙，這種感性，只是尋求一種共情或共理摄狱，能夠最大限度地理解作者的思想或情感脓诡，但對于自己思維品質(zhì)的提升毫無益處。以想象與虛構(gòu)為例媒役，這是創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)祝谚，對于認知有積極的激發(fā)與促進作用，但本身不能直接產(chǎn)生知識酣衷。杜威提出的反省思維正是目前批判性思維的理論基礎(chǔ)交惯。批判性思維有兩個層面，一個是技能穿仪，一個是精神習性席爽。
2.? 理解批判性思維的三個關(guān)鍵詞：理性、反思啊片、信念或行動只锻。理性很大的一個特點就是有合理性和有效性。理性與合理性是公共的紫谷，眾人趨同齐饮。這不是個人的情感，而是一個公共的標準笤昨，如邏輯祖驱，必然有判定的標準，否則就會失于荒謬瞒窒。在閱讀教學中捺僻，獲取知識主要是理性活動，知識正確與否，需要一個公共的判斷標準匕坯。這就需要理性參與束昵。而反思，跳離了人們的慣性思維區(qū)醒颖，帶有批判性妻怎，需要自我審視與自我對話壳炎。師生皆應激活思維泞歉，深度思考，多元思考匿辩，從僅僅感受的層面逐階上升腰耙，形成高階思維，要有分析有論證铲球，有反思有批判挺庞。信念或行動意味著批判性思維是用來獲取知識和解決問題的。這便給當下的閱讀教學敲響了警鐘稼病。很多教師沉浸在帶領(lǐng)學生走近作者的情感世界或理解作者的思想立場之中选侨，或動情，或明理然走，但是缺少知識的建構(gòu)援制，缺少自我的理解和認識。這種以認識他人為主體的教學方式意味著師生對于自我關(guān)注的缺失芍瑞，也是理性思維的缺失晨仑。明確教學是為了獲取知識和解決問題，那么把思維提升到分析論證的高度拆檬，讓判斷與選擇參與進來洪己，方能逐漸地構(gòu)建知識，這也是批判性思維的關(guān)鍵竟贯。
3.? 思辨性閱讀的目的是為了獲取真知或解決問題答捕。這就是上面提到的信念或行動所指的內(nèi)容。為了認知建構(gòu)屑那，需要思辨性閱讀的參與噪珊，要做到以下幾方面：以文本的理解與判斷為核心。任何脫離文本的分析都是偽分析齐莲，都是無用功痢站。一切理解與判斷都必須基于文本，從中獲得思辨性閱讀的主題或是依據(jù)选酗。這種閱讀自然有別于趣味性閱讀阵难。以理性的分析與論證為基本手段。目前很多中學生缺失的能力就是分析判斷能力芒填，發(fā)言或者基于主觀認識呜叫，毫無依據(jù)空繁，或者缺少邏輯性，片段朱庆、碎片式組合盛泡，詞不達意，或者對于問題的認識偏離方向娱颊，或者流于淺表傲诵，以上種種都源于學生批判性思維的弱化，對于分析與論證的遠離箱硕。教師擔心的是拴竹，一旦分析了，論證了剧罩，那么文本就枯燥了栓拜，就支離破碎了，于是一味尋求共鳴惠昔，尋找表面化的熱鬧幕与，最終迷失文本深層的內(nèi)涵和真正的價值。以事實與邏輯為基礎(chǔ)镇防。分析與論證啦鸣，自然要尊重文本，尊重文本中的事實营罢，要符合基本的邏輯赏陵，否則思辨性閱讀就不會發(fā)生。事實與知識就在文本之中饲漾，需要教師有慧眼蝙搔，能夠從中發(fā)現(xiàn)，此時就要借助于一個有力的工具考传，邏輯吃型。以準確而清晰的斷言為結(jié)果。
從具體的閱讀過程來看僚楞，包括：（1）發(fā)現(xiàn)與界定問題勤晚，余黨緒老師以《林教頭風雪山神廟》為例，從林沖對三個人不同的殺人方式入手泉褐，分析林沖使用工具的不同對應著不同的人際關(guān)系赐写，從而做出了準確的界定，有了正確的思考方向膜赃。（2）分析與論證問題挺邀。在發(fā)現(xiàn)問題之后，需要具體的分析和論證。使用工具的順序?qū)鴥煞N人際關(guān)系端铛，是否合理泣矛？要回到事實和邏輯上進行論證。（3）在評估與權(quán)衡的基礎(chǔ)上作出合理斷言禾蚕。分析之后您朽，自然可以作出相對合理的判斷，但是需要反復地比較换淆、評估與權(quán)衡哗总，才能得出相對準確與清晰的結(jié)論。這種深入地思考产舞，是訓練思維的極有效的方式魂奥。
4.? 思辨性表達需要嚴謹?shù)乃伎寂c判斷菠剩。目前學生寫作停留在個人體會易猫、引經(jīng)據(jù)典和古典詩詞的堆砌等，極少有自己的嚴謹?shù)慕?jīng)過分析的思考在其中具壮，作文往往落于俗套准颓，或止于廉價的煽情。這自然與命題的方向有關(guān)棺妓，然而更主要的在于學生平時缺少這種思辨性表達的有效訓練攘已。
5.? 讓讀寫與思辨結(jié)合起來，互為動力怜跑。教師要既能通過反復閱讀样勃、提煉、梳理與推斷中忠實地把握“它原本”埋嵌，即忠實地把握原著中的思想情感城榛，同時感混，也要在思辨讀寫中形成“我認為”，要能夠?qū)Ρ疚牡膬?nèi)容做出自己的評價和判斷辫樱，并且將之體現(xiàn)在寫作之中。
