大英博物館百物展目前在上海博物館免費(fèi)展覽,恰逢暑假人數(shù)較多排隊(duì)時(shí)間比較長(zhǎng)觉增。逛上海書展的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有本書有展品的精美大圖,如果不能去參觀,這本書也許能彌補(bǔ)遺憾主慰。
這是個(gè)四千年前的飯盆
簋(guǐ,音軌)是商周時(shí)期用來(lái)盛放熟食的,圓口雙耳鲫售,功能類似于今天的飯盆河哑。
在今天中國(guó)大多數(shù)省級(jí)博物館都有青銅器陳列,比較知名的有國(guó)家博物館的后母戊鼎(原司母戊鼎)龟虎、四羊方尊,臺(tái)北故宮博物館的毛公鼎沙庐、寶雞青銅博物館的何尊等等鲤妥。
世界上其他國(guó)家出土的青銅器大多是兵器佳吞,而國(guó)內(nèi)看到的青銅器大多都是廚具,吃貨民族的傳統(tǒng)果然由來(lái)已久棉安。比如我們?cè)谏虾G嚆~館就能看到許多不同功能的青銅器底扳。
鼎,炊具贡耽,三足多為圓形四足多為方形有雙耳衷模,古代做飯鼎中放食物,鼎下生火蒲赂,有點(diǎn)像火鍋阱冶。
鬲,(音隔)炊具滥嘴,外形和鼎有些類似木蹬,主要是它的三足是空的,可以注入水若皱,在燉湯的時(shí)候增加了受熱面積镊叁。
甗,(音演)炊具走触,類似于蒸鍋晦譬,上部為甑放食物,下面為鬲放水互广,中間有一個(gè)穿孔的銅片隔斷敛腌。
簠,(音甫)盛食器兜辞,和簋的用途差不多迎瞧,有蓋子,長(zhǎng)方形口外移逸吵。
民以食為天凶硅,大量的青銅器被做成廚房用品,至少說明我們當(dāng)時(shí)的青銅器鑄造技術(shù)已經(jīng)非常成熟扫皱,而且可以規(guī)模使用了足绅。更有意思的,這個(gè)做飯的鼎韩脑,也就是這個(gè)鍋氢妈,越做越大,越做越精美敦厚段多,最后成為傳國(guó)重器首量,即國(guó)家和權(quán)力的象征,《周禮》有記錄“天子九鼎,諸侯七鼎加缘,卿大夫五鼎鸭叙,元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定,其中九鼎更象征著九州拣宏。
就這樣沈贝,青銅器餐具逐漸演化成禮器,功能也從燒飯盛飯變成記載一些重要的歷史事件勋乾。
“王來(lái)討伐商的城池宋下,把衛(wèi)封賞給了康侯,沫司徒疑為紀(jì)念亡父辑莫,鑄造這尊青銅器学歧。”
這件大英博物館來(lái)展的康侯簋的底部也有銘文摆昧,它記錄著銘文紀(jì)念了公元前1050年周王的兄弟康侯平定一場(chǎng)商人叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)撩满。四千年多年前的記事竹簡(jiǎn)和木板已經(jīng)腐化了,唯有青銅器上的記錄能夠保留下來(lái)绅你,填補(bǔ)夏商周時(shí)代的歷史空白伺帘。
一般而言,如果青銅器有銘文忌锯,這件器物的價(jià)值就會(huì)大大提升伪嫁。它上面的銘文被破譯出來(lái)很有可能就推翻之前的一些歷史假設(shè),甚至還有一些意外之喜偶垮,比如“何尊”中的記載了周成王繼承武王的遺訓(xùn)张咳,其中有說“茲宅中國(guó)”是“中國(guó)”最早的文字記載。雖然當(dāng)時(shí)銘文中國(guó)不是現(xiàn)在中國(guó)的意思似舵,但是在四千年前的器物上看到這兩個(gè)字還是無(wú)比親切脚猾。
青銅器是夏商周時(shí)期(公關(guān)前2070年-公元前770年)歷史的重要組成部分,相比較同時(shí)期的古埃及文明砚哗,古巴比倫文明龙助,古印度文明都毫不遜色。也許大英來(lái)展的康侯簋不如國(guó)內(nèi)青銅器精美蛛芥,但是作為代表世界歷史的一百件展品之一來(lái)華展出提鸟,也是對(duì)四千年前中國(guó)文明的肯定。