“利他”是一個(gè)很專業(yè)的詞語，通常在經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)里面利他的行為表示更多的考慮他人的利益澳迫。比如局齿，幫助有需求的人，為慈善捐贈(zèng)等等纲刀。雖然，這些利他的行為會(huì)減少自己的利益担平，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說示绊，這是不理性的決策；從進(jìn)化論來說暂论，這不是在一個(gè)競爭的環(huán)境中應(yīng)該有的適應(yīng)優(yōu)勝劣汰的選擇面褐；但是從心理學(xué)來說，那就不那么難理解了取胎。
1. 利他的行為是有社會(huì)價(jià)值的
利他的行為在腦科學(xué)的研究中發(fā)現(xiàn)展哭，其實(shí)當(dāng)人們在幫助他人的時(shí)候，大腦的一些獎(jiǎng)賞的區(qū)域激活了闻蛀，這些大腦的激活模式好比跟你吃一塊好吃的巧克力匪傍，拿到很多錢的報(bào)酬的時(shí)候的腦活動(dòng)是類似的。
所以觉痛，利他的社會(huì)行為役衡，其實(shí)是被人自身加工為有社會(huì)價(jià)值的行為，因而利他行為的發(fā)生會(huì)讓人產(chǎn)生高興的情緒和積極的生理反應(yīng)薪棒，因此手蝎，他能被保留和延續(xù)下去榕莺。
2. 利他的行為是為了避免內(nèi)疚的情緒
上面是從價(jià)值去解釋利他，其實(shí)我們可以從心理學(xué)里面的情緒來解釋利他行為棵介。人的行為總是受到社會(huì)或者他人所期待的钉鸯。比如，孩子被期待為好好學(xué)習(xí)邮辽，媽媽被期待為溫柔善良唠雕，員工被期待為好好工作等等。不管扮演著什么樣的社會(huì)角色逆巍，都會(huì)受到社會(huì)評價(jià)及塘，有相應(yīng)的社會(huì)角色的期待，因此人們在自己的行為不符合社會(huì)和他人期待的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種情緒锐极，內(nèi)疚笙僚。
內(nèi)疚和幾種基本情緒不同，它屬于人的高級社會(huì)情緒灵再，這個(gè)情緒是建立在人的社會(huì)認(rèn)知之上的肋层，也就是說首先人得有對社會(huì)期待的能力或者他人對自己期待的認(rèn)知能力，才可能產(chǎn)生的情緒翎迁。
回到利他行為栋猖，內(nèi)疚的情緒也是人的利他行為的原因，當(dāng)人們預(yù)期到如果自己不去幫助別人會(huì)內(nèi)疚汪榔，那么自然會(huì)產(chǎn)生利他的行為蒲拉。
3. 利他的行為的未來效益
最后說下社會(huì)評價(jià)的作用和利他行為的未來效應(yīng)。
既然利他行為常常是得不償失的痴腌，生物進(jìn)化學(xué)家就開始問了雌团，這不符合達(dá)爾文的理論，為什么人在一個(gè)得不償失的情況下還會(huì)幫助別人士聪。
這就是社會(huì)名譽(yù)的建立和社會(huì)評價(jià)的作用機(jī)制了锦援。一個(gè)人的行為發(fā)生不是孤立的，他常常都是在他人的觀察之下做一些事情剥悟，那么社會(huì)評價(jià)會(huì)對行為產(chǎn)生很大的作用灵寺，利他的行為很大程度上會(huì)給自己帶來好名聲，如果這種推測成立的話区岗，這其實(shí)是有策略的未來利益最大化略板。
所以，如果從這個(gè)角度來看慈缔，人的利他不是純粹的利他蚯根，這里面是長遠(yuǎn)的利己行為。
