關(guān)于作者梭羅

亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau粥帚，1817-1862)，美國作家敦第、哲學(xué)家竹祷，超驗主義代表人物疆拘，也是一位廢奴主義及自然主義者寝并。1845年箫措，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年腹备，自耕自食衬潦，體驗簡樸和接近自然的生活，以此為題材寫成的長篇散文《瓦爾登湖》植酥，成為超驗主義經(jīng)典作品镀岛。

未讀本書之前，我亦對梭羅了解不多友驮，盲目地將他定義為消極避世的隱者漂羊。事實遠非如此，他雖流連自然卸留，醉心山水走越，但卻心系社會。他沒有忘卻自己的時代耻瑟，沒有忘卻對社會荒謬和不公的批判旨指。

他的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)讓我折服赏酥。他用細膩溫潤的筆墨描繪著大自然的美麗和壯闊。他把人生當(dāng)成朝圣之旅谆构，這一程有寧靜和喧嘩裸扶，有獨處也入世，見證了純凈也目睹著墮落搬素，有最高的精神追求也包容野性的生命呵晨，緬懷昨日但立足當(dāng)下，擁抱自然也探索自然熬尺。

他知識的淵博讓我膜拜摸屠。梭羅在瓦爾登湖畔“隱居”的兩年又兩個月里，對自然的形容聲貌做了詳細的觀察和記錄猪杭。他對數(shù)據(jù)的用心把握餐塘，體現(xiàn)了科學(xué)家般的嚴謹。他對文學(xué) 歷史 科學(xué) 農(nóng)業(yè) 地質(zhì) 政治等領(lǐng)域知識的旁征博引皂吮，讓《瓦爾登湖》變得豐富和浩瀚戒傻。

他一邊嚴肅地思考人生孤獨地求索，一邊認真地實踐優(yōu)雅地講述蜂筹。他移居叢林并非避世而是實踐需纳，他“帶著明確的目的去生活，以圖直面生命的本質(zhì)”艺挪，他無意“順從天命”不翩，而是想“深切地活著，吸納生命的所有精髓麻裳，活得像斯巴達人那樣剛勁強毅口蝠，以徹底革除并非生命本質(zhì)的一切，披荊斬棘津坑，斬草除根式地開辟出一條道路妙蔗，將生命逼入死角，濾去其他疆瑰，只剩下最基本的要素眉反。”

在這段因疫情隔離的時間里穆役，《瓦爾登湖》給了我最大的精神啟迪寸五。

一. 不要成為生活的奴隸，簡約地生活耿币，摒棄非必需

努力奮斗追求更高層次的生活是值得夸獎的梳杏，但若因此綁架了自己的靈魂是不值得的。

《增廣賢文》中說到:腰纏萬貫，每日不過三餐十性；廣廈千間叭莫，夜寢不過六尺。財富是無窮的烁试，而人的生命和需求卻是有限的雇初，所以不要過分追求功名利祿，而忽視了精神追求减响。

這個因為疫情而延長的假期靖诗，讓我們體驗到哪些是生命的必需，食物 衣服 住所 能源支示。在條件極其不便的情況下刊橘，食物能果腹即可，不在乎多豐盛颂鸿；房子能住即可促绵，不在乎多豪華；衣服能保暖即可嘴纺，不在乎多時尚败晴。

簡約地生活，卸下的也是心靈的重擔(dān)栽渴。過分追求虛有其表的東西尖坤，壓縮的是你思考的空間。

單純智慧得去生活闲擦，可以贏得時間去開發(fā)精神潛質(zhì)慢味，才能領(lǐng)會生命給與的啟示:如果一個人能滿足于基本的生活所需，其實便可以更從容更淡定地享受一生墅冷。

二. 堅信人生有一百萬種可能纯路，勇于嘗試，勇敢追求自我

“每個人應(yīng)該去進行生命的實踐”“生活的方式風(fēng)度多樣寞忿，一如從一個圓心可以引出無數(shù)半徑”人“盡可能各異其面驰唬，各適其性……覓得自己的生活道路并且去追求”“直面自我的人才是勇者”

每個人性格各異，決定了適合發(fā)展的領(lǐng)域和追求的方向不同罐脊。不能永遠借鑒別人定嗓，聽信前人蜕琴，盲目地遵從愚頑的訓(xùn)誡萍桌，在別人的看法里過活。

生命究竟落腳何處凌简，要自己去思考和實踐上炎。別人的意見只供參考。世界是自己的，任何人的經(jīng)驗都不足以支撐你完好地度過此生藕施。

我們的潛力不可限量寇损，不可以用任何先例去衡量。莫讓自己落于俗套裳食，相信生活之外有更多可能矛市。停止漫無休止的焦慮和緊張，別懼怕改變诲祸。

人生有一百萬種可能浊吏，奇跡發(fā)生在每一刻。要對未來充滿期待救氯，思考后行動找田，一步步建構(gòu)理想的生活。

所以着憨，若你還有夢想墩衙，就勇敢地去追逐。

“唯有我們覺醒之際甲抖，天才會破曉漆改。破曉的不止是黎明∽佳瑁”“從今以后籽懦，別再過你應(yīng)過的人生，去過你想過的人生吧氛魁∧核常”“勵志進取讓人敬佩，但沒有什么能夠跟一個人明確地努力以之秀存，以圖生命升華的那種堅毅執(zhí)著相比捶码。”

三. 要熱愛自然熱愛生活或链， 才能發(fā)現(xiàn)美發(fā)現(xiàn)幸福

“我經(jīng)潮鼓眨看見一個詩人，在享受了一個農(nóng)場最有價值的一部分以后澳盐，瀟灑離去祈纯，而粗俗的農(nóng)夫以為他只不過摘取了幾只野蘋果〉鸢遥”

“屋頂上拂過款款的清風(fēng)腕窥，跟掠過山脊那樣滋潤和暢，它捎來若斷似連的曲調(diào)筛婉，那是將大地之音濾過之后剩下的天籟之響簇爆。”

“盡管從我的門口看去風(fēng)景有限，我卻一點沒有覺得擁擠或封閉入蛆。牧場足夠令我的想象馳騁响蓉。能夠自由享受廣闊地平線的人是世界上最幸福的人∩诨伲”

梭羅對大自然的熱愛讓他發(fā)現(xiàn)了普通人無法發(fā)現(xiàn)的美枫甲。而大自然的美，讓他的思想不斷沉淀和升華扼褪。

新冠病毒的爆發(fā)乃至全球蔓延是很大程度的人禍言秸，人類對大自然過分放肆遭到了反噬。倘若我們有梭羅敬畏和熱愛自然的態(tài)度迎捺，懂得與大自然和諧相處举畸，這場災(zāi)難或許可以避免。凡事利弊相生凳枝，這場疫情讓很多人認識到了生命的脆弱和可貴抄沮，在我們付出慘痛代價后更能領(lǐng)悟活著的美好。

四. 勇于面對真實的人性和世界岖瑰，讓靈魂在思考中前行

“我們都很清楚在自己的身體里面有一頭野獸叛买，我們卓越的天性酣睡多深它就有多活躍√６”人性本身仍保有原始生命的野性本能率挣，天性很難被降服，但一定要將其制服露戒。我們必須認識到這一點椒功，才可接納要求自己認可尊重他人。

既要追求自身的真實智什，也要看清社會的真相动漾。疫情爆發(fā)甚至全球蔓延，對病毒來源對人性褒貶對各路新聞荠锭，我們要謹慎理智旱眯，不可隨波逐流人云亦云。

疫情像是一面照妖鏡证九，照出了所有的魑魅魍魎删豺。很多人焦慮不安憤怒麻木，可我們需要知道這是真實的災(zāi)難愧怜，我們需要勇敢面對接受并且反思自己呀页。我該做些什么？自覺隔離叫搁，捐款捐物赔桌，學(xué)習(xí)成長不虛度時光，對戰(zhàn)勝疫情充滿信心渴逻，對活著充滿感恩疾党。

人類社會的發(fā)展遵循客觀規(guī)律:道路是曲折的，前途是光明的惨奕。

別害怕挫折雪位，別拒絕成長。

疫情終會過去梨撞，春天就要到來雹洗。

去過簡單的生活，去追求深邃的生命卧波。