香倏忽縹緲政钟，裊裊而上，自古就被認(rèn)為可以溝通凡圣樟结，因此在古代典籍中留下了很多與仙人有關(guān)的香故事养交。
降仙香
上都安業(yè)坊唐昌觀，有玉蕊花瓢宦，甚繁层坠，每發(fā)若瑤林瓊樹。元和中刁笙，有女仙降以白角扇障面破花，直造花前，異香芬馥疲吸，聞?dòng)跀?shù)十步之外座每，余香不散者經(jīng)月余≌玻——《華夷花木考》
人間玉蕊花的香氣峭梳，實(shí)在太迷人了，把天上仙女都吸引下來了。這樣的香氣實(shí)在讓人心馳神往按型帧捂寿！
仙有遺香
吳興沈彬，少而好道孵运，及致仕秦陋，恒以朝修服餌為事。嘗游郁木洞觀治笨，忽聞空中樂聲驳概，仰視云際，見女仙數(shù)十旷赖，冉冉而下顺又，徑之觀中，遍至像前焚香等孵，良久乃去稚照。彬匿室中不敢出，仙既去俯萌，彬入殿視之果录，幾案上有遺香。悉取置爐中绳瘟，已而自侮曰：“吾平生好道雕憔，今見神仙而不能禮謁姿骏，得仙香而不能食之糖声，是其無分歟？”——《稽神錄》
這個(gè)故事看著好笑分瘦，聽說過“葉公好龍”蘸泻，原來還有“沈公好仙”〕懊担可能是因?yàn)樽鳛榉踩说淖员靶睦戆稍檬鎸ο扇擞X得自慚形穢，擔(dān)心被嫌棄去团。不過抡诞，能夠一睹仙姿，得聞仙香土陪，也算是不枉此生了昼汗。
巫山神女香
蕭總遇巫山神女，謂所衣之服非世所有鬼雀，所佩之香非世所聞顷窒。——《八朝窮怪錄》
巫山女神是中國古代漢族神話傳說之一源哩。一說為炎帝(赤帝)之女鞋吉，一說為王母之女鸦做，本名瑤姬(亦作姚姬)，未嫁而死谓着，葬于巫山(在重慶市泼诱、湖北省邊境，東北一西南走向漆魔，高1000余米)之陽坷檩，因而為神，精魂化為靈芝改抡。
戰(zhàn)國時(shí)楚國宋玉《高唐賦》稱"先王"游高唐時(shí)在白天夢見女神愿薦枕矢炼，神女臨去時(shí)稱自己"旦為朝云，暮為行雨阿纤，朝朝暮暮句灌，陽臺之下"。后宋玉《神女賦》敘楚襄王夜夢神女得見神女之美艷絕倫以及神女潔身自持而拒絕楚襄王求愛之事欠拾。
不知道這位蕭總怎么判斷他所見到的是巫山神女胰锌，不知道他見到巫山神女之后，敢不敢拜謁呢藐窄？
