好課的背后折射的是教師的教育哲學(xué)，一個好教師的課堂教學(xué)祥得，一定是有他的價值認(rèn)知和價值取向的兔沃，他既不會隨心所欲，天馬行空级及，也不會為人左右，失去自我额衙。
好課的藝術(shù)饮焦，就在于“放得開，收得攏”窍侧，這藝術(shù)會讓人覺得余音繞梁县踢，回味無窮，會讓師生難以忘懷伟件。
總結(jié)起來是四句話——要有人硼啤，要有料，要有趣斧账，要有變谴返。如果濃縮一下就是要有味，能讓人回味無窮的味咧织。
課堂要“有人”
1嗓袱、你的課堂上，有生命的成長嗎习绢？
有人的第一層含義渠抹，當(dāng)然是有學(xué)生蝙昙。作為一位教師，應(yīng)該努力從教育的本原來認(rèn)識我們的課堂梧却，教育是面對人奇颠，幫助人的生命生長的，著眼生命生長的課堂放航，必然是基于學(xué)生實(shí)際大刊，要從學(xué)生生命生長需要出發(fā)的。
我們在課上總是習(xí)慣于指向考試三椿，指向升學(xué)缺菌，我們灌輸給學(xué)生的，很少是指向批判搜锰、體驗(yàn)伴郁、創(chuàng)造的。
考試升學(xué)蛋叼，找好工作焊傅，討好老婆，過好日子從某種程度上說也是著眼于人的狈涮，但是人生絕對不僅僅是這么一條直線狐胎，如果我們的課堂給他們的就這么一條直線，那么將來他們一旦遇到挫折歌馍，離開這個軌道的時候握巢，他們就不知所措了。
2松却、給課堂注入個人風(fēng)格
“有人”的第二層含義暴浦，就是有我們自己。所謂有我們自己就是要有我們的個人風(fēng)格晓锻，是我的“課堂”歌焦，這里面包含著“我的”教學(xué)哲學(xué)。
每個人包括學(xué)生砚哆，都是獨(dú)立的個體独撇。沒有教師的個體意識，就會失去教學(xué)的創(chuàng)造性躁锁。
做教師的纷铣，學(xué)徒，到匠人灿里，到藝人关炼，到專家，這個過程中我們所教的每堂課本就是不一樣的匣吊。
這原本是常識儒拂，可是我們在課堂教學(xué)評價時往往只有一個標(biāo)準(zhǔn)寸潦，這標(biāo)準(zhǔn)更多的時候是無視施教教師和受教學(xué)生的。
3社痛、課堂上要關(guān)注情境中的人
所謂“有人”见转，還包括不在場的人，比如教材的編寫者蒜哀，教學(xué)綱要斩箫、課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明的制定者撵儿，這還不是最重要的乘客，最重要的是我們這些孩子身邊的人，這才是我們掛在嘴上的“教學(xué)情景”淀歇。
課堂要“有料”
“有料”易核，換一個角度講，就是課程資源浪默。一堂好課牡直，教師是會從實(shí)際的教學(xué)情境出發(fā)，開發(fā)和利用相關(guān)的教學(xué)資源的纳决，這資源既有我們自身的經(jīng)驗(yàn)積累碰逸，更來自與學(xué)生的互動。
課堂要“有趣”
所謂趣味性阔加，就是課堂能讓學(xué)生產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)到某種稀罕之物的興奮饵史，迫不及待地要將自己的發(fā)現(xiàn)告訴大家，與大家分享他的樂趣掸哑。
人總是喜歡發(fā)掘神秘的寶藏约急，尤其是兒童。有趣的課堂苗分，就是要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)神秘的境地，尋求知識的寶藏牵辣。
有趣的課堂會將學(xué)生的天賦摔癣、洞察力、以及多元的視野聚焦在他們對生命的挑戰(zhàn)上纬向，進(jìn)而創(chuàng)造出一種全新的可能择浊，也就會尋找到我們從未想過的答案。
課堂要“有變”
“有變”說的是一堂好課的每一個環(huán)節(jié)往往是“出乎意料”的逾条，是隨機(jī)的琢岩，也就是我們所講的“動態(tài)生成”。
一堂好課是一定會根據(jù)課堂的實(shí)景調(diào)整教學(xué)預(yù)案和教學(xué)方法的师脂，這樣的課堂才是有張力担孔，有靈氣的江锨。
教學(xué)面對的是人，既然人是活的糕篇，我們怎么可以死守預(yù)先設(shè)定的教學(xué)方案呢啄育，又怎么能夠按照一個教學(xué)模式組織教學(xué)呢?
其實(shí)，有變的課堂就是要打破我們對他人的迷信拌消，對標(biāo)準(zhǔn)的迷信挑豌。我們的課堂要勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的模式，不能用一個不變的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識自己墩崩。
因?yàn)樯嵌嘣拿ビⅰ⒆兓模瑳Q定了教育必須是多樣化的鹦筹，而不是刻板化铝阐、模式化，好的課堂總是會在變化中收獲教與學(xué)的愉悅盛龄。
做到這“四有”饰迹，需要培養(yǎng)四種能力
如何上出這樣的好課？我認(rèn)為余舶，還可以說四句話——就是需要學(xué)會四種能力啊鸭，即解讀文本的能力、靈動的能力匿值，沉穩(wěn)的能力赠制，“得意忘形”的能力。
1挟憔、解讀文本的能力：在文本中發(fā)現(xiàn)問題钟些，才能培養(yǎng)出有“問題”的人?
應(yīng)試教學(xué)的弊端之一是把學(xué)生教得沒有問題了。真正的教育要做的是讓每個學(xué)生在教師的引導(dǎo)下不斷地產(chǎn)生新的問題绊谭，使他們成為一個個有“問題”的人政恍。
要讓學(xué)生有“問題”，自己先要成為有“問題”的人达传。教師對文本的閱讀最要緊的就是從文本中發(fā)現(xiàn)問題篙耗、提出問題，只有這樣宪赶，才能培養(yǎng)出善于思考的學(xué)生宗弯。
2、靈動的能力：捕捉課堂上靈光一閃的瞬間
所謂“靈動”搂妻，就是教育理論上講的教育機(jī)智蒙保，我的理解是“課感”，也就是教師駕馭課堂的靈感欲主。教師有了這種“靈動”邓厕，在課堂上才能夠迅速發(fā)現(xiàn)逝嚎、捕捉那些對課堂教學(xué)有幫助的瞬間，也才能夠及時消解那些不利于教學(xué)的負(fù)面因素邑狸。
比如懈糯，課堂上突然有麻雀飛進(jìn)了教室，怎么辦单雾？一是把它趕出去赚哗，二是不聞不問，再有就是相機(jī)引導(dǎo)硅堆，跟課堂教學(xué)結(jié)合起來屿储。前兩種情況沒有及時消解不利因素，而“相機(jī)引導(dǎo)”就是具有課堂的靈感渐逃，能將一些預(yù)料之外的情況為我所用够掠。
3、沉穩(wěn)的能力：別讓浮躁的心態(tài)污染了課堂
所謂沉穩(wěn)就是不浮躁茄菊，現(xiàn)在的課堂教學(xué)當(dāng)中有一種很不好的現(xiàn)象疯潭，尤其是低年級，就是動不動就表揚(yáng)：“你真聰明面殖！”“你怎么會想到這個問題的竖哩？”等等，過度就是一種浮躁脊僚。
許多情況下教師同樣很急躁相叁，比如學(xué)生在思考、回答問題辽幌、完成練習(xí)增淹、在與教師的互動當(dāng)中，出現(xiàn)了思維乌企、語言虑润、表達(dá)阻塞的時候，有的教師就會拉下臉來：“這個我都講了多少遍了加酵，你還不會端辱？”
要想沉穩(wěn)地駕馭課堂，一定要克服這種浮躁的心理虽画，埋下頭來，回到教育的本真荣病。教育不僅僅是考試和升學(xué)码撰，教育的作用是幫助學(xué)生豐富生命的色彩，拓展生命的厚度个盆。比如適應(yīng)生活脖岛、獨(dú)立生活朵栖、改善生活的意識和能力，使人成為人柴梆。
4陨溅、“得意忘形”的能力：擺脫固有的模式束縛
教學(xué)沒有一個放之四海而皆準(zhǔn)的模式，如果用統(tǒng)一的“模式”去教绍在，就會很機(jī)械门扇、很教條，所以好老師的課堂要達(dá)到“得意忘形”之境界偿渡。
“得意”包括三個維度：
一是要“得教材之意”臼寄，也就是要吃透教材，準(zhǔn)確把握教材的主旨溜宽、特點(diǎn)和編寫者的意圖吉拳；
二是要“得學(xué)生之意”，也就是要了解學(xué)生的需要适揉，適時調(diào)控學(xué)生的情緒留攒，使之漸入佳境；
三是要“得課堂之意”嫉嘀，即充分認(rèn)識到教育教學(xué)是一個動態(tài)變化的過程炼邀，而不是一套不變的、機(jī)械的程序吃沪。
“忘形”是指汤善，一個好教師，首先得忘掉自己的教師之形票彪，把自己與學(xué)生放在同一個層面红淡，認(rèn)識到自己是學(xué)生的合作者、幫助者降铸，要時刻以欣賞的目光看待學(xué)生在旱；
二是要忘掉教材之形，即不拘泥于教材和教案推掸，也不拘泥于某一種程式桶蝎，而以自己的教育機(jī)智及時調(diào)整教學(xué)方案；
三是要忘掉課堂之形谅畅，努力將課堂視為一個小社會和師生互動合作的舞臺登渣。只有這樣，教師才會在與學(xué)生的合作中享受到教育的樂趣毡泻。
