? ? ? ? ? 我們常說：名師出高徒靡菇。也就是說昌讲，選擇一位好師傅對(duì)孩子的培養(yǎng)至關(guān)重要国夜。在學(xué)校教育資源不均衡的當(dāng)下，人們擠破腦門把孩子送進(jìn)名校短绸，也許就是這一想法驅(qū)動(dòng)的车吹。

? ? ? ? 但好的教育資源總是有限的筹裕。除了成績特別優(yōu)異，普通人很難突破圈層進(jìn)入那些公認(rèn)的好學(xué)校窄驹。如何破局朝卒，今天的分享會(huì)對(duì)大家有所啟發(fā)。

? ? ? ? 如果您認(rèn)真讀完了以下內(nèi)容乐埠，并深入思考后抗斤，至少您的教育思想會(huì)得到提高。當(dāng)然丈咐，您也能從中發(fā)現(xiàn)一些更好的教育方法瑞眼。

? ? ? ? 第一章　今天的學(xué)校，會(huì)變成明天的“學(xué)習(xí)中心”
? ? ? ? 知曉歷史棵逊，方能洞察未來伤疙。
? ? ? ? 在我們進(jìn)入本書的主題“未來的學(xué)校將被學(xué)習(xí)中心取代”之前，讓我們簡單回顧一下學(xué)校的歷史歹河，看看今天的“學(xué)校生活模式”究竟由何而來掩浙？它有什么好處，有哪些問題秸歧？我們的教育先賢對(duì)我們的學(xué)校發(fā)出過怎樣的聲討厨姚，又提出過怎樣的變革主張？
? ? ? ? 我想键菱，當(dāng)你走馬觀花地了解了學(xué)校的歷史谬墙，你就容易理解，互聯(lián)網(wǎng)為什么能讓學(xué)校生活模式發(fā)生變化经备，未來的學(xué)校為什么會(huì)被學(xué)習(xí)中心取代拭抬。
? ? ? ? 今天的學(xué)校生活，不是天經(jīng)地義的
? ? ? ? 今天的學(xué)校生活是天經(jīng)地義的嗎侵蒙？
? ? ? ? 不是的造虎！
? ? ? ? 人類的教育一開始就是今天這樣的面貌嗎？
? ? ? ? 不是的纷闺！
? ? ? ? 學(xué)校的形態(tài)就永遠(yuǎn)固定在今天這個(gè)樣子嗎算凿？
? ? ? ? 答案無疑也是否定的。
? ? ? ? 人類本來是沒有學(xué)校的
? ? ? ? 人類不是一開始就有學(xué)校的犁功。學(xué)校是人類發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物氓轰。
? ? ? ? 人類的學(xué)校，從古至今浸卦，再到未來署鸡，大概可以分為四個(gè)重要的歷史發(fā)展階段。
? ? ? ? 一是前學(xué)校階段（pre-school period）——原始部落耳提面命的教育就屬于這個(gè)階段。
? ? ? ? 二是學(xué)校階段（school period）——5500年前古巴比倫兩河流域蘇美爾人的“泥版書屋”靴庆，5500年前古埃及的宮廷學(xué)校时捌，我國父系氏族末期的“成均”和“庠”，都是學(xué)校階段的代表撒穷。
? ? ? ? 三是現(xiàn)代學(xué)校階段（modern school period）——隨著工業(yè)革命應(yīng)運(yùn)而生的現(xiàn)代學(xué)校匣椰，按照夸美紐斯的班級(jí)授課制構(gòu)建，有統(tǒng)一的教材端礼、教學(xué)大綱禽笑、上課時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容蛤奥、課程設(shè)置佳镜。
? ? ? ? 四是后學(xué)校階段（post-school period）——這就是未來的新型學(xué)校，嚴(yán)格意義上說也可以不稱為學(xué)校凡桥，而是本書將要詳細(xì)討論的學(xué)習(xí)中心蟀伸。
? ? ? ? 現(xiàn)在，讓我們一起看看學(xué)校的演變過程缅刽。
? ? ? ? 大家知道啊掏，原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是“兩個(gè)沒有”——沒有固定的教育場(chǎng)所，沒有專門從事教育的專職人員衰猛。
? ? ? ? 原始社會(huì)的教育過程迟蜜，完全是在生產(chǎn)勞動(dòng)的過程中進(jìn)行的，教育內(nèi)容最初就是漁獵和農(nóng)耕等勞動(dòng)技術(shù)的傳授啡省，正如傳說中的“燧人氏教民鉆木取火”“伏羲氏教民結(jié)網(wǎng)捕魚”“神農(nóng)氏教民制耒耕作”一樣娜睛，那時(shí)雖然有教育活動(dòng)，但是沒有學(xué)校這種形態(tài)卦睹。
? ? ? ? 到了原始社會(huì)的末期畦戒，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原本存在于社會(huì)生活中的教育逐漸分化出來结序，出現(xiàn)了學(xué)校的萌芽障斋。
? ? ? ? 關(guān)于世界上最早的學(xué)校，學(xué)界有不同的說法徐鹤，有的教育史教材中采用蘇聯(lián)教育史學(xué)家米丁斯基的說法配喳，認(rèn)為建于公元前2500年的古埃及的宮廷學(xué)校是人類有史可稽的最古老的學(xué)校。
? ? ? ? 但最新的研究認(rèn)為凳干，世界上最早的學(xué)校誕生在古巴比倫，法國考古學(xué)家在兩河流域發(fā)現(xiàn)的蘇美爾人的“泥版書屋”存在于公元前3500年左右被济，應(yīng)該是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的學(xué)校遺址救赐。
? ? ? ? 中國作為四大文明古國之一，也是世界上最早出現(xiàn)學(xué)校的國家之一泌绣。有人根據(jù)傳說認(rèn)為预厌，父系氏族末期的“成均”和“庠”是我國學(xué)校的萌芽阿迈。
? ? ? ? “成均”是樂師日常演奏唱歌的地方轧叽，貴族子弟都要在這里學(xué)習(xí)音樂。
? ? ? ? “庠”是儲(chǔ)存公共糧食的地方炭晒，由于生產(chǎn)力的進(jìn)步待逞，氏族中的老者可以不必參加繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)网严，而是轉(zhuǎn)為看管糧食或者飼養(yǎng)家畜震束，所以“庠”也是養(yǎng)老之所。
? ? ? ? 老年人有豐富的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)割疾，在養(yǎng)老的同時(shí)還可以承擔(dān)傳授經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)肝断，所以“庠”也就成了教育場(chǎng)所胸懈。
? ? ? ? 但是趣钱，“成均”和“庠”還不能稱為正式的學(xué)校，只能說它們是學(xué)校的雛形燕垃〔泛荆“成均”和“庠”的出現(xiàn)表明烙常，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)走向分離侦锯，成為一種專門的活動(dòng)秦驯，教學(xué)需要在專門的場(chǎng)所進(jìn)行译隘，學(xué)校隨之出現(xiàn)。
? ? ? ? 到了奴隸社會(huì)两曼，出現(xiàn)了真正意義上的學(xué)校悼凑，我國的第一個(gè)奴隸社會(huì)夏代的學(xué)校叫“序”和“谢П瑁”嗤锉。
? ? ? ? “序”是設(shè)在王都的學(xué)校瘟忱；“蟹糜眨”是設(shè)在地方的學(xué)校，即鄉(xiāng)學(xué)九榔。
? ? ? ? 最初的“序”和“姓懿矗”的教育內(nèi)容與軍事目的相關(guān)切威。
? ? ? ? “序者丙号，射也。”作為教射箭的地方截酷，“序”是奴隸主貴族子弟習(xí)射的場(chǎng)所迂苛。
? ? ? ? “校者鼓择，教也呐能“诔觯”作為進(jìn)行軍事訓(xùn)練的場(chǎng)所偎漫，“校”是習(xí)武之地温亲。
? ? ? 到了商代栈虚，學(xué)校的形式有所發(fā)展节芥，出現(xiàn)了針對(duì)不同年齡階段的學(xué)校逆害，有了大學(xué)魄幕、小學(xué)的區(qū)別纯陨，教育內(nèi)容也逐漸豐富，具備了“六藝”的雛形获讳。
? ? ? ? 西方現(xiàn)代學(xué)校教育制度
? ? ? ? 西方現(xiàn)代學(xué)校教育制度是隨著工業(yè)革命的興起而出現(xiàn)的活喊。
? ? ? ? 17世紀(jì)中葉以后钾菊，隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變煞烫，以及資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)方式的變革滞详，勞動(dòng)者需要接受更多系統(tǒng)的茵宪、實(shí)用的學(xué)校教育，以滿足大生產(chǎn)的需要暖哨。與之相適應(yīng)的義務(wù)教育制度和現(xiàn)代學(xué)校制度也應(yīng)運(yùn)而生篇裁。
? ? ? ? 捷克教育家夸美紐斯提出的班級(jí)授課制和學(xué)科課程制為新型學(xué)校的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)达布。
? ? ? ? 他從普及教育出發(fā)黍聂，提出了建立統(tǒng)一學(xué)校系統(tǒng)的主張产还。他根據(jù)兒童成長的年齡特征脐区，把教育分為四個(gè)時(shí)期她按，每期6年，各設(shè)相應(yīng)的學(xué)校匕累。
? ? ? ? 幼兒期（初生至6歲）是母育學(xué)校哩罪。
? ? ? ? 少年期（6~12歲）是國語學(xué)校。
? ? ? ? 青年期（12~18歲）是拉丁語學(xué)校（或文科中學(xué)）显设。
? ? ? ? 成年期（18~24歲）是大學(xué)捕捂。
? ? ? ? 這種統(tǒng)一的學(xué)校系統(tǒng)斗搞，使兒童從出生開始接受教育僻焚，循序漸進(jìn)虑啤，不設(shè)任何障礙狞山，直到成年萍启。
? ? ? ? 夸美紐斯第一次提供了整齊劃一勘纯、任務(wù)明確、相互銜接的完整的學(xué)制系統(tǒng)腌逢，這是學(xué)制史上的一次創(chuàng)舉搏讶，也成為后來西方學(xué)制的雛形媒惕。
? ? ? ? 19世紀(jì)初妒蔚，一套與工業(yè)社會(huì)相匹配的學(xué)校制度已經(jīng)初步形成肴盏。
? ? ? ? 1862年在北京創(chuàng)辦的京師同文館菜皂，是中國最早的外語學(xué)堂恍飘，也是中國第一所現(xiàn)代意義的新式學(xué)校章母。
? ? ? ? 中國第一個(gè)提出現(xiàn)代學(xué)校制度的乳怎，是晚清時(shí)期管學(xué)大臣張百熙蚪缀。1902年，他擬訂了《欽定學(xué)堂章程》筷登。所謂欽定前方，就是“由皇帝親自裁定”惠险，意思是光緒皇帝同意的班巩。
? ? ? ? 可是抱慌，這個(gè)學(xué)校制度當(dāng)時(shí)沒有來得及實(shí)行抑进。
? ? ? ? 第二年夏天寺渗，清政府命張百熙信殊、榮慶涡拘、張之洞以日本學(xué)制為藍(lán)本鲸伴，重新擬訂學(xué)堂章程汞窗。
? ? ? ? 又過了一年仲吏，清政府終于公布了新的《奏定學(xué)堂章程》裹唆。這一年许帐，是農(nóng)歷癸卯年成畦，故稱“癸卯學(xué)制”循帐。
? ? ? ? 不從事教育史研究的朋友拄养，看到“癸卯”這樣的詞瘪匿，可能會(huì)覺得理解起來費(fèi)勁柿顶。如果覺得費(fèi)勁嘁锯，你可以忽略它家乘，你只需要知道這個(gè)學(xué)制包括哪些內(nèi)容就可以了仁锯。
? ? ? ? 那么，有哪些內(nèi)容呢框杜？
? ? ? ? 請(qǐng)注意看名稱，我簡單列舉幾個(gè)摇锋。
? ? ? ? 《初等小學(xué)堂章程》荸恕。
? ? ? ? 《高等小學(xué)堂章程》融求。
? ? ? ? 《中學(xué)堂章程》双肤。
? ? ? ? 《高等學(xué)堂章程》茅糜。
? ? ? ? 《大學(xué)堂章程》蔑赘。
? ? ? ? 《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法》耙箍。
? ? ? ? 《初級(jí)師范學(xué)堂章程》辩昆。
? ? ? ? 《優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》汁针。
? ? ? ? 《初等農(nóng)工商實(shí)業(yè)學(xué)堂章程》施无。
? ? ? ? 《中等農(nóng)工商實(shí)業(yè)學(xué)堂章程》猾骡。
? ? ? ? 《高等農(nóng)工商實(shí)業(yè)學(xué)堂章程》兴想。
? ? ? ? 光看名稱嫂便，你大概就能明白曼振，我們今天的小學(xué)冰评、初中甲雅、高中抛人、大學(xué)制度妖枚，最初是怎么來的。上了年紀(jì)的讀者寂恬，如果讀過中專、大專牙咏，農(nóng)校眠寿、師范之類的盯拱，大概都能明白，這些學(xué)制的源頭在哪里奢浑。
? ? ? ? 我之所以不厭其煩地說“癸卯學(xué)制”雀彼，是因?yàn)槿绻私馕覀兘裉斓膶W(xué)校的歷史徊哑，這個(gè)學(xué)制實(shí)在太重要了莺丑。它涵蓋了從幼兒教育到高等教育梢莽，從普通教育到職業(yè)教育的完整系統(tǒng)。
? ? ? ? 我們說葡粒，現(xiàn)代中國的教育體系和學(xué)校制度嗽交，就是按照這個(gè)學(xué)制卿嘲、這個(gè)章程建立起來的。
? ? ? ? 雖然中國沒有在西方社會(huì)進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代的時(shí)候同步開始工業(yè)革命夫壁，但是西方工業(yè)革命帶來的現(xiàn)代學(xué)校教育制度被我們借鑒了拾枣。
? ? ? ? 應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，現(xiàn)代學(xué)校教育制度盒让，為普及教育做出了驚人的貢獻(xiàn)梅肤。
? ? ? ? 現(xiàn)代學(xué)校教育制度邑茄，把教育從少數(shù)人的特權(quán)變成全體人的權(quán)利與義務(wù)姨蝴，這是人類歷史上重要的革命性事件。
? ? ? ? 現(xiàn)代學(xué)校教育制度的建立肺缕，在中國教育史上左医，也是一個(gè)重要的歷史性事件。
? ? ? ? 要知道同木，100多年前浮梢，中國還沒有真正意義上的學(xué)校，接受教育還是少數(shù)人才有的機(jī)會(huì)彤路。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的教育體系還是以私塾為主體秕硝，一直到1904年“癸卯學(xué)制”的頒布推行，才開始了廢科舉洲尊、興學(xué)堂的改革远豺。1910年，國家教育機(jī)構(gòu)頒布《改良私塾章程》坞嘀，私塾才逐步開始向近代小學(xué)過渡躯护。一直到1949年新中國成立的時(shí)候，我國80%的人口還是文盲姆吭。所以榛做，我們現(xiàn)在的學(xué)校其實(shí)歷史并不長唁盏。
? ? ? ? 我們今天的“學(xué)校生活”内狸，來源于這個(gè)學(xué)制，跟這個(gè)制度密不可分厘擂，某種程度上昆淡，就是這個(gè)制度之下的果實(shí)。
? ? ? ? 100多年后刽严，這個(gè)果實(shí)已經(jīng)不再像當(dāng)初那么甜美了昂灵。我們的教育先賢避凝，在歷史實(shí)踐中，不斷反思和批判這個(gè)制度的優(yōu)劣眨补，也在不斷構(gòu)想新的體系管削，生產(chǎn)新的果實(shí)。
? ? ? ? 今天撑螺，我在本書中所說的含思，也是對(duì)這個(gè)制度進(jìn)行反思、重構(gòu)的一部分甘晤。
? ? ? ? 接下來含潘，我們繼續(xù)探討，西方社會(huì)對(duì)現(xiàn)代教育制度的反思线婚，以及對(duì)學(xué)校生活模式的批判遏弱。
? ? ? ? 對(duì)現(xiàn)代教育制度的非議
? ? ? ? “非學(xué)校運(yùn)動(dòng)”（去學(xué)校化運(yùn)動(dòng)）使現(xiàn)代教育制度受到非議和挑戰(zhàn)
? ? ? ? 大概五六十年前塞弊，也就是20世紀(jì)60年代漱逸，世界教育發(fā)生了一個(gè)革命性的轉(zhuǎn)折。
? ? ? ? 這個(gè)轉(zhuǎn)折居砖，是從美國開始的虹脯。
? ? ? ? 那時(shí)候，蘇聯(lián)人造衛(wèi)星上天奏候，美國人感到國家處于危險(xiǎn)之中循集。
? ? ? ? 美國人開始反思：我們的科技為什么落后于蘇聯(lián)？落后的根源在哪里蔗草？
? ? ? ? 答案是咒彤，在于教育的落后。
? ? ? ? 美國社會(huì)對(duì)于教育不滿的情緒空前高漲咒精。
? ? ? ? 與此同時(shí)镶柱，西方一部分國家的學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮，進(jìn)一步打破了人們對(duì)學(xué)校的美好期待模叙。
? ? ? ? 人們逐漸認(rèn)識(shí)到歇拆，學(xué)校并沒有像預(yù)期的那樣帶來經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步，相反范咨，學(xué)校是許多社會(huì)問題產(chǎn)生的根源故觅。
? ? ? ? 許多人認(rèn)為，學(xué)校不再是一個(gè)有價(jià)值的機(jī)構(gòu)渠啊。
? ? ? ? “非學(xué)校運(yùn)動(dòng)”就這樣興起了输吏。
? ? ? ? “非學(xué)校運(yùn)動(dòng)”的代表人物伊萬·伊利奇說：“多少代以來，我們企圖通過提供越來越多的教育替蛉，使這個(gè)世界更加美好贯溅≈袈龋可是迄今為止，各種努力都失敗了它浅∫氚兀”
? ? ? ? 伊利奇是一個(gè)傳奇人物，他出生在奧地利的維也納姐霍，父親是南斯拉夫的天主教神父艇纺，母親是德籍西班牙裔猶太人。他是一個(gè)語言天才邮弹，精通英語黔衡、德語、西班牙語腌乡、意大利語和法語盟劫，還能夠使用克羅地亞語、古希臘語与纽、拉丁語侣签、葡萄牙語、北印度語等急迂。
? ? ? ? 他也是一位有著多學(xué)科背景的學(xué)者影所，先后研習(xí)過人體組織學(xué)、礦物晶體學(xué)僚碎、哲學(xué)猴娩、歷史學(xué)和神學(xué)等，同時(shí)諳熟社會(huì)學(xué)勺阐、經(jīng)濟(jì)學(xué)卷中、人類學(xué)、政治學(xué)渊抽、法學(xué)和文學(xué)等蟆豫。學(xué)識(shí)淵博的他，30歲就當(dāng)上了波多黎各龐塞天主教大學(xué)的副校長懒闷，后來又先后在墨西哥十减、美國和德國等地的大學(xué)任教。
? ? ? ? 1970年愤估，伊利奇把自己在20世紀(jì)60年代后期發(fā)表的論文結(jié)集出版為《去學(xué)邪锉伲化社會(huì)》（Deschooling Society）。在這本書中灵疮，他明確提出织阅，現(xiàn)代學(xué)校不僅阻礙了真正的教育壳繁，而且造就了無能力震捣、無個(gè)性的人荔棉，還造成了社會(huì)的兩極分化和新的不平等。因此蒿赢，應(yīng)將學(xué)校連同課程學(xué)習(xí)及其觀念一起廢除润樱。
? ? ? ? 這本書的中文譯本由我的好朋友南京師范大學(xué)吳康寧教授翻譯，最初由臺(tái)灣地區(qū)的一家出版社出版羡棵，后來大陸出版了中英文對(duì)照版壹若。最近他重新翻譯的新版本也已出版。
? ? ? ? 在這本書中皂冰，伊利奇呼吁廢除學(xué)校對(duì)于教育的壟斷店展，應(yīng)該使受教育者享有選擇教育的權(quán)利，成為積極的消費(fèi)者秃流，應(yīng)該“為每個(gè)人創(chuàng)造一種將生活的時(shí)間轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)赂蕴、分享和養(yǎng)育的機(jī)會(huì)”。
? ? ? ? 他主張舶胀，要實(shí)現(xiàn)這一理想概说，就要建立一個(gè)教育網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中嚣伐，任何人都能夠通過社會(huì)生活和日常生活學(xué)習(xí)知識(shí)與技能糖赔，并且直接應(yīng)用于社會(huì)。各種教育資源置于學(xué)習(xí)者的主動(dòng)控制之下轩端，使學(xué)習(xí)成為自我創(chuàng)造式的教育放典。教育網(wǎng)絡(luò)確定了新的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供了新的與世界聯(lián)系的方式基茵，而非僅僅通過教師刻撒、課程和計(jì)劃的準(zhǔn)備而進(jìn)入世界。
? ? ? ? 在伊利奇所處的時(shí)代耿导，互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn)声怔，但是他天才式的預(yù)言，以及對(duì)于變革教育的夢(mèng)想舱呻，今天聽來醋火，是不是覺得難能可貴？
? ? ? ? 在他的著作中箱吕，我們已經(jīng)看到了當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)教育的雛形芥驳。
? ? ? ? 與“非學(xué)校運(yùn)動(dòng)”遙相呼應(yīng)的是伯爾赫斯·斯金納的程序教學(xué)理論。
? ? ? ? 斯金納是美國著名心理學(xué)家茬高。據(jù)說他從小就喜愛發(fā)明創(chuàng)造兆旬，制作小玩意兒，曾經(jīng)試制過簡易滑翔機(jī)怎栽，也曾把一臺(tái)廢鍋爐改造成一門蒸汽炮丽猬，把土豆和蘿卜當(dāng)炮彈射到了鄰居家的屋頂上宿饱。也許正是童年的習(xí)慣讓他后來發(fā)明了一種非常巧妙的心理學(xué)裝置“斯金納箱”，并且提出了著名的新行為主義學(xué)說脚祟。
? ? ? ? 1971年谬以，斯金納出版了《超越自由與尊嚴(yán)》一書，把他根據(jù)“斯金納箱”對(duì)老鼠和鴿子的行為研究應(yīng)用到人的教育領(lǐng)域由桌。
? ? ? ? 斯金納認(rèn)為为黎，人類的所有行為本質(zhì)上都是對(duì)環(huán)境刺激做出的反應(yīng)。行為能否得以維持行您，取決于其后果是積極的還是消極的铭乾。如果行為之后伴隨的后果是積極的，那么這一后果就會(huì)得到強(qiáng)化娃循。如果行為之后伴隨的后果是消極的片橡，得到的是懲罰，那么該行為也會(huì)減弱淮野。行為得不到強(qiáng)化捧书，就會(huì)減弱，他稱這種情況為“消退”骤星。
? ? ? ? 根據(jù)這一理論经瓷，斯金納發(fā)明了一種教學(xué)機(jī)器，這個(gè)機(jī)器的構(gòu)造包括輸入洞难、輸出舆吮、貯存和控制四個(gè)部分。
? ? ? ? 他把教學(xué)材料分解成由按循序漸進(jìn)原則有機(jī)地相互聯(lián)系的幾百個(gè)甚至幾千個(gè)問題框面組成的程序队贱。
? ? ? ? 每一個(gè)步子就是一個(gè)框面色冀，學(xué)生正確回答了一個(gè)框面的問題，才能開始下一個(gè)框面的學(xué)習(xí)柱嫌。
? ? ? ? 如果答錯(cuò)了锋恬，用正確答案糾正后再過渡到下一個(gè)框面”嗲穑框面的左側(cè)標(biāo)出前一框面的答案与学，作為對(duì)該框面問題的提示。一個(gè)程序?qū)W完了嘉抓，再學(xué)習(xí)下一個(gè)程序索守。
? ? ? ? 他還提出了程序教學(xué)的四條原則。
? ? ? ? 第一抑片，積極反應(yīng)原則卵佛。即必須使學(xué)生始終處于一種積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
? ? ? ? 第二，小步子原則截汪。即把教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)小步驟疾牲，前一步的學(xué)習(xí)為后一步的學(xué)習(xí)做鋪墊，后一步學(xué)習(xí)在前一步學(xué)習(xí)后進(jìn)行挫鸽。由于兩個(gè)步子之間的難度相差很小，所以學(xué)習(xí)者很容易取得成功鸥跟，并建立起自信丢郊。
? ? ? ? 第三，即時(shí)反饋原則医咨。即讓學(xué)生立即知道自己的答案是正確的枫匾，這是樹立信心、保持行為的有效措施拟淮。
? ? ? ? 第四干茉，自定步調(diào)原則。即允許學(xué)習(xí)者按自己的情況來確定掌握材料的速度很泊。
? ? ? ? 請(qǐng)注意角虫，這個(gè)教育學(xué)家的理論，是什么時(shí)候提出的委造？
? ? ? ? 是20世紀(jì)60年代末至70年代初戳鹅。
? ? ? ? 那個(gè)時(shí)候，互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn)昏兆，慕課與翻轉(zhuǎn)課堂理論也沒有出現(xiàn)枫虏。
? ? ? ? 這種情況下，斯金納的程序教學(xué)思想無疑也是天才式的爬虱。
? ? ? ? 他的理想不僅與現(xiàn)在的慕課非常接近隶债，而且對(duì)世界的教學(xué)理論與實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響。
? ? ? ? 雖然伊利奇和斯金納最后并沒有顛覆現(xiàn)代學(xué)校跑筝，但是從20世紀(jì)60年代末開始的“非學(xué)校運(yùn)動(dòng)”就一直沒有停止死讹，各種改造學(xué)校的努力也在全世界風(fēng)起云涌。他們是最早的現(xiàn)代學(xué)校的掘墓人曲梗。
? ? ? ? 效率為先的工業(yè)化人才培養(yǎng)模式問題很大
? ? ? ? 不管大家怎么看待“非學(xué)校運(yùn)動(dòng)”回俐，我們都必須清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代學(xué)校制度的歷史貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到它的合理性稀并。我們討論問題的時(shí)候仅颇，不能像小孩子斗嘴，只說一面碘举，不說另一面忘瓦。
? ? ? ? 現(xiàn)代學(xué)校制度，是工業(yè)革命的產(chǎn)物，也是人類偉大的創(chuàng)造耕皮。
? ? ? ? 它把傳統(tǒng)的只為少數(shù)人享有的教育變成了大部分人能夠享有的普及性教育境蜕，提升了全社會(huì)的文化素養(yǎng)。
? ? ? ? 它用機(jī)器生產(chǎn)的方式大規(guī)模地培養(yǎng)年輕一代凌停，極大地提高了教育的效率粱年。
? ? ? ? 它把人類幾千年創(chuàng)造的知識(shí)用高度濃縮、集約化的方式罚拟，按照學(xué)科專業(yè)分門別類地傳授給未成年人台诗。
? ? ? ? 所以，從一定意義上講赐俗，學(xué)校是人類創(chuàng)造的最偉大的發(fā)明拉队，也是傳承人類文明最重要的機(jī)構(gòu)。
? ? ? ? 但是阻逮，現(xiàn)代學(xué)校制度也有工業(yè)革命帶來的“胎里毛病”粱快。
? ? ? ? 現(xiàn)在，我們就來說它的毛病在哪里叔扼。
? ? ? ? 最根本的毛病就是事哭，它強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才瓜富，用整齊劃一的教育模式安排教育生活慷蠕，除了統(tǒng)一的入學(xué)時(shí)間和統(tǒng)一的上課時(shí)間，還用統(tǒng)一的教學(xué)大綱食呻、統(tǒng)一的教材流炕、統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度和統(tǒng)一的考試評(píng)價(jià)來培養(yǎng)雖然年齡相同但個(gè)性迥異、能力水平不一的人仅胞。
? ? ? ? 這讓我想起古希臘神話中的普洛克路斯忒斯（Procrustes）之床每辟。
據(jù)說惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床，他熱情邀請(qǐng)人們到家中過夜干旧，但是只有身體的高度和床一樣長的人才被允許睡覺渠欺，否則比床長的人要被砍掉腿腳，比床短的人則要被強(qiáng)行拉到和床一樣長椎眯。
? ? ? ? 這張床挠将，就類似于現(xiàn)代學(xué)校制度的標(biāo)準(zhǔn)。
? ? ? ? 我們用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生编整，所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很累舔稀、很苦，每個(gè)人的個(gè)性得不到張揚(yáng)掌测，潛能得不到發(fā)揮内贮。
? ? ? ? 這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。
? ? ? ? 這個(gè)缺陷，也正是十幾年前我發(fā)起新教育實(shí)驗(yàn)的背景：我們能不能創(chuàng)造一種更好的教育夜郁，讓師生過一種幸福完整的教育生活什燕？
? ? ? ? 當(dāng)然，這個(gè)缺陷不是中國獨(dú)有的缺陷竞端，這也是美國的缺陷屎即、歐洲的缺陷，整個(gè)世界教育的“胎里毛病”事富。
? ? ? ? 迄今為止技俐，我還沒有看到哪個(gè)國家從根本上解決了這個(gè)缺陷。? ? ? ?
? ? ? ? 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育變革
? ? ? ? 任何理想的實(shí)現(xiàn)都需要條件赵颅，學(xué)校的變革也是如此虽另。
? ? ? ? 盡管從現(xiàn)代學(xué)校制度產(chǎn)生之日暂刘，就有各種各樣的批評(píng)意見饺谬，也有各種各樣的變革實(shí)踐，但學(xué)校依然如故谣拣。一個(gè)重要的原因就是募寨，缺乏必要的條件。
? ? ? ? 今天森缠，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展拔鹰，為現(xiàn)代教育制度的變革，為我們所預(yù)判的“未來學(xué)校會(huì)被學(xué)習(xí)中心取代”贵涵，提供了重要條件列肢。
? ? ? ? 變革是一種必然
? ? ? ? 50年前的“非學(xué)校運(yùn)動(dòng)”一度引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注與共鳴。但是宾茂，當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)還無法繪就那樣宏偉的變革藍(lán)圖瓷马。
? ? ? ? 21世紀(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展跨晴，學(xué)校變革的激情再一次被激發(fā)欧聘。
? ? ? ? 這一次，在技術(shù)的層面上已經(jīng)足以解決傳統(tǒng)教育的許多內(nèi)在缺陷端盆。其中最重要的標(biāo)志就是慕課的出現(xiàn)怀骤。
? ? ? ? “MOOC”（慕課）是大規(guī)模在線開放課程的英文簡稱，其中“M”代表Massive（大規(guī)模）焕妙，一門課的聽課者可以有上萬人甚至幾十萬人蒋伦；第二個(gè)字母“O”代表Open（開放），不分國籍和區(qū)域焚鹊，只需郵箱注冊(cè)參與凉敲，課程對(duì)所有人開放；第三個(gè)字母“O”代表Online（在線），即網(wǎng)上學(xué)習(xí)爷抓；第四個(gè)字母“C”代表Courses势决，即課程。
? ? ? ? 與名校視頻公開課只提供課程資源不同蓝撇，慕課實(shí)現(xiàn)了教學(xué)課程的全程參與果复。在這個(gè)平臺(tái)，學(xué)習(xí)者可以完成從上課渤昌、分享觀點(diǎn)虽抄、做作業(yè)，到參加考試独柑、得到分?jǐn)?shù)迈窟、拿到證書的全過程。
? ? ? ? 我第一次聽說慕課忌栅，是2011年秋季车酣。那時(shí)我聽到了一條讓我非常吃驚的消息：190多個(gè)國家的16萬人同時(shí)注冊(cè)了斯坦福大學(xué)的“人工智能導(dǎo)論”課程。當(dāng)時(shí)我就在想索绪，這可能會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)真正的教育變革湖员。
? ? ? ? 不久，斯坦福大學(xué)兩位教授創(chuàng)立Coursera免費(fèi)在線課程網(wǎng)站瑞驱，2012年4月上線娘摔，4個(gè)月后學(xué)生人數(shù)便突破了100萬，后來普林斯頓大學(xué)唤反、斯坦福大學(xué)凳寺、加利福尼亞理工大學(xué)、密歇根大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等全球80多所高校和機(jī)構(gòu)加盟彤侍，共享386門課程肠缨，一年以后的注冊(cè)學(xué)生人數(shù)就超過400萬，數(shù)據(jù)顯示其中中國的學(xué)生達(dá)到了65萬人拥刻。
? ? ? ? 同時(shí)怜瞒，其中的多門課程進(jìn)入了美國教育理事會(huì)學(xué)分推薦計(jì)劃，學(xué)生選修的學(xué)分可獲大學(xué)承認(rèn)般哼，慕課進(jìn)入了正規(guī)高等教育體系的通道吴汪。
? ? ? ? 而一些公司也開始考慮招聘時(shí)是否承認(rèn)慕課的課程證書，這就意味著未來的學(xué)生可以憑借在線教育平臺(tái)拿到的課程證書直接就業(yè)蒸眠，而不一定非要擁有名牌大學(xué)的學(xué)位和學(xué)歷證書漾橙。
? ? ? 《紐約時(shí)報(bào)》曾經(jīng)把2012年稱為“慕課年”。同年楞卡，《時(shí)代周刊》刊載了一篇深度報(bào)道“大學(xué)已死霜运，大學(xué)永存”脾歇，作者認(rèn)為慕課的出現(xiàn)，已經(jīng)宣告了傳統(tǒng)大學(xué)即將消失淘捡，未來的新型大學(xué)即將應(yīng)運(yùn)而生藕各。也就是說，未來基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新型的混合制大學(xué)有可能出現(xiàn)焦除。
? ? ? ? 2013年激况，從黃岡中學(xué)網(wǎng)校校長任上離職的汪建宏來北京與我討論未來教育發(fā)展的方向。我提出如果能夠做一個(gè)面向中小學(xué)的慕課膘魄，可能會(huì)很有發(fā)展乌逐。不久，他創(chuàng)辦了愛學(xué)堂创葡，依托清華大學(xué)辦起了學(xué)堂在線浙踢。
? ? ? ? 沒想到慕課方興未艾之時(shí)，就受到了新的挑戰(zhàn)灿渴。
? ? ? ? 慕課的各種改進(jìn)修訂版也紛紛推出洛波。例如所謂的私播課（SPOC），SPOC這個(gè)英文縮寫是“Small Private Online Courses”的首字母縮寫逻杖。
? ? ? ? 私播課對(duì)入讀人數(shù)和入讀條件都有限制奋岁，以私人化思瘟、小規(guī)模在線課程為特征荸百，但它仍然是開放和免費(fèi)的。
? ? ? ? 本質(zhì)上說滨攻，私播課與慕課屬于同一類够话，在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)理念上并沒有多大突破光绕，只不過更加小眾女嘲。
? ? ? ? 還有所謂的“超級(jí)慕課”（Meta-MOOC）。2014年1月诞帐，美國杜克大學(xué)的凱茜·戴維森教授在Coursera上開設(shè)了“高等教育史與未來”課程欣尼。該課程注冊(cè)學(xué)生約兩萬人，它的授課時(shí)間與戴維森教授在杜克大學(xué)面對(duì)面教學(xué)的課堂同步進(jìn)行停蕉，并且在加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校和斯坦福大學(xué)也有同步進(jìn)行的分課堂愕鼓。
? ? ? ? 三個(gè)學(xué)校的老師同時(shí)教授這門課，共享閱讀材料慧起，讓學(xué)生互評(píng)作品菇晃，不同學(xué)校的學(xué)生和教師組成了一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。
? ? ? ? 正如凱茜·戴維森教授所說蚓挤，這不僅是一門慕課磺送，而且是一個(gè)運(yùn)動(dòng)驻子，所以把它稱為“超級(jí)慕課”。
? ? ? ? 還有所謂的DLMOOC（Deep Learning MOOC估灿，深度學(xué)習(xí)慕課）崇呵、MobiMOOC（Mobile MOOC，移動(dòng)慕課馅袁，指通過移動(dòng)設(shè)備學(xué)習(xí)慕課演熟，致力于慕課與移動(dòng)學(xué)習(xí)的有效整合）、MOOL（Massive Open Online Labs司顿，大眾開放在線實(shí)驗(yàn)室）等芒粹。
? ? ? ? MOOL較之實(shí)體實(shí)驗(yàn)室有兩大優(yōu)點(diǎn)：一是沒有時(shí)間限制，一年365天大溜，一天24小時(shí)都是開放的化漆，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)做實(shí)驗(yàn)；二是實(shí)驗(yàn)過程可重復(fù)钦奋，可回放座云，方便找出實(shí)驗(yàn)失敗的原因。
? ? ? ? DOCC（Distributed Open Collaborative Course）付材，分布式開放協(xié)作課朦拖，不局限于單一專家授課，專家背景多樣化厌衔，分布在各大高校璧帝，強(qiáng)調(diào)在數(shù)字時(shí)代的協(xié)作學(xué)習(xí)，避免學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)富寿； PMOOC（Personalized MOOC）睬隶，個(gè)性化慕課，學(xué)生自定學(xué)習(xí)步調(diào)页徐，自我選擇開始與結(jié)束的時(shí)間苏潜，系統(tǒng)可以自動(dòng)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，并給予每個(gè)學(xué)生恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)建議变勇；MOOR（Massive Open Online Research）恤左，大眾開放在線研究課，為學(xué)生從學(xué)習(xí)到研究的過渡提供了渠道搀绣，使教學(xué)重心由知識(shí)的復(fù)制傳播轉(zhuǎn)向問題的提出和解決飞袋；等等。
? ? ? ? 在中小學(xué)豌熄，在線學(xué)習(xí)也成為一股不可抗拒的潮流授嘀。美國科羅拉多大學(xué)博爾得分校教育學(xué)院發(fā)布的《理解和改進(jìn)全日制網(wǎng)上學(xué)校》報(bào)告表示锣险，美國已有25萬名中小學(xué)生在全日制網(wǎng)上學(xué)校上學(xué)蹄皱。
? ? ? ? 美國各州網(wǎng)上學(xué)欣廊颍總共提供53.6萬門課程（每門課程都為一學(xué)期），有180萬名中小學(xué)生至少選一門網(wǎng)上課程巷折。網(wǎng)上課程的增多也在一定程度上滿足了不同群體和不同地區(qū)學(xué)生的教育需求压鉴，特別是滿足了學(xué)生在家上學(xué)的需求。
? ? ? ? 據(jù)統(tǒng)計(jì)锻拘，全美共有240萬名學(xué)生在家上學(xué)油吭。在一定意義上可以說，這些學(xué)習(xí)方式不僅是對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的補(bǔ)充署拟，更是對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的變革婉宰。
? ? ? ? 近年來，我國的慕課建設(shè)與應(yīng)用也呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長推穷，多所高水平大學(xué)陸續(xù)在國際著名課程平臺(tái)開課心包，有關(guān)高校和機(jī)構(gòu)自主建成10余個(gè)國內(nèi)慕課平臺(tái)，460余所高校建設(shè)的3200余門慕課上線課程平臺(tái)馒铃，5500萬人次的高校學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)者選學(xué)國內(nèi)外的慕課課程蟹腾，我國慕課課程數(shù)量已位居世界第一。
? ? ? ? 在家上學(xué)区宇，在中國也不是什么新鮮事娃殖。前兩年我國臺(tái)灣地區(qū)已經(jīng)通過了相關(guān)立法，允許學(xué)生在家學(xué)習(xí)议谷。
? ? ? ? 我國大陸地區(qū)雖然目前原則上不允許以家庭自學(xué)代替學(xué)校教育炉爆，但各種打擦邊球的方式還是很多。我自己直接見證的就有兩位柿隙，一位是童話大王鄭淵潔叶洞。多年前見面時(shí)他就告訴我鲫凶，他的兒子鄭亞旗讀完小學(xué)六年級(jí)后就不去學(xué)校了禀崖，他在家里給兒子上課，每周一在家里舉行升旗儀式螟炫，所有教材都是他自己編寫的波附，他的兒子三年時(shí)間就完成了“學(xué)業(yè)”。鄭亞旗22歲開始創(chuàng)辦《皮皮魯》雜志昼钻，24歲開辦皮皮魯講堂并自任校長掸屡，25歲創(chuàng)辦鄭亞旗攝影工作室，并先后出版攝影集《非洲》等然评，27歲創(chuàng)建北京皮皮魯總動(dòng)員文化科技有限公司并任CEO（首席執(zhí)行官）仅财。記得2012年有一次與他們父子餐敘，亞旗還送我一本他新出版的攝影作品碗淌。
? ? ? ? 另一個(gè)朋友是新教育基金會(huì)的一位發(fā)起人盏求，有一次我去上海開會(huì)抖锥，他突然問我，他的孩子能不能繼續(xù)在家上學(xué)碎罚。這位朋友非常認(rèn)同新教育實(shí)驗(yàn)的理念磅废，是最早支持新教育的志愿者。因?yàn)樯虾．?dāng)時(shí)沒有新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校荆烈，也沒有他滿意的學(xué)校拯勉，所以他們夫婦倆決定按照新教育的理念在家中自己教孩子。文化課程沒有問題憔购，可以借助新教育的閱讀書目和晨誦等課程宫峦。孩子的社會(huì)性養(yǎng)成，則通過各種俱樂部的活動(dòng)玫鸟，如足球斗遏、高爾夫球等來培養(yǎng)。
? ? ? ? 所以鞋邑，整個(gè)小學(xué)期間诵次，孩子很開心，很陽光枚碗。他們夫婦征求我的意見是否繼續(xù)在家上學(xué)逾一，我說還是要聽取孩子的意見，以及考慮今后是否參加高考等因素肮雨。最后遵堵，他們還是選擇了繼續(xù)在家上學(xué)。據(jù)說怨规，目前像鄭亞旗和我朋友的孩子這樣的情況陌宿，全國超過了20萬例。
? ? ? ? 從以上的介紹我們可以發(fā)現(xiàn)波丰，以慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)教育的興起壳坪，已經(jīng)為解決傳統(tǒng)學(xué)校模式的各種缺陷提供了可能性，因?yàn)樗瓤梢酝瓿涩F(xiàn)代學(xué)校教育制度要求的大規(guī)模教育的效率問題掰烟，也可以滿足不同學(xué)習(xí)者對(duì)于教育選擇的基本要求棺耍。
? ? ? ? 自由選擇課程转培，自由組織學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，自由選擇任課教師，隨時(shí)了解學(xué)習(xí)進(jìn)度與知識(shí)掌握情況狠怨，自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間哪替，一種新的學(xué)習(xí)空間红氯、新的學(xué)習(xí)組織形式泣懊，已經(jīng)呼之欲出。
? ? ? ? 杜威的夢(mèng)想不再遙不可及
? ? ? ? 1915年煤墙，教育家約翰·杜威出版了《明日之學(xué)忻饭撸》一書顾患。其實(shí)，這本書的書名完全可以翻譯為《未來學(xué)懈鲞螅》江解。未來不是空想的明天，而是建立在今天基礎(chǔ)上的明天徙歼。所有對(duì)于未來的預(yù)言和構(gòu)想犁河，都是基于今天的實(shí)踐和探索的判斷。
? ? ? ? 著名教育家悉尼·胡克在為《明日之學(xué)衅翘荩》寫導(dǎo)言時(shí)曾經(jīng)說：“這本著作也可叫作《今日之學(xué)薪奥荩》，是關(guān)于正在實(shí)驗(yàn)中的一些學(xué)校的描述酿秸，特別是關(guān)于這些學(xué)校用實(shí)例說明的觀念灭翔，以及杜威對(duì)于初等、中等教育改革的建議辣苏「蜗洌”
? ? ? ? 也就是說，杜威是從當(dāng)年基于變革的實(shí)踐中稀蟋，窺見了未來教育的模樣煌张，并且為了他心中理想的未來，對(duì)當(dāng)下的教育提出了積極的建議退客。
? ? ? ? 100多年過去了骏融，杜威在書中批評(píng)的許多教育問題仍然存在，杜威在書中暢想的許多教育夢(mèng)想仍未實(shí)現(xiàn)萌狂。但是档玻，社會(huì)發(fā)展尤其是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了杜威那個(gè)時(shí)代的預(yù)料。站在社會(huì)大變革的風(fēng)口茫藏，我們?cè)賮矸此嘉笈俊⒄雇磐慕逃龎?mèng)想已經(jīng)不再是遙不可及了刷允。
? ? ? ? 在本書介紹的大量案例中冤留，我們已經(jīng)真真切切地發(fā)現(xiàn)了許多未來學(xué)習(xí)中心的要素，這些學(xué)校與我們理想中的未來學(xué)習(xí)中心非常接近树灶。而且，以今天的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展水平糯而，我們也完全能夠構(gòu)建一個(gè)全新的教育體系與教育結(jié)構(gòu)——未來學(xué)習(xí)中心天通。
? ? ? ? 風(fēng)靡全球的教育紀(jì)錄片《為孩子重塑教育》的制片人泰德·丁特史密斯，在其新著《未來的學(xué)邢ㄍ眨》中已經(jīng)給傳統(tǒng)學(xué)校判了“死刑”像寒。他提出烘豹，傳統(tǒng)學(xué)校以有著百年歷史的工廠模式為基礎(chǔ)，善于培養(yǎng)適合工業(yè)社會(huì)的勞動(dòng)力诺祸，而工業(yè)社會(huì)所塑造的世界早已不復(fù)存在携悯。所以，“傳統(tǒng)學(xué)校是僵化的教育體系打造出來的紙老虎筷笨，是創(chuàng)新時(shí)代的博物館文物”憔鬼。也就是說，無論是從現(xiàn)實(shí)性胃夏，還是從可能性來看轴或，傳統(tǒng)學(xué)校已經(jīng)進(jìn)入了“無可奈何花落去”的衰亡期，而未來學(xué)習(xí)中心已經(jīng)呼之欲出仰禀，并不遙遠(yuǎn)了照雁。

? ? ? ? 感謝您有耐心讀到此處。在為現(xiàn)代科技為新教育帶來可能而高興之余答恶，我們還需要做的有很多饺蚊，比如：人才選拔、錄用標(biāo)準(zhǔn)悬嗓、錄用機(jī)制的改革卸勺、改進(jìn)；教師的錄用烫扼、考核機(jī)制及標(biāo)準(zhǔn)……