真理是不是客觀的，這是真理觀中的首要問題维蒙。
馬克思主義認(rèn)為，真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇果覆，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映颅痊。必然隨著人類實(shí)踐的發(fā)展而拓展和深化。
既不能因?yàn)檎胬淼目陀^性而把真理等同于客觀實(shí)在局待，也不能因?yàn)檎胬砭哂兄饔^形式而把真理誤認(rèn)為主觀產(chǎn)物斑响。
真理的客觀性決定了真理的一元性吗讶。同一條件下的真理只有一個(gè)，而不可能有多個(gè)恋捆。
認(rèn)識(shí)是多元的，到真理是一元的重绷。
真理是一元的沸停，但，真理的表現(xiàn)又是多樣的昭卓。真理是內(nèi)容上的一元性與形式上的多樣性的統(tǒng)一愤钾。
