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未來父母必讀書目之一

1、本書主題

如何成為更好的教育者

2甩十、涉及知識

自主教育、集體教育吭产、閱讀侣监。
3、速讀建議

全書涉及100個教育難題臣淤，字里行間充滿真知灼見橄霉，不妨先從感興趣的問題入手。

可作為手頭教育工具書使用邑蒋。

>> 孩子學(xué)習(xí)越困難姓蜂，他在學(xué)習(xí)過程中遇到的難以克服的障礙就越多，他需要閱讀的也就越多医吊。閱讀教會他思考钱慢，而思考則會激發(fā)智力。書籍和由書籍所激發(fā)的鮮活思想卿堂，是預(yù)防死記硬背這種阻礙理智的大敵的最有力手段束莫。學(xué)生思考得越多懒棉，他在周圍世界中看到的不懂的東西就越多，對知識就越敏感览绿，而你策严，作為教師的工作也就更輕松。

>> 關(guān)于如何在教育年輕一代這項高尚的事業(yè)中展示自己的才能挟裂，如何在這個被認(rèn)為是最有意義享钞、最復(fù)雜、最富人文氣息的職業(yè)中實現(xiàn)自我诀蓉，這是一個值得深思的問題栗竖。

>> 教育工作不在于一朝一夕，而是要經(jīng)過很長一段時間渠啤，才可見其成效狐肢。我們教授、灌輸給孩子們的知識和技能沥曹，有可能得五年份名、十年后才會顯現(xiàn)出來。

>> 教師才能的基礎(chǔ)妓美，是要對每個孩子都有可能被成功地教育這一點深信不疑僵腺。

>> 教師的藝術(shù)和技巧，恰好就在于把熱忱與智慧結(jié)合起來的能力壶栋。

>> 有時候需要暫緩采取行動辰如，讓感情“穩(wěn)定下來”。

>> 要培養(yǎng)這種能力贵试，必須要深入學(xué)生內(nèi)心琉兜，并仔細(xì)分析他們的關(guān)注點在哪里，看他們?nèi)绾螌Υ澜绫胁＃車藢λ麄冇钟惺裁从绊憽?/p>

>> 溫和善意地看待一切負(fù)面的東西豌蟋，以玩笑的方式去支持鼓勵正面的東西，這種能力是一個好教師桑滩、一個優(yōu)秀的學(xué)生集體的重要特征梧疲。

>> 教師工作的一個特點，就是理智作用下的高度緊張和相對安靜時期的相互交替运准。

>> 沒有一個兒童幌氮、少年和青年男女會存心為惡，如果萬一有千分之一戳吝、萬分之一的概率出現(xiàn)這樣的人浩销，那么使他們停止作惡，拯救他們良知和人性的听哭，正是那具有魔力的小提琴和指揮棒——樂觀主義慢洋。

>> 孩子身上沒有那種需要教師殘忍對待的東西塘雳。如果孩子的心靈中有一些陋習(xí)，那么首先就要用善去驅(qū)逐惡普筹。這并不是鼓吹不抵抗邪惡败明，而是對童年世界的真實看法。

>> 小小的幸災(zāi)樂禍太防，怕是比惡還厲害妻顶。

>> 能用心感受別人的孩子會成為善良的人。但同時還有一點也非常重要蜒车，他能感覺到教師的善意：感受善意讳嘱，以善換善，這種情況在教育工作中的重要性不容小覷酿愧。應(yīng)該以溫柔沥潭、善良和熱忱來看待孩子的內(nèi)心世界。

>> 學(xué)生的自尊心取決于他的學(xué)業(yè)成績嬉挡，而學(xué)業(yè)成績則取決于教師的善意钝鸽，當(dāng)然，也取決于學(xué)生對教師的善意有多理解庞钢。

>> 他們從不抱怨沒有空閑時間拔恰，他們每個人都說自己是用一生來準(zhǔn)備每一節(jié)課。這個準(zhǔn)備是什么基括？就是閱讀颜懊，每天不間斷地閱讀，一生都與書為伴阱穗。

>> 學(xué)生出于對材料的興趣饭冬，出于求知使鹅、思考和探索的愿望揪阶，閱讀得越多，就越能輕松地記住那些必須牢記的材料患朱。

>> 學(xué)生只有在思考的時候鲁僚，才能牢牢掌握知識。

>> 怎么把現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的或即將學(xué)習(xí)的東西變成學(xué)生樂于思考裁厅、分析和觀察的對象冰沙。

>> 孩子學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)過程中遇到的難以克服的障礙就越多执虹，他需要閱讀的也就越多拓挥。閱讀教會他思考，而思考則會激發(fā)智力袋励。書籍和由書籍所激發(fā)的鮮活思想侥啤，是預(yù)防死記硬背這種阻礙理智的大敵的最有力手段当叭。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西就越多盖灸，對知識就越敏感蚁鳖，而你，作為教師的工作也就更輕松赁炎。

◆ 知識既是目的醉箕，也是手段

>> 學(xué)生掌握的知識越多，學(xué)習(xí)就越簡單徙垫。

>> 學(xué)生落后讥裤、成績不好的一個原因是，第一次學(xué)習(xí)新知識點的時候沒有學(xué)好姻报。

>> 學(xué)習(xí)新知識的時間不夠坞琴，是因為很多時間花在了檢查家庭作業(yè)上，而檢查家庭作業(yè)花很多時間逗抑，則是因為對知識的掌握不夠充分剧辐。

◆ 第20章 如何讓檢查家庭作業(yè)成為有效的腦力勞動？

>> 如果教師要確認(rèn)某個學(xué)生對他寫下來的公式是否理解深刻邮府，就讓學(xué)生來講解他做的題荧关，是怎么做的，為什么這么做褂傀，等等忍啤。

◆ 第22章 學(xué)習(xí)之母不應(yīng)該是繼母

>> 請教會自己的學(xué)生，尤其是高年級學(xué)生放棄次要的東西仙辟，把注意力集中到主要內(nèi)容上同波。這種能力是形成世界觀的基礎(chǔ)之一。

◆ 第24章 課程學(xué)習(xí)中學(xué)生積極活動的內(nèi)容

>> 如果你想讓學(xué)生們成為會思考的人叠国，讓學(xué)生能夠通過清晰的說明未檩、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年U述、有邏輯和連貫性的思想粟焊，就請你引導(dǎo)他們?nèi)ミM行充滿思想內(nèi)容的勞動冤狡，在勞動中掌握知識體系的關(guān)系和聯(lián)系。請記住项棠，勞動不僅僅是實踐能力和技巧悲雳，首先應(yīng)該是智力發(fā)展，是思維和言語的素養(yǎng)香追。

◆ 第25章 教會學(xué)生觀察和發(fā)現(xiàn)

>> 請你教會學(xué)生觀察和發(fā)現(xiàn)周圍世界的各種現(xiàn)象合瓢。

>> 學(xué)齡初期的觀察是智力發(fā)展必不可少的條件。

◆ 第27章 閱讀是“學(xué)困生”智力培養(yǎng)的重要手段

>> 在學(xué)習(xí)困難學(xué)生的腦力勞動中起決定性作用的是閱讀透典、閱讀晴楔、再閱讀迁央，而并非補課，也不是無止境的“督促”滥崩。

>> “困難”學(xué)生讀得越多岖圈，他的思維就越清晰，智力也更活躍钙皮。

◆ 第28章 不要讓能力與知識的比例失調(diào)

>> 我在前面已經(jīng)說過蜂科，許多學(xué)生不能掌握知識，是因為不能流利短条、有意識地閱讀导匣，也不能邊閱讀邊思考。

◆ 第29章 興趣的奧秘何在茸时？

>> 知識興趣的第一個源泉贡定、第一次萌芽，體現(xiàn)在教師在課堂上講解教材和分析事例的方法中可都。

>> 通過知識的運用缓待，讓學(xué)生體驗到理智高于事例和現(xiàn)象的感覺，這也是興趣的源泉渠牲。

>> 我們控制著事物的發(fā)展旋炒，知識在我們手中變成力量。感受知識的力量签杈，能使人變得高尚瘫镇，很難再找到比這更強烈的對求知興趣的刺激。

◆ 第30章 請努力爭取學(xué)生的思想和心靈

>> 經(jīng)驗豐富的教師會努力做到答姥，對于自己學(xué)生喜歡的課程铣除，他都比教學(xué)大綱所要求的知識多十倍、二十倍鹦付。體驗到自己對喜歡的課程知識的駕馭尚粘，是綜合智力發(fā)展有力的刺激因素之一。

◆ 第33章 怎樣按季節(jié)安排學(xué)生的勞動睁壁？

>> 第一背苦，從孩子3互捌、4潘明、5歲的時候，就要關(guān)心他的智力背景是否足夠豐富秕噪，因為他在家庭中的智力發(fā)展正是基于此钳降，因此，要不斷提高父母的教育素養(yǎng)腌巾。第二遂填，不要讓能力和知識比例失調(diào)铲觉，要保證學(xué)生掌握知識和學(xué)習(xí)能力的過程，因為這是學(xué)生進行腦力勞動最重要的工具吓坚。第三撵幽，要在實踐中貫徹教育心理學(xué)的一個重要原理，這同樣也是普通教育學(xué)的一個重要原理：不存在抽象的學(xué)生礁击，傳授深刻的知識盐杂，就意味著能看到每個孩子的腦力勞動。第四哆窿，要關(guān)注知識的不斷發(fā)展链烈，要讓知識“進入流通”，而不是像呆滯的重物一樣停留在腦子里挚躯。第五强衡，不要讓學(xué)習(xí)變成對遺漏知識無止境的補習(xí)，也不要無休止地“拖尾”码荔。

◆ 第37章 請讓每個學(xué)生都有自己的愛好

>> 閱讀應(yīng)該是最重要的愛好發(fā)源地漩勤。而學(xué)校應(yīng)該是書的王國。

>> 請不要擔(dān)心讀書會使學(xué)生學(xué)不到知識缩搅。

>> 沒有人比教師更了解锯七，自己的學(xué)生應(yīng)該讀什么書。應(yīng)該讓學(xué)生讀某個階段必需的且適合自己的書誉己。這一點教師比任何人知道得更清楚眉尸。

>> 人的第一個愛好應(yīng)該是讀書，并且這種愛好應(yīng)該終生堅持巨双。無論你教的是什么課噪猾，文學(xué)或歷史捧搞，物理或繪圖歉眷，生物或數(shù)學(xué)，你都應(yīng)該（只要你想成為學(xué)生的教育者）使讀書成為自己學(xué)生的第一個愛好互亮。

◆ 第38章 請用勞動愛好來教育學(xué)生

>> 為了讓雙手發(fā)展理智慢宗，當(dāng)然必須得要不斷閱讀：書籍培養(yǎng)的不只有聰明的頭腦坪蚁，還有靈巧的雙手。

◆ 第41章 給剛參加教學(xué)工作的教師的建議

>> 我建議你每個月買三本書：（1）關(guān)于你所教科目相關(guān)科學(xué)的書镜沽；（2）介紹可以作為青年人啟蒙者和榜樣的人的生活和奮斗的書敏晤；（3）關(guān)于人的心靈的書，尤其是與兒童缅茉、少年和青年的心靈相關(guān)的書籍（與心理學(xué)相關(guān)書籍）嘴脾。

◆ 第42章 給準(zhǔn)備教一年級的教師的建議

>> 如果不了解學(xué)生的身體狀況，就不可能進行正確的教育。

>> 家庭的智力氛圍對孩子的發(fā)展意義重大译打。家庭的智力興趣如何耗拓，大人們讀些什么書，在想些什么奏司，他們對孩子的思想有什么影響乔询，在很大程度上，這些決定了孩子的全面發(fā)展和記憶力韵洋。請這樣告訴學(xué)生家長：“你們孩子的智慧取決于你們的智力興趣哥谷，也取決于書在家庭的精神生活中占什么地位÷橄祝”

◆ 第45章 怎樣培養(yǎng)記憶力们妥？

>> 過自己努力和頑強的意志獲得的知識越多，邏輯認(rèn)知對學(xué)生情感領(lǐng)域的觸動就越深勉吻，記憶得就越牢靠监婶，意識中的新知識就越有序、越牢固齿桃。

◆ 第46章 請愛惜和發(fā)展青少年的記憶力

>> 青少年時期惑惶，死記硬背是一種幼稚的方法，會讓成年人表現(xiàn)得孩子氣短纵，并使他們頭腦遲鈍带污，阻礙能力和興趣的形成。

>> 清除學(xué)校里的書呆子氣香到，是一個非常重要的教育任務(wù)鱼冀。

>> 學(xué)生在閱讀的時候，并沒有專門去背誦悠就、記憶千绪，但卻記住了其中的許多知識，這就完全是另一種記憶方式了——隨意的記憶梗脾，這在本質(zhì)上是區(qū)別于對教材知識的刻意背誦和記憶的荸型。這種記憶是以濃厚的興趣、思維和愛好為基礎(chǔ)的炸茧，而認(rèn)知的感情因素在這里起到非常大的作用瑞妇。隨意的記憶，閱讀一些有趣的書梭冠，有助于形成人的思維活動辕狰。思維越活躍，隨意記憶和再現(xiàn)大量知識點的能力越發(fā)達(dá)妈嘹。

◆ 第50章 給在大學(xué)校里工作的教師的建議

>> 書寫質(zhì)量取決于學(xué)生閱讀的數(shù)量和質(zhì)量柳琢。

>> 能用眼睛一下子抓住一些單詞和句子成分，他們在讀的同時也在思考润脸，所以閱讀也就具備了鮮明的情感語調(diào)色彩柬脸。

>> 要提高教育技巧，首先是要自修毙驯，你要付出努力倒堕，并提高個人的勞動素養(yǎng)，尤其是思維素養(yǎng)爆价。沒有個性化的思想垦巴，沒有對個人事業(yè)的求知欲，那么任何提高教學(xué)法的工作都是無效的铭段。

◆ 第53章 關(guān)于教師日記的建議

>> 建議每一位教師都要寫教育日記骤宣。

>> 1935年的35個一年級學(xué)生都看到過夏天的朝霞，會描繪日出的景象序愚。1966年的36個一年級學(xué)生中憔披，只有7個人看到過六月的朝霞和日出。

>> 我會在自己的日記中記錄爸吮，學(xué)生的家里有哪些藏書芬膝，其父母的受教育程度如何，母親和父親會花多少時間來教育孩子形娇。對這些材料進行比較锰霜，也是件有趣的事。

>> 日記有助于集中思想桐早，把心思放在一件事情上癣缅。

>> 日記可以教人思考。

◆ 第54章 關(guān)于自己孩子的教育問題

>> 一個厭惡教師工作的學(xué)生哄酝，會變得偽善所灸、好夸夸其談。

>> 你還要有自己的藏書炫七。你的孩子剛一上學(xué)爬立，就帶他去書架看書。請教會他熱愛讀書万哪，尊重文化珍寶侠驯。

◆ 第55章 是誰、是什么在教育孩子奕巍？在教育中教師決定著什么吟策？其他教育者又決定著什么？

>> 在人的教育過程中的止，有許多力量參與檩坚，其中包括：第一，家庭，家庭中有最細(xì)心匾委、最明智的雕刻師——母親拖叙；第二，教師赂乐，自身具備豐富的精神財富和價值薯鳍，有智慧、知識挨措、技能挖滤、愛好、生活經(jīng)驗浅役，有智力斩松、審美、創(chuàng)造的需求觉既、興趣和追求惧盹；第三，集體（兒童奋救、少年岭参、青年集體），具備對每個人施加教育影響的強大力量尝艘；第四演侯，學(xué)生本人（自我教育）；第五背亥，學(xué)生在智力秒际、審美和道德價值世界中的精神生活，我指的首先是書狡汉；第六娄徊，完全無法預(yù)見的雕刻師（學(xué)生在外邊交的朋友，來家里做客幾周的親朋好友盾戴，以及講一些無線電技術(shù)或星體的知識使小孩終身著迷的親朋好友）寄锐。

◆ 第56章 怎樣讓父母參與孩子的家校教育？

>> 母親教育素養(yǎng)的重要性是難以估計的尖啡。我們?nèi)w教師堅信橄仆，家長教育學(xué)是社會主義教育學(xué)的第一頁。我們想要讓母親成為細(xì)致衅斩、聰明盆顾、心靈美、具有高尚道德美的雕刻師畏梆，最終關(guān)心的是孩子精神上的細(xì)膩和敏銳您宪，要讓他內(nèi)心最珍貴的角落永遠(yuǎn)都是善和美奈懒。

◆ 第57章 怎樣才能讓學(xué)生聽進去教育者的話？

>> 年輕的朋友宪巨，如果你想讓你未來的學(xué)生聽進去磷杏、感受到你的每一句話，那就請多多關(guān)心學(xué)生家庭中的情感關(guān)系揖铜。內(nèi)心孤獨對于道德也很危險茴丰，就像人缺少思想一樣达皿。請多操一點心天吓，讓孩子通過相互吸引、尊重和關(guān)心的紐帶與某個人相聯(lián)系峦椰。

◆ 第58章 怎樣才能讓作為教育者的父親和母親保持一致龄寞？

>> 溺愛中教育出來的，是一個徹頭徹尾的利己主義者汤功。

>> 還要讓家長避免另一種不理智的物邑、本能的愛，就是專橫的愛滔金。這種愛的土壤是一些家長的利己主義和愚昧色解。他們對待自己的孩子就像對待東西一樣：我的桌子，我想放在哪兒就放在哪兒餐茵；我的女兒科阎，我想讓她干什么就讓她干什么，腦子里有什么想法忿族，就給她提要求锣笨。

>> 還應(yīng)該預(yù)防家長的另一種不合理的愛——包辦的愛。有一些父親和母親深信道批，保證孩子的一切物質(zhì)需要错英，他們就完成了自己作為父母的責(zé)任。

◆ 第59章 進行情感教育的訓(xùn)練應(yīng)該是什么樣隆豹？

>> 一個孩子體驗到為別人創(chuàng)造美的快樂之后椭岩，會對美有一種新的認(rèn)識。他能在開滿花的蘋果樹枝中璃赡、在成熟的葡萄串中判哥、在沉靜的菊花中，看到勞動鉴吹、操心和憂慮的化身姨伟。他不會伸手去折樹枝、摘花豆励。

◆ 第60章 怎樣讓孩子愿意好好學(xué)習(xí)夺荒？

>> 不要讓孩子因為學(xué)習(xí)落后瞒渠，或者哪方面有缺陷，而覺得自己無可救藥技扼。孩子的樂觀伍玖、對自己力量的信心，就是一根把學(xué)校和家庭牢牢聯(lián)系在一起的線剿吻，是一塊把父母拉近到學(xué)校的磁鐵窍箍。如果孩子對世界的樂觀感知被破壞，意味著學(xué)校與家庭之間筑起了一道銅墻鐵壁丽旅。

◆ 第61章 怎樣隨著孩子的成長和發(fā)展椰棘，加強與家長的教育工作？

>> 全體教師都力求使父母們相信榄笙，家庭中應(yīng)該以尊重科學(xué)精神為主邪狞、培養(yǎng)閱讀書籍的習(xí)慣。我們會和家庭共同舉辦“圖書日”茅撞。圖書日的意義在于帆卓，讓父母為家庭藏書增加一些文學(xué)作品。

>> 一個人怎樣勞動米丘，做事情的目的是什么剑令，決定著他的思維方式。

◆ 第63章 怎樣用勞動使心靈高尚拄查、培養(yǎng)人性吁津？

>> 只有奉獻(xiàn)精神財富，才能獲得精神財富靶累。

◆ 第64章 怎樣與家長一起教育未來的母親和父親腺毫？

>> 愛情首先是對你所愛那個人的命運負(fù)責(zé)任，來教育即將踏入新生活的青少年挣柬。只想在愛情里得到享受的人潮酒，只是一個好色之徒、惡棍流氓邪蛔。愛情急黎，首先意味著給予，把自己的心奉獻(xiàn)給你愛的那個人侧到，為愛的人創(chuàng)造幸福勃教。

◆ 第66章 教師作為教育者應(yīng)該具備什么品質(zhì)？

>> 學(xué)生是教育者的一面鏡子匠抗。教育的藝術(shù)和技巧在于故源，要會從學(xué)生身上看到自己，在這個我們從一個小孩子培養(yǎng)起來的會思考汞贸、會感知绳军、會體悟的生命身上看到自己印机。

>> 你的知識、求知欲门驾、對閱讀的熱情射赛，都是你本人教育力量的豐富源泉。

◆ 第67章 集體是一種教育方法奶是，怎樣創(chuàng)建集體楣责？集體的基礎(chǔ)是什么？

>> 每個人都有自己的愛好聂沙，有自己的“干勁”秆麸，每個人都以自己的愛好來豐富集體。

◆ 第77章 青少年的精神是怎樣成熟起來的逐纬？

>> 要讓男孩蛔屹、女孩們在對社會的關(guān)心和憂慮中生活削樊，要讓社會事務(wù)成為他們的個人事務(wù)豁生。

>> 他們想的是怎樣克服困難，而不是這個困難能不能克服得了漫贞。

◆ 第85章 請讓自己的學(xué)生遠(yuǎn)離空話

>> 空話會腐化人的心靈甸箱，就像鐵銹一樣會腐蝕集體。說空話的地方實際上沒有迅脐，也不可能有集體的思想一致芍殖。空話是讓武器不負(fù)責(zé)任地叮當(dāng)作響谴蔑，會把武器變成玩物豌骏，這是讓人精神上解除武裝。

>> 真實評價自己：我能做到什么隐锭？還做不到什么窃躲？我怎樣才能接近自我完善的頂點？到那時才能有權(quán)說：我是自己意志的主宰者钦睡。對這一切的真實評價是誠實正直的基礎(chǔ)蒂窒。

>> 青少年應(yīng)該知道什么是困難，通過自己的經(jīng)驗知道它是什么荞怒。一個認(rèn)識到困難的人洒琢，會珍惜語言，不能容忍說空話褐桌。

◆ 第86章 怎樣教學(xué)生自己教育自己衰抑？

>> 學(xué)生的自我教育要求你的教育影響要有一定風(fēng)格。在你們的集體中荧嵌，應(yīng)該以安靜平和為主呛踊，而不應(yīng)該大喊大叫挖帘、神經(jīng)質(zhì)。

>> 絕對正常的教育根本沒有懲罰恋技，這個觀點并不是抽象推理的結(jié)果拇舀，而是由多年實踐得出。

◆ 第87章 請掌握與學(xué)生單獨談話的藝術(shù)

>> 只有你從不試圖懷著壓制蜻底、約束孩子的請求或要求和他談話骄崩，他才會坦率地向你敞開心扉。

>> 請保守別人告訴你的秘密薄辅，這是關(guān)乎教育和自我教育的基本教育規(guī)則之一要拂。

>> 如果學(xué)生體驗到痛苦、不幸站楚、傷心脱惰、委屈、不公窿春、驚慌拉一，他就會向自己尊敬、信任旧乞、愛的那個人傾訴自己的情感和思想蔚润。

>> 你的學(xué)生尊重自己，珍視你說的關(guān)于自己的每一句話尺栖，意味著播撒自我教育種子的土壤已經(jīng)耕耘好嫡纠，你可以像教育自己一樣教他，而你的教導(dǎo)也不再是空話延赌。

◆ 第88章 怎樣激勵道德方面的自我教育除盏？

>> 一個真正的人不可能不關(guān)心，別人對他是什么看法挫以，對他有什么評價者蠕。

>> 為別人做善事，你就會收獲寶貴的財富屡贺。

>> 道德自我教育的本質(zhì)是什么蠢棱？除了想成為好人的愿望，除了高度發(fā)達(dá)的心靈敏感甩栈、細(xì)膩泻仙，尤其重要的一點，我想稱之為“認(rèn)識人”量没。

>> 小孩子面臨著兩條路：走第一條玉转，默默地向惡妥協(xié)，對它無動于衷殴蹄；走第二條究抓，與惡作斗爭猾担。對孩子來說，第二條路通常意味著巨大的精神壓力刺下，要耗費很多道德力量绑嘹，盡管從成年人的角度來看，生活中的各種狀況并不那么復(fù)雜橘茉。

◆ 第90章 怎樣在腦力勞動中培養(yǎng)自律工腋？

>> 如果你想有足夠的時間，就請每天都讀書畅卓。

>> 你身邊要有大量書籍擅腰。

>> 不要把時間浪費在無聊的空談、消磨時間這樣的瑣事上翁潘。

>> 你知道得越多趁冈，就越容易掌握新知識。

◆ 第92章 在什么條件下拜马，集體能夠有效發(fā)揮教育個人的功能渗勘？

>> 教師作為教育者的智慧在于，不要讓學(xué)生感覺到他管得太多一膨，是形式上的監(jiān)督者呀邢，要讓孩子把教師的思想當(dāng)成自己的思想一樣重視，并去實施豹绪。

◆ 第95章 課堂上的思想教育是什么？

>> 一個人掌握知識的同時申眼，也就培養(yǎng)了道德素養(yǎng)瞒津，掌握知識本身就是道德發(fā)展的過程。

>> 教育是從知識轉(zhuǎn)變成信念開始的括尸。實踐證明巷蚪，可能只有當(dāng)真理知識觸動靈魂，使內(nèi)心激動濒翻，激發(fā)人在工作中捍衛(wèi)人們認(rèn)為神圣珍貴的真理屁柏，那時候才能談到信念。

>> 教學(xué)的思想性是喚醒對知識的渴望的最重要刺激因素之一有送。

>> 閱讀和獨立思考書籍淌喻，這些都是噴涌的思想源泉。思想和信念的本質(zhì)就是這樣的雀摘，人相信也珍視他通過自己的勞動裸删、思考和探索得來的東西。

>> 請找到適合自己學(xué)生的書阵赠，在這些書里真理不是現(xiàn)成的涯塔、自古有之的烈火肌稻，而是由那些為真理而戰(zhàn)的勝利者內(nèi)心的火光所點燃的熊熊火炬。

◆ 第97章 要善于使美德具有吸引力

>> 如果青少年們被一些鮮明的東西所吸引匕荸，這就意味著爹谭，有必要把我們最高尚的倫理道德原則變得鮮明。

◆ 第98章 教師的權(quán)力是什么榛搔？它應(yīng)該如何體現(xiàn)旦棉？

>> 珍惜兒童的信任，因為它就是孩子對教師的愛药薯，這就是教師管人的明智權(quán)力的中心點绑洛。

◆ 第99章 怎樣珍惜兒童的信任？

>> 人管人的智慧童本，尤其是成年人管孩子真屯，是一項巨大的創(chuàng)造，是對兒童思想和情感世界的親切接觸穷娱，是善于理解兒童語言绑蔫，使自己保留一點童年色彩，同時也不要阻礙兒童的發(fā)展泵额。

◆ 第100章 請用書籍配深、理智和信念管理學(xué)生的心靈

>> 請管理自己學(xué)生的頭腦。沒有比左右學(xué)生的思想更有力地左右學(xué)生意志的手段了嫁盲。只有當(dāng)你在書的世界里擁有豐富多彩的生活時篓叶，你才能管理學(xué)生的思想。如果采取了正確的方法羞秤，那么最敏感缸托、具有獨一無二個性的、性情古怪瘾蛋、“叛逆”俐镐、倔強性格的人都會變成書迷。請用書和理智來征服他們哺哼。

◆ 第102章 怎樣與集體進行教育談話佩抹？

>> 為此還必須遵守教育談話的另一條非常重要的規(guī)則：必須在生活中、在人際關(guān)系中找到體現(xiàn)你語言思想的鮮明事例取董。

>> 教育棍苹，意味著迫使人思考自己。

>> 只有思想成為思考的對象甲葬，人才會開始思考自己廊勃。

>> 為什么人不應(yīng)該知道、感受到自己在被教育？因為真正的教育是自我教育坡垫。