? ? ? 要么讀書允耿，要么旅行借笙，靈魂和身體，必須有一個(gè)在路上较锡∫导冢《文化苦旅》便是這樣一本書，你讀著它蚂蕴，就仿佛乘入了歷史的小船低散，隨風(fēng)而動(dòng)。足不出戶骡楼，你便感受到了世間百態(tài)熔号。
? ? ? 出去旅行，不是去看風(fēng)景鸟整，而是去尋回自己——最本真的自己引镊。《文化苦旅》不僅向我們展示了雄偉壯麗的中華文化瑰寶篮条，更向我們揭露了深藏在文化背后或辛酸或屈辱或繁榮的歷史弟头。作者余秋雨就是在旅程中不斷探尋，探尋那文化的歷史人文涉茧，找回那文化的質(zhì)樸與本真赴恨。
? ? ? 就說(shuō)那金壁輝煌的敦煌莫高窟吧，竟也有過(guò)一段屈辱的歷史伴栓。剛讀到“王道士每天起得很早伦连，喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”時(shí)，我還感嘆他的認(rèn)真負(fù)責(zé)钳垮，為莫高窟有了一個(gè)好“主人”而高興除师，可沒(méi)想到，正是這樣的一個(gè)王道士扔枫，他做了自己認(rèn)為最正確的事汛聚，卻犯了人生中最大的錯(cuò)誤，致使他至今都無(wú)法被世人原諒短荐。這錯(cuò)誤像一團(tuán)火倚舀，將美麗的敦煌文化燒開一個(gè)洞，至今都無(wú)法挽回忍宋。
? ? ? 他先毀了壁畫痕貌，致使這兒“什么也沒(méi)有了，唐代的笑容糠排，宋代的衣冠舵稠，洞中成了一片凈白”，要不是他認(rèn)為石灰價(jià)貴，沒(méi)有必要哺徊，這所有的敦煌壁畫都將毀于一旦室琢。這還不夠，他又接著錘掉了中座的雕塑落追，重新塑上了“慘白的怪像”盈滴。就這樣，王道士千辛萬(wàn)苦轿钠，終于將這里改成了他所認(rèn)為的“一個(gè)干干凈凈的農(nóng)舍”巢钓。
? ? ? “道士擦了一把汗憨厚地一笑”，可不知這一笑間疗垛，敦煌文化早已灰飛煙滅症汹。
? ? ? 不久，王道士又發(fā)現(xiàn)個(gè)神洞贷腕，里面藏著“滿滿實(shí)實(shí)一洞的古物”烈菌。王道士自是不懂，就撿幾個(gè)給縣長(zhǎng)瞧花履。在中國(guó)官員還在猶豫不決的時(shí)候芽世，“歐美的學(xué)者、漢學(xué)家诡壁、考古家济瓢、冒險(xiǎn)家，卻不遠(yuǎn)萬(wàn)里妹卿、風(fēng)餐露宿旺矾，朝敦煌趕來(lái)”，他們?cè)敢飧冻鲆磺卸峥耍踔潦巧妫粸橐粌杉奈铩?/p>
? ? ? 可是，“沒(méi)有任何關(guān)卡铺纽，沒(méi)有任何手續(xù)柬帕，甚至沒(méi)有看守和門衛(wèi)，一切的一切狡门，竟是這個(gè)骯臟的王道士”陷寝。他們事先想好的那些方法，全都不用其馏，只用一些微薄的銀兩凤跑，便可以換取幾車甚至更多的文物。就這樣叛复，一批又一批的文物被運(yùn)往國(guó)外仔引。王道士的錢袋鼓了扔仓，敦煌的莫高窟卻空了。
? ? ? 曾經(jīng)繁華的敦煌咖耘，如今殘破的莫高窟翘簇，王道士也不是沒(méi)猶豫過(guò)，但中國(guó)官員的漠不關(guān)心鲤看，外國(guó)學(xué)者的花言巧語(yǔ)缘揪，使他低頭耍群，使他動(dòng)搖义桂，使他失去質(zhì)樸與本真，做出了這一切蹈垢。
? ? ? 生活中也有許許多多的“王道士”慷吊，或許，不經(jīng)意間曹抬，你也會(huì)被“人間煙霧”所迷溉瓶，成為他們中的一員。每當(dāng)你動(dòng)搖時(shí)谤民，請(qǐng)不要輕言放棄堰酿，嘗試放松下來(lái)，或是品一壺茶张足，或是讀一本書触创，又或是漫游山野。
? ? ? 享受著微風(fēng)拂面为牍，品茗著淡淡清香哼绑，眉頭舒展，面帶微笑碉咆，拋去世俗雜念的你才是最本真的自己抖韩。
