李白身世之謎初探之八：“徒流碎葉”和“客居四川”的緣由
文：枯木
前面文章討論了李白祖先和李淵的關(guān)系谣蠢，明確否定了并非李建成、李元吉垢乙、李元嬰等人的后裔锨咙，由于證據(jù)比較充分，史料記載詳實(shí)追逮，而那些說法大多牽強(qiáng)附會(huì)酪刀，因而得到諸多贊同。至于李淵其他子孫后裔的說法钮孵，一則是幾乎沒有人提出骂倘，再則史書記載傳承有序，李白是李淵后裔無法在證據(jù)上立論巴席，因而可以判定李白并非李淵這一支李氏历涝。
結(jié)合前面的探討，李白究竟該是李氏哪一枝后人漾唉？由于西涼武昭王李暠后裔眾多荧库，如果一個(gè)個(gè)搜尋資料去推理，頗費(fèi)周折毡证，因而我們可以從李白祖先緣何遠(yuǎn)居西域碎葉城电爹，以及后來遷居四川、無法科舉等緣由來探討料睛，找出原因所在丐箩，就可以作為參照摇邦，方便在歷史資料中查詢對(duì)比。
在以前的文章中屎勘，我們簡(jiǎn)單討論過施籍，李白的祖先應(yīng)該是因?yàn)橛|犯刑律貶謫而不是經(jīng)商所為，因?yàn)榻?jīng)商不可能的原因有五點(diǎn)：
①不可能變更姓名概漱；
②不可能舉家搬遷到艱苦的邊疆生活丑慎；
③家族經(jīng)商不會(huì)影響子女科舉；
④經(jīng)商雖然低賤瓤摧，然而多有積蓄竿裂，不至于連祖父的名字都不提起或不知；
⑤經(jīng)商不至于恢復(fù)不了族籍照弥。
以上五點(diǎn)說明李白祖先并非經(jīng)商才去的邊疆腻异，而是因?yàn)槌⒌奶幜P，不得不貶謫西域这揣。
那么李白祖先究竟觸犯什么刑律呢悔常？唐朝初期的法律法典有《武德律》、《貞觀律》等给赞，主要是一隋朝《開皇律》為藍(lán)本所制訂的法典机打，后來唐高祖命長(zhǎng)孫無忌等人根據(jù)《武德律》和《貞觀律》編撰《永徽律》，是中國現(xiàn)存最完備的一部法典片迅，全文保存在《唐律疏議》中残邀。我們就以《唐律疏議》作為參照，尋找李白祖先被處罰的法律依據(jù)障涯。
《唐律疏議》規(guī)定了笞罐旗、杖、徒唯蝶、流九秀、死五種刑罰，統(tǒng)稱為“五刑”粘我」难眩“十惡”被認(rèn)為是最嚴(yán)重的罪行，所以列于首篇征字，所謂十惡指：謀反都弹、謀大逆、謀叛匙姜、惡逆畅厢、不道、大不敬氮昧、不孝框杜、不睦浦楣、不義、內(nèi)亂咪辱。犯十惡罪者皆處以重刑振劳，不享有贖、免等特權(quán)油狂，這就是人們常說的“十惡不赦”历恐。
按李白祖先被貶謫到西域碎葉，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近百年专筷，回歸后依然面臨李白不能參加科舉弱贼，唐玄宗時(shí)期其他李氏皆被編入宗籍，而李白卻不能被編入仁堪，這些都說明李白祖先觸犯的是“十惡”之條哮洽，而根據(jù)《唐律疏議》填渠，死罪已免弦聂，徒流刑罰最長(zhǎng)也不過三千里五年，而李白祖先受懲罰如此之重氛什，看來其觸犯的是十惡之中“謀反”莺葫、“謀大逆”、“謀叛”之類枪眉，以至于影響到皇權(quán)捺檬，在未得到皇家明確赦免，一直都是罪人之身贸铜，難以恢復(fù)宗籍和參加科舉謀求功名堡纬。
為何這樣說？因?yàn)樵谥T多資料中都記載了李白祖先遷居的事情蒿秦，雖然含混不清烤镐，然而還是有蛛絲馬跡可以探尋。比如李陽冰的《草堂集序》“中葉非罪棍鳖，謫居條支炮叶，易姓與名。然自窮蟬至舜五世不大曜渡处，亦可嘆焉镜悉。神龍之始，逃歸于蜀医瘫÷乱蓿”；范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》：“隋末多難醇份，一房被竄于碎葉稼锅，流離散落叮喳，隱易姓名。故自國朝以來缰贝，漏于屬籍馍悟。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人剩晴。父客锣咒，以逋其邑，遂以客為名赞弥∫阏”；李白的《上安州裴長(zhǎng)史書》：“奔流咸秦绽左，因官寓家悼嫉。”拼窥；《新唐書》：“其先隋末以罪徙西域戏蔑，神龍初，遁還鲁纠，客巴西总棵。”改含。這里要說的《舊唐書》的記載漏洞百出情龄，前面我們說過，這里既不贅述捍壤。
以上歷史資料出自李白自述或者同時(shí)期的記載骤视，因而真實(shí)性非常可靠鹃觉。從筆者標(biāo)注的“黑體字”部分专酗，我們可以看出，對(duì)于李白祖先遷往碎葉帜慢，描述用的詞匯為“謫”笼裳、“竄”、“流”粱玲、“徙”躬柬，而這些都是針對(duì)觸犯刑法之人使用的詞語，說明李白祖先是被明令貶謫徒流西域抽减，而非經(jīng)商或者自愿允青。
按唐律例規(guī)定，徒流之人一般要被除名除籍卵沉，屬于補(bǔ)充刑颠锉，《唐律疏議·卷三·名例律》“除名免官當(dāng)敘法”條規(guī)定：“諸除名者法牲，官爵悉除，課役從本色琼掠【芾”，[疏議]曰：“若犯除名者瓷蛙，謂出身以來官爵悉除悼瓮，課役從本色者，無蔭從庶人艰猬，有蔭從蔭例横堡。故云‘各從本色’」谔遥”也就是說犯除名罪的官員命贴，要將其原有的一切官爵盡行剝奪，無官蔭者與平民一樣輸課稅和服徭役食听，有官蔭者根據(jù)蔭例可免課稅胸蛛。從上面資料可以看出，李白祖先“易姓與名”看來是被判處附加刑“除名除籍”碳蛋，因而不得已變換姓名胚泌。
從以上論述可以看出，李白祖先屬于觸犯“十惡之條”肃弟，而且懲罰深重，因而猜測(cè)應(yīng)該是參與謀反或者參加皇權(quán)爭(zhēng)奪零蓉，才使得一直未得到唐朝皇家的明確赦免笤受，一直是戴罪之身，這就造成了以后李白無法參加科舉和恢復(fù)宗籍的原因所在敌蜂。
搞清楚了李白祖先遷出的緣由箩兽，那么，李白家族遷往四川又是怎么回事章喉？關(guān)于此大致有四種說法汗贫，一種是其祖先就居住在四川，一種是李白祖先李虎的陵墓在四川秸脱，一種是李白祖先在四川有親友落包，一種是逃匿到四川。我們來看看哪種說法比較接近事實(shí)摊唇。
其實(shí)前三種都是一種說法咐蝇，意思是李白祖先遷入四川，是回歸故鄉(xiāng)巷查。第一種有序，李白祖先居住在四川抹腿。從歷史上來看，西涼武昭王李暠（351年—417年）的后代雖然眾多旭寿，南北朝時(shí)期勢(shì)力割據(jù)警绩，一般李暠的后代都在北朝勢(shì)力范圍之內(nèi)，很少有進(jìn)入南朝區(qū)域盅称，一直到北周到隋代房蝉，勢(shì)力范圍才把川蜀包并。因而若說川蜀有李暠后代居住微渠，后期可能性是存在的搭幻，然而從李白祖先被貶謫原因來看，似乎當(dāng)時(shí)和唐朝爭(zhēng)奪皇權(quán)或者參與謀叛的逞盆，大多在長(zhǎng)安中原一帶或者隴西區(qū)域檀蹋，沒有川蜀記載。因而李白祖先居住在四川說法難以成立云芦。
陜西三原唐永康陵北周柱國將軍李虎墓
第二種俯逾，說李淵的祖父李虎的陵墓在四川，李白祖先為李虎的子孫舅逸，因此李白家族回遷桌肴，認(rèn)祖歸宗。依據(jù)是唐末五代杜光庭編撰的《道教靈異記》“梁武陵王紀(jì)理益州琉历，使李龍遷筑城于牛心山坠七。龍遷既沒，即葬于山側(cè)旗笔，鄉(xiāng)里為立祠彪置。”蝇恶，認(rèn)為李龍即李虎拳魁。這種說法太牽強(qiáng)，別說李龍變李虎撮弧，就是真是李虎潘懊，也不可能。因?yàn)槔罨奈丛谀铣温毣哐埽瑸楸背魑褐爻际谥郏酥鶉唬环怆]西郡公舌厨，北周保定年間岂却，追封唐國公，歷史記載，李虎葬于永康陵躏哩。如今有兩處署浩，一處是如今陜西三原，陵墓尚存有初唐風(fēng)格的眾多石刻扫尺，一處是甘肅清水筋栋，出土李虎墓碑。依筆者觀點(diǎn)正驻，偏向于陜西三原弊攘，抑或是李虎初葬在甘肅清水，李淵登基后移靈陜西三原姑曙。然而襟交，怎么也不可能遠(yuǎn)離祖籍地隴西，葬在遠(yuǎn)在千里之遙的四川江油伤靠。因而這種說法純屬無稽之談捣域。
第三種，李白家族在四川有親友宴合。試想焕梅，從貶謫到回遷，近百年時(shí)間卦洽，怎么能有親友贞言？即便是有，能否認(rèn)識(shí)阀蒂？若是談李氏族人该窗，放著長(zhǎng)安和隴西如此之多的李氏后代不去相認(rèn)投靠，反而長(zhǎng)途爬涉去有“蜀道之難難于上青天”的川蜀脂新？挪捕！因而此種說法也不成立。
以上三種說法争便，其實(shí)隱藏了一種功利說法，主要是某些人的地域思想或者說出于某種目的而牽攀断医，這樣是為證明李白的故鄉(xiāng)為某地做考量滞乙，而不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)。從實(shí)際史料來看鉴嗤，證據(jù)不足斩启，因而李白祖先遷居四川并非以上原因。
第四種醉锅，逃匿四川的說法兔簇。這種說法總體來說，比較和歷史事實(shí)想接近。我們看上文關(guān)于李白身世的記載中的“黑體字”垄琐，李白家族前往四川边酒，用的詞語為“逃”、“潛”狸窘、“逋”墩朦、“遁”、“僑”翻擒、“寓”氓涣、“客”，其中的“逋”為逃亡陋气，“遁”為躲避劳吠，“客”、“僑”巩趁、“寓”都說明并非故鄉(xiāng)痒玩，而是異鄉(xiāng)。這都說明什么晶渠？說明李白家族去四川并非名正言順凰荚，而是屬于潛逃或者不得已而居住。因而褒脯，第四種關(guān)于逃匿的說法比較真實(shí)便瑟。
如此說來，李白家族從碎葉回遷番川，并非是朝廷明確赦免到涂，而是屬于私自返鄉(xiāng)。那么為何會(huì)私自討回內(nèi)地呢颁督？我們查找歷史践啄，神龍?jiān)?/b>（705年）大事是武則天去世，中宗李旦復(fù)位沉御，唐朝大赦（長(zhǎng)安五年正月壬午朔屿讽，大赦，改元神龍吠裆。）伐谈，這是一；第二试疙，《舊唐書·列傳·郭元振傳》記載诵棵，大足元年（701年）到神龍?jiān)辏?05年）間任唐安西大都護(hù)郭元振上疏說:?“頃年，忠節(jié)(阿史那忠節(jié))請(qǐng)解瑟羅及懷道俱為可汗,亦不能招脅得十姓,卻遣碎葉數(shù)年被圍祝旷÷陌模”嘶窄，可以看出，當(dāng)時(shí)碎葉城數(shù)年被圍困距贷，生活艱難柄冲，再加上國內(nèi)武則天去世，大赦天下储耐，因而李白家族萌發(fā)回歸故鄉(xiāng)的念頭羊初，認(rèn)為似乎可以乘亂歸鄉(xiāng)，于是偷偷潛返什湘。
然而长赞，一大家族回歸，并非易事闽撤，要經(jīng)過邊關(guān)審查才能通行得哆，當(dāng)時(shí)作為戰(zhàn)亂時(shí)期，邊關(guān)即便是查巡不嚴(yán)哟旗，也不可能輕易過關(guān)贩据。這樣李白家族就需要朝廷批準(zhǔn)進(jìn)入，或者在人跡罕至的地界潛還闸餐。這就有兩種可能饱亮，第一種是私自逃亡四川；第二種就是得到朝廷允許舍沙，進(jìn)入關(guān)內(nèi)近上，然而由于是罪人之后，被朝廷發(fā)派到四川定居拂铡。
唐代日本和尚圓珍(智證)來中國的通關(guān)文書(部分)
唐朝西域石染典過所（通行證）壹无，1959年新疆吐魯番阿斯塔那墓出土
第一種，若是私自逃往四川感帅，從情理上來說比較合理斗锭。因?yàn)閺倪吔M(jìn)入順著絲綢之路，過天山失球，經(jīng)過河西走廊往東岖是，因?yàn)樽婢拥仉]西成紀(jì)是不可能回去的，畢竟戴罪之身实苞，很容易被發(fā)覺璧微，再往前就是唐朝都城，更是不可能前去硬梁；往北走是突厥勢(shì)力范圍，那絕不可能再去胞得。只留下一條路荧止，那就是折往南，于是便進(jìn)入四川。
這種猜測(cè)跃巡，和歷史記載比較相投危号，潛返、逃歸素邪、逋外莲、遁等都說明李白家族遷居四川確實(shí)是私自為之。似乎沒有什么問題兔朦，然而偷线，考慮到唐朝的法治比較完善和盤查相對(duì)較嚴(yán)，一大家族進(jìn)入陌生地域沽甥，沒有當(dāng)?shù)氐脑试S声邦，很難定居下來，并且定居摆舟，需要報(bào)經(jīng)朝廷亥曹，備案編戶籍，確定稅賦等事宜恨诱，倘若假冒姓名或者籍貫被查出來就是大罪媳瞪，而且會(huì)牽連到承辦官員，因而即便是有可能照宝，那么恢復(fù)李氏族姓并宣稱是李氏后人是不是顯得有點(diǎn)“不低調(diào)”蛇受？
蜀道難
以此來看，私自逃歸似乎可能性最大硫豆，然而是否還有另一種可能龙巨，那就是被朝廷指派安置。由于考慮到碎葉的動(dòng)亂熊响，并且家族被謫戍邊疆?dāng)?shù)十年旨别，已經(jīng)對(duì)唐朝統(tǒng)治者的威脅相當(dāng)?shù)停欢膊荒艿粢暂p心汗茄，因此在朝廷的允許下秸弛，被安置到四川謫居。從唐朝貶謫徒流來看洪碳，大多為嶺南地區(qū)递览，僅次于西域，川蜀道途遙遠(yuǎn)瞳腌，瘴氣肆虐绞铃，然而相比嶺南要好得多，大概是事情已經(jīng)過去近百年的緣故吧嫂侍。
這種說法相比潛逃儿捧，更有說服力荚坞。因?yàn)椴皇且粋€(gè)人，而是一個(gè)家族菲盾，在異鄉(xiāng)定居生活交往颓影，難免被發(fā)掘，作為罪臣之后懒鉴，偷逃潛返诡挂，可能會(huì)被處以極刑，得不償失临谱，因而報(bào)清朝廷允許璃俗，被安置川蜀更為合理。這也和歷史資料中的“僑為郡人”吴裤、“因官寓家”旧找、“客巴西”相符合。那么為何會(huì)出現(xiàn)兩種描述呢麦牺？這主要是傳統(tǒng)中的“替尊者諱”钮蛛，對(duì)于祖先的事情，尤其是被貶謫到西域又被安置到川蜀剖膳，李白等不愿談起魏颓，因而就出現(xiàn)了逃歸的說法。
相比逃歸吱晒，被安置謫居四川甸饱，更能說明后來李白不能參加科舉以及無法恢復(fù)宗籍的原因所在。既然是貶謫仑濒，那么說明李白家族之前的罪名并沒有被赦免叹话，依然是罪人之后，庶民墩瞳，無法參加科舉驼壶，要承擔(dān)稅負(fù)和徭役。后來在恢復(fù)宗籍的時(shí)候喉酌，李白并未被恢復(fù)热凹。《唐會(huì)要》第六十五卷記載：“天寶元年七月二十三日詔：殿中侍御史李彥允等奏稱，與朕同承涼武昭王后泪电，請(qǐng)甄敘者般妙，源流實(shí)同，譜牒猶著相速。自今已后碟渺，涼武昭王孫寶已下，絳郡突诬、姑臧止状、燉煌烹棉、武陽等四公子孫，并宜隸入宗正寺怯疤，編入屬籍〈呤”集峦。
李彥允被李白稱為“從祖”，并且予以認(rèn)可抠刺，有天寶五年（746年）《陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖》詩可證明（一說是李隨）塔淤。按理李白絕不可能冒認(rèn)，若是潛逃而歸速妖，避之不及高蜂，何談?wù)J親？而御史李彥允是替同為李暠后代的幾支李氏后人一起上奏折罕容，天寶元年李白正被唐玄宗厚愛备恤，然而名錄中并無李白這一支，因而可以這樣認(rèn)為锦秒，李白為罪臣之后露泊，并沒有得到赦免，即便是有血緣關(guān)系旅择，也無法編入宗正寺惭笑，恢復(fù)宗族屬籍。
還有一個(gè)證據(jù)就是，李白在25歲出川之后，并無明確記載再回過四川藕帜，看來對(duì)生活二十年的四川并無眷戀之情搓侄，正說明因?yàn)楸毁H謫僑居四川，一直對(duì)此耿耿于懷序宦，因而，在湖北安陸被故宰相許圉師看中，以孫女婚配招贅派歌，遂安家于安陸（李白《上安州裴長(zhǎng)史書》：“而許相公家見招，妻以孫女痰哨，便憩于此胶果，”）。后來雖然多次搬家遷移斤斧，然而始終沒有回過四川早抠，這是事實(shí)。
綜上所述撬讽，李白祖先謫戍碎葉蕊连，起因?yàn)橛|犯“十惡之條”悬垃，因此被迫背井離鄉(xiāng)，前往不毛之地甘苍，在邊疆困頓數(shù)十年尝蠕；后來遭遇碎葉被困，武周去世载庭，中宗復(fù)位看彼，趁亂回歸，卻又被安置到偏遠(yuǎn)的川蜀囚聚，瘴氣肆虐靖榕，道途險(xiǎn)阻，其中辛苦誰能體味顽铸？因而在李白自己能做主的時(shí)候茁计，毅然“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游谓松⌒茄梗”，招贅安陸毒返，不再回顧租幕。
（待續(xù)）
2019/6/23榆木齋
