《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定:從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)愈犹,并作為必修課程媳叨,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育划提、 研究性學(xué)習(xí)万牺、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育罗珍。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為新課程的生長點(diǎn)以其日益凸顯的育人價(jià)值備受人們關(guān)注。
一脚粟、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的潛力
《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要?總綱(征求意見稿)》指出:“綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)覆旱、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)核无。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程扣唱。”據(jù)此团南,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)為:立足學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)噪沙、回歸學(xué)生的生活世界、關(guān)注學(xué)生的親身實(shí)踐吐根。
二正歼、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的潛力
(一)重建課程觀——彌合個(gè)體與課程的斷裂
綜合實(shí)踐活動(dòng)將學(xué)習(xí)者置于課程的中心,并將個(gè)體意識的提升作為追求的目標(biāo)佑惠,充分確立起個(gè)體在課程中的主體地位朋腋,從而重塑了“我之為我”的個(gè)體尊嚴(yán)。課程不再是控制教學(xué)行為和學(xué)習(xí)活動(dòng)的工具和手段膜楷。
(二)重建教學(xué)觀——彌合個(gè)體與教學(xué)的斷裂
綜合實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)了教學(xué)的范式轉(zhuǎn)型旭咽。傳統(tǒng)教學(xué)以機(jī)械的、單向灌輸式的知識傳遞為特征赌厅,把豐富的教學(xué)過程簡化為單一的認(rèn)識活動(dòng)穷绵,將其從整體的生命活動(dòng)中抽離出來,從而造成教學(xué)的“非人性化”特愿。在綜合實(shí)踐活動(dòng)的視野中仲墨,教學(xué)不再是單純的認(rèn)識過程,而是師生在生活世界中通過交往共同建構(gòu)意義的活動(dòng)揍障。
(三)重建學(xué)習(xí)觀——彌合個(gè)體智力與人格發(fā)展的斷裂
綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性問題解決目养、合作學(xué)習(xí)等策略的運(yùn)用,鼓勵(lì)學(xué)生建立各種聯(lián)系毒嫡,從而走出封閉的個(gè)體學(xué)習(xí)行為癌蚁,邁向個(gè)體間的交流與合作。學(xué)習(xí)方式與組織形式的改變賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),使之不停地進(jìn)人生活努释,體驗(yàn)生活碘梢,創(chuàng)造生活,主動(dòng)承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任伐蒂。
三煞躬、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的問題
(一) 流于技術(shù)的操作,缺乏整體的規(guī)劃
許多學(xué)校受功利的驅(qū)使逸邦,把綜合實(shí)踐活動(dòng)變成浮華的外在裝飾恩沛,只追求學(xué)生通過文獻(xiàn)查閱,堆積成果昭雌「椿剑“課程統(tǒng)整最重要的精神,如師生一起設(shè)計(jì)烛卧、知識生產(chǎn)和使用佛纫、師生角色的改變、民主社區(qū)的形成等总放,反而被拋在腦后呈宇。”由于學(xué)校充斥著工具理性的氛圍局雄,由于教師缺乏對這些深層意義的思考甥啄,綜合實(shí)踐活動(dòng)必然是磕磕碰碰、難以走上正途炬搭,最終的結(jié)果只能是其深刻的價(jià)值被扭曲的學(xué)校文化所吞噬蜈漓。
為改變這一狀況,學(xué)校需要對綜合實(shí)踐活動(dòng)作整體規(guī)劃宫盔,認(rèn)真評估社區(qū)參與融虽、教師資源、地方資源灼芭、學(xué)生需求有额、學(xué)校規(guī)模、教育督導(dǎo)彼绷、硬件設(shè)備等因素巍佑,系統(tǒng)分析優(yōu)勢與劣勢、機(jī)遇與挑戰(zhàn)寄悯,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)實(shí)施思路萤衰,把綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展與學(xué)校整體的改革舉措緊密相連。只有把綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校各項(xiàng)改革作整體關(guān)注猜旬,綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展才能成為學(xué)校文化重建的契機(jī)脆栋,從而帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校文化的變革胳螟。
(二)? 與學(xué)科課程割裂,缺乏探究的深度
作為統(tǒng)整各科目內(nèi)容的途徑筹吐,綜合實(shí)踐活動(dòng)有助于提升科目學(xué)習(xí)的品質(zhì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)倡導(dǎo)“深度探究”秘遏,但沒有學(xué)科課程所提供的知識基礎(chǔ)和認(rèn)知背景是很難做到的丘薛。許多學(xué)校活動(dòng)僅有形式邦危,沒有內(nèi)容洋侨,表面轟轟烈烈、豐富多彩倦蚪,但卻缺乏對知識的統(tǒng)整和綜合運(yùn)用希坚。綜合實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值因此衰減。
(三)以事實(shí)研究為目標(biāo)陵且,缺乏價(jià)值的關(guān)照
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程更為關(guān)注活動(dòng)背后的實(shí)質(zhì)裁僧,關(guān)注學(xué)生通過活動(dòng)所進(jìn)行的自我發(fā)現(xiàn)與自我塑造,關(guān)注個(gè)人慕购、自然與社會的和諧發(fā)展聊疲。但許多學(xué)校中綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展僅限于尋求“是什么”的“純事實(shí)”研究,不考慮活動(dòng)“應(yīng)該怎樣”開展沪悲,放棄了對課程的價(jià)值關(guān)照获洲。
綜上所述,綜合實(shí)踐活動(dòng)不僅要探究事實(shí)和規(guī)律殿如,更要注重研究目的贡珊、研究過程、研究手段的價(jià)值關(guān)懷和倫理關(guān)照涉馁。