有傻瓜的地方才會(huì)發(fā)生奇跡

印度有一位知名的哲學(xué)家螺男，氣質(zhì)高雅棒厘，因此成為很多女人的偶像。某天下隧，一個(gè)女子來(lái)拜訪他奢人，她表達(dá)了愛慕之情后說(shuō)：“錯(cuò)過(guò)我，你將再也找不到比我更愛你的女人了淆院！”

哲學(xué)家雖然也很中意她何乎，但仍習(xí)慣性地回答說(shuō)：“容我再考慮考慮！”事后，哲學(xué)家用他一貫研究學(xué)問(wèn)的精神支救，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好處與壞處抢野，分條羅列下來(lái)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)好壞均等各墨，究竟該如何抉擇指孤？他因此陷入了長(zhǎng)期的苦惱之中。

最后贬堵，他終于得出一個(gè)結(jié)論──人若在面臨抉擇而無(wú)法取舍的時(shí)候恃轩，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過(guò)的那一個(gè)。不結(jié)婚的狀況他是清楚的黎做，但結(jié)婚后會(huì)是個(gè)怎樣的情況详恼，他還不知道。對(duì)引几！應(yīng)該答應(yīng)那個(gè)女人的請(qǐng)求昧互。

哲學(xué)家來(lái)到女人的家中，問(wèn)她的父親：“你的女兒呢伟桅？請(qǐng)你告訴她敞掘，我考慮清楚了，我決定娶她為妻楣铁！” 女人的父親冷冷地回答：“你來(lái)晚了十年玖雁，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個(gè)孩子的媽了！”

哲學(xué)家聽了盖腕，整個(gè)人幾乎崩潰赫冬，他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，他向來(lái)引以為傲的精明頭腦溃列，最后換來(lái)的竟然是一場(chǎng)悔恨劲厌。此后，哲學(xué)家抑郁成疾听隐，臨死前补鼻，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下了一段對(duì)人生的批注——

如果將人生一分為二雅任，前半段的人生哲學(xué)是“不猶豫”风范，后半段的人生哲學(xué)是“不后悔”。哲學(xué)家死之前終于明白沪么，聰明的狐貍為什么常常落不到好下場(chǎng)了硼婿，因?yàn)樗麄兘?jīng)常“聰明反被聰明誤”禽车。

聰明人往往忘記了高貴的頭顱也是由雙腳來(lái)帶動(dòng)的寇漫，他們太自負(fù)太依賴于自己的思想拳喻，往往因此忽略了其他的因素，比如行動(dòng)猪腕，比如他人。有首耳熟能詳?shù)睦细杞小吧倒狭α看蟆鼻湛保m當(dāng)?shù)摹吧怠比缤〉胶锰幍摹白员啊甭希鞘且环N美德，也是一種智慧彻采。

如果漂流到一個(gè)荒島腐缤，只能帶三樣?xùn)|西，你會(huì)帶什么肛响？許多人回答：一棵檸檬樹岭粤，一只鴨子，一個(gè)傻瓜特笋。為什么不帶聰明人而帶傻瓜剃浇？因?yàn)槁斆魅藭?huì)砍掉檸檬樹，吃掉鴨子猎物，甚至最后害了主人虎囚。只有傻瓜，才能執(zhí)著地拼命努力蔫磨，最后能種瓜得瓜淘讥。傻瓜是一種天分，有傻瓜的地方才會(huì)發(fā)生奇跡堤如。

有句老話叫“知易行難”蒲列，懂得道理很容易，付諸行動(dòng)卻很難搀罢。聰明人喜歡“眉頭一皺計(jì)上心來(lái)”的瀟灑蝗岖，但是，他們往往只限于“頭腦風(fēng)暴”榔至，而不善于與人打交道剪侮，剛愎自用，結(jié)果聰明反被聰明誤洛退。

歷史上的周瑜何等聰明瓣俯，但結(jié)局卻是悲劇。現(xiàn)代企業(yè)管理中兵怯，無(wú)數(shù)次商場(chǎng)上的起起落落彩匕，似乎都證明了這個(gè)樸素的真理：很多人，他們有著最聰明的頭腦媒区，有著最敏銳的商業(yè)嗅覺驼仪，一拍腦子掸犬，點(diǎn)子就來(lái)……但是，有了這些素質(zhì)的人绪爸，卻往往不是最后的成功者湾碎。這是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，但事實(shí)卻真的如此奠货。

有人這么界定“聰明”的含義——一個(gè)人的智商高出普通人的正常值介褥，這樣的人就是我們生活中常說(shuō)的聰明人官觅。順著這個(gè)邏輯移宅，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多成功的企業(yè)家并不絕頂聰明，相反朋腋，他們可能還曾是差生萍虽。

有個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示睛廊，他們中最多只有不超過(guò)10%的人智商超群，其余90%的智商絕對(duì)只是普通人水平杉编。但是超全，他們成功了。我們或許還能夠回想起中國(guó)企業(yè)界一些流星般的人物邓馒，他們嗅覺靈敏卵迂，腦筋活絡(luò)，甚至可能是中國(guó)改革開放后企業(yè)界最聰明的一撥人绒净。

比如說(shuō)见咒，他們能夠在美國(guó)的“偉哥”尚未進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)之前率先搶注中文商標(biāo)并推出號(hào)稱功能相似的產(chǎn)品，以此贏得市場(chǎng)轟動(dòng)挂疆；他們能夠迅速洞察中國(guó)消費(fèi)者的心理改览，精心包裝各種概念性的保健產(chǎn)品并迅速形成市場(chǎng)規(guī)模，然后又迅速消失缤言；他們也能夠在中央電視臺(tái)的廣告招標(biāo)會(huì)上豪情萬(wàn)丈宝当，一擲億金……時(shí)至今日，這些聰明人又在哪里胆萧？有的失敗了庆揩，有的很失意。

聰明人機(jī)會(huì)是很多的跌穗，可是往往定力不夠订晌，最后一個(gè)個(gè)栽倒在某個(gè)美麗的陷阱里。他們很容易自負(fù)蚌吸、浮躁锈拨、急于求成，在變來(lái)變?nèi)ブ懈耄B自己也搞不清是怎么回事了奕枢。

聰明本不是壞東西娄昆，但它可能壞事，它只是初步的缝彬，我們必須通過(guò)實(shí)踐去把聰明轉(zhuǎn)變成智慧萌焰，因?yàn)橹腔鄱龠M(jìn)實(shí)踐，在智慧的基礎(chǔ)上行動(dòng)谷浅，才能夠事半功倍扒俯。轉(zhuǎn)變的前提是，你必須身體力行才可以壳贪。

成功需要阿甘精神

電影《阿甘正傳》講述了一個(gè)名叫阿甘的美國(guó)青年的故事，他的智商只有75寝杖，進(jìn)小學(xué)都困難违施，但是，他幾乎做什么都成功：長(zhǎng)跑瑟幕、打乒乓球磕蒲、捕蝦，甚至愛情只盹，最后辣往，他成為一名成功的企業(yè)家，而比他聰明的同學(xué)殖卑、戰(zhàn)友卻活得并不成功站削。這是對(duì)聰明的一種嘲弄。

阿甘常愛說(shuō)的一句話是：“我媽媽說(shuō)孵稽，要將上帝給你的恩賜發(fā)揮到極限许起。”這部電影表達(dá)了美國(guó)人的一種成功理念： 成功就是將個(gè)人的潛能發(fā)揮到極限菩鲜。

個(gè)人素質(zhì)主要包括形體素質(zhì)园细、智商、情商(心理素質(zhì))三個(gè)部分〗有＃現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,在決定一個(gè)人成功的諸多要素中猛频，居核心與決定地位的是情商，智商只是必要條件而不是充分條件蛛勉。所以我們?cè)谏钪谐３鹿寻？匆姡瑢W(xué)歷不高的人總是當(dāng)上了老板诽凌，而高學(xué)歷的人往往只是打工者烈和。具備高學(xué)歷并不一定就能成功，它只是具備了成功的可能性而已皿淋。

阿甘的成功招刹，從某種意義上說(shuō)恬试，拜賜于他的輕度弱智、不懂得計(jì)算輸贏得失疯暑。他唯一做到的就是簡(jiǎn)單堅(jiān)持训柴，認(rèn)真地做、傻傻地執(zhí)行妇拯。很多時(shí)候企業(yè)里缺的不是“聰明人”幻馁，而是這樣的“傻子”。

聰明人遇到問(wèn)題總是怨公司越锈、罵上司仗嗦，算計(jì)著要有一分收獲才肯一分耕耘，沒多少收獲便不肯耕耘了甘凭。每個(gè)決策稀拐，每個(gè)命令，都要看自己有多少得益丹弱，有多少損失德撬，如果不劃算，便“上有政策躲胳，下有對(duì)策”蜓洪。

殊不知，很多事情前期是十分耕耘坯苹，三分收獲隆檀，后期才是三分耕耘，十分收獲粹湃。阿甘并不是真的愚者刚操，真的愚者是欺負(fù)他的人。他成功的方法只有一個(gè)——那就是不計(jì)成本的努力再芋。他成功的秘訣就在于他的“單純”或者說(shuō)“執(zhí)著”菊霜。

我們常以智商來(lái)決定一個(gè)人聰明與否，但再聰明的人也有其短济赎，再笨的人也有一長(zhǎng)鉴逞，例如阿甘雖然智商低，可他跑得很快司训、會(huì)吹口琴构捡、會(huì)打桌球、會(huì)養(yǎng)蝦壳猜，可見凡事都是學(xué)習(xí)而來(lái)的勾徽，只要肯花功夫?qū)W，一定能在某一領(lǐng)域有所發(fā)揮统扳。

人生常常面臨許多選擇喘帚，我們?cè)诿髦袑W(xué)習(xí)到許多可貴的經(jīng)驗(yàn)畅姊，并且吸收了別人累積的智能，智能才是帶領(lǐng)我們走向幸福人生的關(guān)鍵吹由，這與智商無(wú)關(guān)若未。我們也許都比阿甘聰明，可是我們都不能夠?qū)Ｗ⒂谝患律锨泠辏m然做了很多事粗合，卻常常失敗。阿甘知道自己的不足乌昔，所以比別人專心隙疚，結(jié)果他成功了。

話說(shuō)回來(lái)磕道，聰明不是錯(cuò)供屉，更不是罪，關(guān)鍵是要聰明地利用好自己的聰明捅厂，這樣贯卦，才能為自己的人生錦上添花资柔，而不會(huì)讓它成為美麗的包袱焙贷。