在文章中衫画，我喜歡把自己的一些觀點(diǎn)或體會(huì)寫下來(lái)歇由，作為指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則卵牍。但是，如果我的實(shí)際行動(dòng)與這些準(zhǔn)則脫節(jié)沦泌，或者與之完全背道而馳糊昙，那么我就沒(méi)有做到知行合一。
知行合一源自王陽(yáng)明的理論谢谦，即認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理释牺，是密不可分的。也就是說(shuō)回挽，只有對(duì)事物的認(rèn)知没咙，卻不在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用，或者只知道行動(dòng)千劈，不知其中蘊(yùn)含的道理镜撩，都是不可取的。
這解釋了我們時(shí)常掛在嘴邊的那句話“道理我都懂队塘，依然過(guò)不好這一生”，正是沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用自己懂得的道理宜鸯，才導(dǎo)致這種異常普遍的現(xiàn)象憔古。
心里清楚知道熬夜有害身體，卻遲遲不肯睡覺(jué)淋袖；明明想要?jiǎng)蚍Q的身材和馬甲線鸿市，裝備買全、年卡辦好即碗，卻依然不去運(yùn)動(dòng)焰情；知道要曬陽(yáng)光接地氣，還是假期整天宅在家剥懒。
以上都是我這個(gè)人知行不一的具體體現(xiàn)内舟。
這種認(rèn)知和行動(dòng)之間的脫節(jié)的壞處，自然不必多說(shuō)初橘。究其原因验游，一方面是認(rèn)知不夠深刻，我猜在996.icu的狂歡中保檐，只有真正感受到996對(duì)身體的傷害的人才是最認(rèn)真的耕蝉，除此之外多數(shù)都是看熱鬧的人。另外是對(duì)行動(dòng)結(jié)果的渴望不夠強(qiáng)烈夜只，人們都知道堅(jiān)持健身會(huì)收獲好身材垒在，但是這個(gè)結(jié)果只是讓我們更好，而沒(méi)有這個(gè)結(jié)果也能被大多數(shù)人接受扔亥，所以當(dāng)有更輕松的選項(xiàng)出現(xiàn)時(shí)场躯，很少有人會(huì)選擇堅(jiān)持健身谈为。
認(rèn)知不夠深刻、對(duì)行動(dòng)結(jié)果的渴望不夠強(qiáng)烈推盛，也有共通的一點(diǎn)峦阁，那就是體現(xiàn)了人固有的短視和樂(lè)觀主義。只關(guān)注現(xiàn)在的輕松快樂(lè)耘成、以及盲目相信未來(lái)會(huì)更好榔昔，會(huì)讓我們的行動(dòng)離認(rèn)知越來(lái)越遠(yuǎn)。
光認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然不夠瘪菌，我不希望這一次寫下來(lái)又是一次沒(méi)有反饋的應(yīng)付式作文撒会。知行合一我相信是可以練習(xí)的，從一件件小事開(kāi)始师妙，直至形成習(xí)慣诵肛。
365天，每日更新之97/365默穴。知行合一從早睡開(kāi)始怔檩，晚安。
