近期，由于“毒教材”事件的曝光和持續(xù)發(fā)酵，致使國(guó)人一度將目光聚焦在中小學(xué)教材上，同時(shí)開(kāi)始集體反思造成“毒教材”事件的深層次原因妇蛀，多數(shù)國(guó)人基本上能清醒地認(rèn)識(shí)到“毒教材”事件的危害性，這是某些帝國(guó)主義國(guó)家長(zhǎng)期的文化滲透和入侵，必須引起高度警惕另锋，同時(shí)強(qiáng)烈呼吁有關(guān)部門嚴(yán)肅查處該事件的責(zé)任人。
任何事情都是一體兩面的狭归，“毒教材”事件唯一正向夭坪、積極的因素，是國(guó)人愛(ài)國(guó)意識(shí)的集體覺(jué)醒过椎，但我們也看到了有相當(dāng)一部分人不斷地說(shuō)些陰陽(yáng)怪氣的論調(diào)室梅，認(rèn)為是小題大做，堅(jiān)決不肯反思認(rèn)錯(cuò)疚宇。其實(shí)亡鼠，這種現(xiàn)象才真令人擔(dān)憂，文化滲透到如此地步灰嫉，國(guó)家如果再不重拳出擊拆宛，勢(shì)必后患無(wú)窮。
文化之于一個(gè)民族和國(guó)家的重要性
簡(jiǎn)而言之讼撒，文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造和形成的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和浑厚。文化股耽，猶如看不見(jiàn)、摸不著的空氣钳幅，但卻又無(wú)時(shí)不在物蝙、無(wú)處不在，有著驚為天人的力量敢艰，并且人人不可或缺诬乞。
文化，由于其有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的特點(diǎn)钠导，常常是潛移默化于無(wú)形之中震嫉，往往不能被人察覺(jué)，但文化滲透到一定程度牡属，即時(shí)機(jī)一旦成熟票堵，它便可以翻手為云覆手為雨，最終導(dǎo)致的結(jié)果可能就是逮栅，家不成家悴势，國(guó)不成國(guó)。
遠(yuǎn)的不說(shuō)措伐，近代史上就有很多的民族特纤、政黨和國(guó)家，有著非常沉痛的教訓(xùn)和不堪回首的記憶侥加，這也正是所有民族和國(guó)家都非常重視文化的原因捧存。因?yàn)樯杂胁簧鳎憧赡軌嬋肴f(wàn)劫不復(fù)之地官硝。所以說(shuō)矗蕊，文化興短蜕，則國(guó)運(yùn)興氢架，文化強(qiáng)，則民族強(qiáng)朋魔。正因如此岖研，說(shuō)文化是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂一點(diǎn)也不為過(guò)。
西方入侵文化領(lǐng)域不容小覷
眾所周知警检，中華文化博大精深孙援，是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有中斷的文明。生生不息的中華文明扇雕，正是從傳統(tǒng)文化中吸取了無(wú)與倫比的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱拓售，才使中華民族忍辱負(fù)重，克服重重困難镶奉，不斷地絕處逢生础淤，從弱小到強(qiáng)大再走向更加強(qiáng)大的路上不斷前進(jìn)著崭放。
由于無(wú)數(shù)的先輩們用血肉之軀換來(lái)了多年的長(zhǎng)治久安，在盛世中國(guó)生活了太久的人們鸽凶，漸漸放松了警惕币砂，總是抱著“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的幻想玻侥，想要去感化敵人决摧，可事實(shí)證明，我們把敵人“想得太好了”凑兰。強(qiáng)盜永遠(yuǎn)是強(qiáng)盜掌桩。強(qiáng)盜即使是披上文明的外衣，也難以改變其殺人放火的本性姑食。
新冠疫情徹底撕下了西方列強(qiáng)虛偽的面具拘鞋，讓國(guó)人重新認(rèn)清了強(qiáng)盜的嘴臉，俄烏局勢(shì)喚醒了更多沉睡的中國(guó)人矢门，只可惜有些人跪得太久了盆色，已經(jīng)失去了站起來(lái)的能力。
教員曾經(jīng)告誡我們說(shuō)祟剔，“帝國(guó)主義亡我之心不死隔躲。”從此次的“毒教材”事件就可見(jiàn)一斑物延，所以說(shuō)宣旱，西方列強(qiáng)入侵文化領(lǐng)域不容小覷，絕不能大事化小叛薯、小事化了浑吟，最后輕描淡寫地畫上句號(hào)。
全方位的文化滲透
西方對(duì)中國(guó)文化的滲透是全方位的耗溜，并不僅僅局限于教材组力，其實(shí)在整個(gè)教育領(lǐng)域都有所體現(xiàn)，尤其是高等教育抖拴，幾乎成了文化滲透的主戰(zhàn)場(chǎng)燎字，看看那些在“毒教材”事件以及其他事情上發(fā)表“高見(jiàn)”的很多教授就知道了。
當(dāng)然阿宅，其他領(lǐng)域也均有不同程度的文化滲透候衍，如影視、游戲洒放、道德倫理等蛉鹿。限于文章篇幅，不舉例說(shuō)明吧往湿。如2019年看了《哪吒之魔童降世》妖异，對(duì)哪吒的形象覺(jué)得別扭惨好，與傳統(tǒng)的人物形象不同，但當(dāng)時(shí)寫影評(píng)時(shí)随闺，并沒(méi)有想到文化入侵的事日川；2020年看了《花木蘭》，我在寫影評(píng)時(shí)矩乐，對(duì)于花木蘭的形象設(shè)計(jì)龄句，則明確地感受到不當(dāng)之處，認(rèn)為這是對(duì)“東方文化的人為‘丑化’散罕，流露出的是西方人骨子里潛在的傲慢無(wú)禮分歇。”
作為觀眾欧漱，我們能感受到了其中的不妥之處职抡，但審核人員是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行審核把關(guān)的呢？長(zhǎng)期以往误甚，中國(guó)觀眾對(duì)于以丑為美是不是就麻木不仁了缚甩？細(xì)思之，甚是恐怖窑邦。
于2022.6.18
NO：【2022】29
