《教育的目的》這本書為什么稱為經(jīng)典肢娘？經(jīng)歷了近百年的時間還是經(jīng)久不衰杠巡？原因就在于他對教育精辟的解讀和深入的認(rèn)識寒屯。他一針見血地洞悉了教育的目的互捌，教育的目的究竟是什么遗契？學(xué)生是有血有肉的人辐棒，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力牍蜂，發(fā)展他們的智力漾根，讓他們具有廣泛的文化修養(yǎng)又有豐富的專業(yè)知識。
懷特海在書中闡述了兩條教育戒律：1.不要同時教授太多科目鲫竞。2.如果要教辐怕，就一定要教得透徹。這跟蘇霍姆林斯基的理念也相吻合从绘。蘇老師說：給學(xué)生一定范圍的知識寄疏。要使學(xué)生變得越來越聰明。教育最終是指向人的教育顶考。在新課標(biāo)2022版中赁还，對第一學(xué)期的基礎(chǔ)任務(wù)群的要求是：本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，積累語言材料和語言經(jīng)驗驹沿，形成良好語感艘策。通過觀察、分析渊季、整理朋蔫，發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字組詞特點，掌握語言文字運(yùn)用規(guī)范却汉，感受漢字的文化內(nèi)涵驯妄，奠定語文基礎(chǔ)。這一表述中突出在語言實踐活動中去感受語言的文化內(nèi)涵和夯實語言的基礎(chǔ)合砂。與它相對應(yīng)的是識字與寫字：喜歡學(xué)習(xí)漢字青扔，有主動識字、寫字的愿望。認(rèn)識常用漢字1600個左右微猖，其中800個左右會寫谈息。為什么要刻意規(guī)定會認(rèn)的字是1600個？這就是從懷特海提出的“少”入手凛剥。會寫的800個侠仇，是從懷特海提出的“透”相吻合。
學(xué)生不管學(xué)什么知識都要遵循這一原則犁珠，不能一味貪多逻炊，如果老師在課堂上灌輸太多知識給學(xué)生，學(xué)生一定會消化不良犁享。最終導(dǎo)致知識儲存在頭腦里不能“運(yùn)轉(zhuǎn)”余素，而成為呆滯的知識，這對學(xué)生來說是非常有害的炊昆。在雙減背景下溺森，我們的課堂一定要朝著減負(fù)增質(zhì)這一目標(biāo)前行。這就很好地踐行了懷特海少而透的原則窑眯。
教育不是為了證明我們是否為優(yōu)秀教師，而是為了引導(dǎo)學(xué)生走向生命本身医窿。當(dāng)我們把教學(xué)設(shè)計定義為分?jǐn)?shù)時磅甩，就失去了以人為本的初衷。在現(xiàn)實生活中姥卢，有許多老師在備課時就想著要教給學(xué)生哪些知識卷要，這指向的是老師怎么教，而很少去考慮學(xué)生是怎么學(xué)的独榴。懷特海說：“在訓(xùn)練兒童的思維活動時僧叉，我們需要特別注意的是那種我所說的——呆滯的思想 ，那些僅僅被大腦所接收棺榔，卻沒有經(jīng)過實踐或驗證而不具有普世性的知識瓶堕。”
教育的目的就是要讓孩子們像專家一樣去思考症歇，像文學(xué)家一樣去寫作郎笆，像歷史學(xué)家一樣去探究。要讓學(xué)生具有專家思維的能力去學(xué)習(xí)忘晤，這樣才能洞悉知識的本質(zhì)宛蚓，學(xué)生只有擁有批判性思維和創(chuàng)新能力，才能夠真正地去解決實際問題设塔。比如數(shù)學(xué)課上凄吏，你在講長方形的面積公式，如果單純地說長方形的面積就是等于“長乘以寬”，學(xué)生勢必會茫然若失痕钢，如果先讓學(xué)生實踐操作图柏，在小組合作中經(jīng)過思考、交流盖喷、探討得出這一結(jié)論爆办，那學(xué)生就擁有了批判性思維。這樣學(xué)習(xí)得來的知識就不容易遺忘课梳。
懷特海說距辆，教育是教人們?nèi)绾芜\(yùn)用知識的藝術(shù)，這是一種很難掌握的藝術(shù)暮刃。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識如果不會運(yùn)用跨算，那就失去了教育的意義。知識變成了死的椭懊，不能活起來诸蚕，那知識就成了工具，學(xué)生就成了知識的搬運(yùn)工氧猬。讓知識保持鮮活背犯，防止其變得無生機(jī)，這是所有教育的中心問題盅抚。在教學(xué)知識過程中漠魏，保持知識的少而精，讓學(xué)生吃得好又消化得了妄均，同時又得到了成長柱锹，這是教育最好的走向。
學(xué)習(xí)無捷徑丰包，教育的問題是——如何讓學(xué)生借助“樹木”來認(rèn)識“樹林”禁熏。
