原文:故校之以計(jì)黎炉，而索其情，曰:主孰有道寓辱？將孰有能腋粥？天地孰得？法令孰行侥猩？兵眾孰強(qiáng)榔至？士卒孰練？賞罰孰明欺劳？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣唧取。
筆記:“五事”是靜態(tài)分析模型，但是敵我雙方是不斷變化的划提，需要進(jìn)一步用動(dòng)態(tài)定量的方式進(jìn)行分析枫弟，這就是“七計(jì)”。
1腔剂，主孰有道媒区？首先對(duì)比兩國(guó)之君，看誰(shuí)有恩信之道掸犬，誰(shuí)能順勢(shì)而為袜漩，誰(shuí)能得民心，誰(shuí)能令民與上同意湾碎。
2宙攻，將孰有能？第二就分析敵我雙方領(lǐng)兵之將帥介褥，以“智信仁勇嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)比雙方將帥實(shí)力座掘。
3递惋，天地孰得？對(duì)比雙方的天時(shí)地利溢陪，從時(shí)空層面分析敵我雙方的得失萍虽。
4，法令孰行形真？開(kāi)始分析雙方軍隊(duì)的執(zhí)法紀(jì)律杉编，就如曹操所說(shuō):設(shè)而不犯，犯而必誅咆霜。軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力邓馒，從它的法令執(zhí)行就可以判斷出來(lái)了。
5蛾坯，兵眾孰強(qiáng)光酣？這是從軍隊(duì)裝備及戰(zhàn)士素質(zhì)上對(duì)比雙方軍隊(duì)的強(qiáng)弱。
6脉课，士卒孰練救军？這是從軍隊(duì)訓(xùn)練的方面對(duì)比，強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力是從練習(xí)中得來(lái)的下翎。純熟的訓(xùn)練能將軍隊(duì)的戰(zhàn)斗潛力開(kāi)發(fā)到最大缤言。
7，賞罰孰明视事？對(duì)比雙方的獎(jiǎng)懲機(jī)制胆萧。賞善罰惡以立功立事，這里面的賞罰是很有學(xué)問(wèn)的俐东，一是要拿捏好分寸跌穗，賞不及則怨，罰不及則亂虏辫。賞無(wú)度則費(fèi)而無(wú)恩蚌吸；罰無(wú)度則戮而無(wú)威。二是要有時(shí)機(jī)砌庄，司馬法說(shuō)“賞不逾時(shí)罰不遲列”羹唠。
通過(guò)以上七個(gè)方面的計(jì)算，來(lái)度量彼我之政娄昆，于此可以判斷勝敗了佩微。對(duì)于這個(gè)五事七計(jì)的廟算模型，我可以在用之于現(xiàn)實(shí)中的足球俱樂(lè)部來(lái)判斷勝算萌焰，將這個(gè)廟算模型孰練掌握哺眯。比如主孰有道是對(duì)比分析俱樂(lè)部董事會(huì)，將孰有能是對(duì)比雙方主教練扒俯，天地孰得是分析主客球場(chǎng)奶卓、天氣一疯、裁判等各種客觀要素，法令孰行是指球隊(duì)的紀(jì)律及俱樂(lè)部的管理夺姑，兵眾孰強(qiáng)是球隊(duì)職員及球員的實(shí)力墩邀，士卒孰練則是球隊(duì)的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，賞罰孰明是球隊(duì)的獎(jiǎng)懲機(jī)制盏浙。
