哲理散文No. 4 真正的哲學(xué)家

如今斟珊,當(dāng)我們提起哲學(xué)家的時(shí)候,首先想到的往往是那些專注于學(xué)術(shù)研究的專業(yè)學(xué)者富纸。而且囤踩,一個(gè)研究哲學(xué)的人如果能夠稱得上是哲學(xué)家,常常還需要有自己獨(dú)立思考后所產(chǎn)生的哲學(xué)思想甚至是哲學(xué)體系晓褪。但是堵漱,在我看來,這只是對(duì)哲學(xué)家的狹義理解辞州,從更為廣義的角度來說怔锌,哲學(xué)家不應(yīng)該僅僅只是一種職業(yè),一種身份。哲學(xué)也不應(yīng)當(dāng)僅僅只是一門學(xué)科埃元。哲學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種思維方式涝涤,一種人生態(tài)度。而所謂的哲學(xué)家岛杀,就是以這種思維方式去指導(dǎo)自己生活的人阔拳。

哲學(xué)一詞最早起源于古希臘,英文是philosophy类嗤,是古希臘語philo和sophia的結(jié)合糊肠。前者的意思是“愛”,后者的意思是“智慧”遗锣,所以說货裹,哲學(xué)就是愛智慧。那么精偿,哲學(xué)家( philosopher)就是愛智者弧圆。當(dāng)然,這里所談到的智慧笔咽,不僅僅只是指知識(shí)搔预。我們對(duì)知識(shí)的探索,是一個(gè)求真的過程叶组。但哲學(xué)中所談到的智慧拯田,我認(rèn)為還包括對(duì)美的享受,對(duì)善的體認(rèn)以及對(duì)神圣的渴望甩十。因此船庇,如果一個(gè)人的一生都是活在對(duì)真、善枣氧、美溢十、圣的探求中,那么达吞,從某種意義上來說张弛,他就是一個(gè)哲學(xué)家。

此外酪劫,蘇格拉底說:“一個(gè)未經(jīng)審視的人生是不值得過的吞鸭。”哲學(xué)的精神覆糟,就是反思的精神刻剥。在人生的道路上,如果我們能時(shí)刻反省滩字,不斷審視自己走過的路造虏,對(duì)生命中的每一個(gè)選擇負(fù)責(zé)御吞,那么這樣的人生就是哲學(xué)式的人生。熱愛哲學(xué)的人漓藕,必定是極度熱愛生命的人陶珠。一個(gè)人對(duì)哲學(xué)的熱愛和對(duì)生命的熱愛,是成正比的享钞。

每個(gè)人都可以是一個(gè)哲學(xué)家揍诽,因?yàn)檎軐W(xué)家就是愛智者,就是一個(gè)有思維的存在者在時(shí)常對(duì)自己的存在本身進(jìn)行深刻的反省和總結(jié)栗竖。這種反省往往因?yàn)榻?jīng)受了長(zhǎng)期的哲學(xué)訓(xùn)練暑脆,而成為一種自覺。

人生很有可能只有一次狐肢。我們暫且撇開來世的可能性添吗。當(dāng)面對(duì)這僅有一次的人生時(shí),一個(gè)人選擇一種怎樣的態(tài)度去面對(duì)是至關(guān)重要的处坪,因?yàn)檫@會(huì)直接影響到我們?cè)谌粘I钪械男袨楦省I姹旧砭褪且粓?chǎng)勝利,如果我們沒有好好去對(duì)待這份勝利的果實(shí)同窘,那么,它便是最嚴(yán)重的浪費(fèi)部脚。再退一步來說想邦,即使有來世,我們也當(dāng)緊記這樣的一段話:我不知道委刘,下輩子我的生活會(huì)是怎樣丧没,我只知道,如果這輩子不好好活著锡移,那么呕童,下輩子一定不怎么樣。

智慧淆珊,就是關(guān)乎生命的奧秘夺饲,智慧甚至就是生命。對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)施符,就是愛智慧的表現(xiàn)往声,就是一個(gè)真正的哲學(xué)家。



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