書中說的認知盈余到底什么意思湖饱?跟我理解的不太一樣啊
書中的“認知盈余”掖蛤,據(jù)小馬哥說,是“受過教育井厌,并擁有自由支配時間的人蚓庭,他們有豐富的知識背景,同時有強烈的分享欲望仅仆∑髟蓿可以說,facebook墓拜、twitter以及維基百科的成功港柜,都是“認知盈余”的功勞。在中國咳榜,微博的興起夏醉,同樣有賴于它∮亢” 據(jù)作者說畔柔,是“大量受過高等教育程度的人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)進行分享和創(chuàng)造。如此多的盈余時間如果能夠被利用臣樱,將成為人類社會的寶貴財富靶擦。”雇毫。玄捕。。UGC嘛棚放,我本以為是“信息過載”枚粘,最近一直在思考這種問題,看書名就興奮了老半天席吴,唉赌结。不過作為一本2010年出版的書捞蛋,書中內(nèi)容已經(jīng)很有前瞻性了,對社會化媒體柬姚、互聯(lián)網(wǎng)給人們生活帶來的轉(zhuǎn)變敘述的很清晰拟杉。之前真沒想到電視廣播甚至實體書刊制霸一方的時候,人們的生活與現(xiàn)在有多大的不同量承,現(xiàn)在不管什么產(chǎn)品都提UGC搬设,提社交,讓我誤以為這是亙古真理撕捍,果然多讀史才能預今~
UGC的目的是分享拿穴,“沒有人創(chuàng)造一只 lolcat 的目的是為了給自己留著”。那么忧风,分享的目的是什么默色?
分享的目的是獲得“認同感”與“存在感”,與社交的需求殊途同歸狮腿,“刷存在感”并不是個玩笑而已腿宰。我們?nèi)ザ拱辍⑷ノ⒉┰迪帷⑷ヅ笥讶Τ远龋恳粋€回復,每一個贊同都會挑起這種“存在感”贴硫,而得到“存在感”的頻率也可以基本代表我們使用一款社交產(chǎn)品的頻率椿每,進而反應產(chǎn)品的體量。從得到回復與贊的量來看英遭,朋友圈间护、QQ空間>微博>豆瓣廣播,誠然挖诸,不能以單一的標準對比產(chǎn)品兑牡,微博偏于媒體,豆瓣偏于興趣税灌,這兩者存在的價值在于內(nèi)容,內(nèi)容質(zhì)量更能影響“存在感”的強度亿虽。而朋友圈菱涤、QQ空間強調(diào)“關系”,類似于線下洛勉,不論內(nèi)容多差粘秆,也能獲得特定群體中的“存在感”,所以技高一籌收毫。這個還是能合理解釋微博攻走、豆瓣廣播與朋友圈的產(chǎn)品體量差距的 :-D
關于認知盈余的例子:
知乎殷勘、same、維基百科昔搂、豆瓣線上活動玲销。值得一提的是,讀過此書后摘符,我設想的一種調(diào)用大家盈余的一種產(chǎn)品竟然和same大致相同贤斜,大致目的是實現(xiàn)一種類似于書中“l(fā)olcat”的效果,并保證內(nèi)容的可持續(xù)性逛裤。又是別人做過的東西(づ ̄3 ̄)づ
同理心的一個原因是瘩绒,對于與人有關的事情記憶力強,或者兩者是相互影響的關系带族?
如果生產(chǎn)更多內(nèi)容锁荔,那會消費更多內(nèi)容嗎?
活字印刷的廣泛應用大大降低了印刷品的平均質(zhì)量蝙砌,但同樣刺激了小說阳堕、報紙和科學期刊的出現(xiàn)。報刊令馬丁·路德的《九十五條論綱》(Ninety-five Theses)和哥白尼的《天體運行論》(On the Revolution of the Celestial Spheres)得以廣泛傳播拍霜,變化的文本形式影響著今天我們所知的歐洲的崛起嘱丢。某一領域的成本降低意味著可以開展更多的實驗,交流成本的降低意味著可以開展更多關于思維和表達的實驗祠饺。
美國小說家哈維·史威多斯(Harvey Swados)對簡裝書的看法是越驻,“美國公眾讀書習慣的革命,究竟是意味著我們將被淹沒在一大堆不斷降低大眾品味的垃圾中道偷,還是意味著我們?nèi)缃窨梢暂p松獲得越來越多的便宜的經(jīng)典書籍缀旁,這已經(jīng)成為了一個對我們的社會和文化發(fā)展都非常重要的問題∩籽唬”
史威多斯的觀察發(fā)生在1951年并巍,很厲害有木有,歷史驚人的相似换途,從活字印刷術的出現(xiàn)到簡裝書(美國精裝書很貴懊渡,簡裝書以價格優(yōu)勢降低了閱讀門檻)的流行,再到今天互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展军拟,技術的進步導致內(nèi)容不斷地“過侍曛矗”,確實會帶來平均水平的下降懈息,但是隨著時間的流逝肾档,不斷地嘗試終究會帶來回報,多樣化的發(fā)展擴大了新的可能,盡管隨之出現(xiàn)了很多垃圾怒见,但其中最好的東西給我?guī)砹嗽絹碓胶玫淖髌匪状取J雰?yōu)孰略不好說,但是正如那句名言說的遣耍,歷史的車輪滾滾向前...我們看著就好...
信息過載:
如今信息以一種前所未有的速度淹沒我們闺阱,內(nèi)容生產(chǎn)者的生產(chǎn)成本,內(nèi)容消費者的發(fā)現(xiàn)成本不斷降低配阵,但是與之對應的是馏颂,這些未經(jīng)篩選、毫無質(zhì)量保證的內(nèi)容充斥這我們的視野棋傍。普通用戶并沒有判斷信息價值的能力救拉,而有“得到高質(zhì)量信息”意愿的用戶,又容易在眼花繚亂的渠道中迷失瘫拣。以簡書的“產(chǎn)品經(jīng)理”類內(nèi)容為例亿絮,文章有多少是真正產(chǎn)品經(jīng)理所作?有多少是未入門的在校生在天馬行空麸拄?像在學校學習一樣派昧,一個新生,看老師的教案與看學渣的筆記相比拢切,學習速度會有明顯的不同蒂萎。楊繹先生曾說過一句挺有名的話,“書讀的太少卻又想的太多”淮椰,在互聯(lián)網(wǎng)時代五慈,這些“太多的想法”化身成為“太多的內(nèi)容”,可以具象化并影響他人主穗,好可怕~~(當然不是黑簡書哈泻拦,單純拿一個類別舉例)
內(nèi)容篩選的形式:① 編輯人工篩選 ② 機器算法篩選
知乎、quora這種問答社區(qū)與博客的區(qū)別是什么忽媒;人們?yōu)槭裁磿谥跎匣卮饐栴}争拐,動機是什么;對比回答問題與博客晦雨,人們更傾向于哪種形式架曹?
1990年代,所有調(diào)查問人們:你如果能上網(wǎng)會做什么闹瞧?當時最普遍的答案集中在“查信息音瓷、做功課”等。而如今夹抗,答案集中在“和家人朋友保持聯(lián)系、分享照片纵竖、和興趣相投的人聊天”漠烧。
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