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? ? 加入何帆老師的讀書俱樂部源于武志紅老師的推薦述暂，當時只是認為名人推薦的絕對錯不了涮毫；事實也的確如此，在成長過程中典蜕，當你選擇能力還處在初級階段的時候轧叽，借名人之薦也是不錯的方法；正所謂戚宦，前人的經(jīng)驗个曙，我們的成長。這門課程的目的是為我們建立一個完整的知識體系受楼，通過學習打通學科的藩籬垦搬，披沙揀金，讓書里的觀點為你所用艳汽；慢慢影響生活改變自己猴贰。
? ? 在第一周里，何老師為我們請來了哲學大師蘇格拉底河狐，跟隨大師的腳步米绕，我們既開了眼界，也領(lǐng)略到了哲學的精髓......
（1）蘇老師的治學態(tài)度：承認自己無知馋艺。
? ? 因為栅干，我們不可能知道所有的事情，對于我們確信自己不知道的事情捐祠，我們會更加謙虛碱鳞，但對于我們覺得自己知道的事情，我們很可能會陷于剛愎自用踱蛀。所以窿给，只有承認自己無知，把自己放空星岗，不斷去省察自己的生活填大，我們才能成為一個高效、開放的終身學習者俏橘，一位更靈活自如的跨界高手允华，也才能更好地領(lǐng)悟人生幸福的真諦。
（2）經(jīng)典的方法：注意歷史背景和細節(jié)寥掐。
? ? ? 在讀書的時候靴寂，不要只顧看情節(jié)，還要注意看細節(jié)召耘。能夠透露出真相的百炬，往往在細節(jié)里面。要到背景里找細節(jié)污它。經(jīng)典著作大多是偉大的思想家為了回答那個時代的重大問題而寫的剖踊，了解當時的歷史背景庶弃，才能更好地理解經(jīng)典著作里的微言大義。
（3）思考問題的方法：反問法德澈。
? ? 蘇格拉底的“反問法”有三個步驟：
a歇攻、找出一個看似不證自明、天經(jīng)地義的觀念梆造；
b缴守、假設這一觀念是不對的，試著找到一個例子镇辉，證明這一觀念存在邏輯上的破綻屡穗；
c、修改原有的觀念忽肛，使之能夠包含我們剛剛找到的例外村砂，接著，我們再反復使用這三個步驟麻裁，步步緊逼箍镜，把原本似是而非的觀念逐步澄清。
（4）處理對立觀念的方式：在兩種對立的觀點之間煎源，要保持必要的張力色迂。
? ? ? 這就是蘇格拉底的學生的學生亞里士多德所說的“中道”，也很合乎孔子講的“中庸”手销。
? ? ? 蘇格拉底看到兩種截然不同的觀點歇僧，會想，或許這兩種觀點都有一定的道理锋拖，但也許它們都有一定的局限性诈悍。我要保持一種半信半疑、又信又疑的態(tài)度兽埃。
（5）提高自我修養(yǎng)：不斷省察自己侥钳。
? ? ? ? 蘇格拉底說： “ 未經(jīng)省察的人生沒有價值。 ” 一個真正有智慧的人不盲目自信柄错，也不輕信別人舷夺，遇到事情，都要靠自己的理性售貌，深入研究给猾，得出自己的判斷。所以颂跨，只有處處留心敢伸、時時求證，才能從看似不同尋常的地方找到深思熟慮的結(jié)論恒削。
? ? ? ? ABC情感模型：A是我們經(jīng)歷的事情—事實池颈。B是我們對這件事情的理解尾序，是我們的觀念。C是我們根據(jù)自己對事物的理解饶辙，產(chǎn)生的情緒反應蹲诀。C是從B那里出來的，我們很難影響A弃揽，但在大多數(shù)情況下，我們是可以改變B的则北，而B能夠直接影響到C矿微。對我們生活質(zhì)量的直接影響最大的是C。通過改變B尚揣，我們就能改善自己的人生涌矢。但我們怎么才能改變B呢？那就要經(jīng)常省察自己的人生了快骗。
? ? ? 省察方法：寫日記理思路娜庇；思考今天遇到不順不快的事情是因為A還是因為B，對于過去一直相信的事情方篮，遇到了不同意見名秀，想想也沒有可能是自己錯了，同時還要借助助推的方法藕溅，多給自己一些鼓勵匕得。
? ? ? 學習有方法，修煉也有方法巾表，廣泛的涉獵汁掠，不斷的吸取，長期堅持后集币，才有厚積薄發(fā)的力量考阱。就像何帆老師所說：知識本身也改變不了命運，只有你從知識里鍛造出來的思維鞠苟，才能改變命運乞榨。成長需要時間，也需要空間偶妖。
