“深藏不露是一種卓越的才能蝶锋。
作者：每晚CC
來源：每晚一卷書原創(chuàng)
《莊子·繕性》篇里寫道：不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下时鸵，深根寧極而待，此存身之道也曹体。
意思是說俗扇，在時(shí)運(yùn)不濟(jì)的時(shí)候，應(yīng)向下扎根箕别，藏好自己狐援，以待時(shí)運(yùn)的到來，這才是保全自身的方法究孕。
在莊子看來啥酱，人立身處世，安身立命厨诸，必須懂得一個“藏”字镶殷。
他曾不止一次勸誡世人，應(yīng)當(dāng)光華內(nèi)斂微酬，低調(diào)藏鋒绘趋。
否則，木秀于林風(fēng)必摧颗管，行高于人眾必非陷遮。
凡事太過外露，必然招致災(zāi)禍垦江，唯有藏好自己帽馋，隱而不顯，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)比吭。
1
藏言
《莊子·知北游》中講過一個故事：
從前绽族，有一個叫智先生的人想搞清楚，什么是道衩藤。
于是他一路向北吧慢，逢人便請教。
途中赏表，他遇到一個叫“無為謂”的人检诗，便向其請教：先生匈仗，如何才能知道，安道逢慌，得道呢悠轩？
可“無為謂”卻始終一言不發(fā)，只是面帶微笑地看著他涕癣。
智先生感覺自己受到了戲耍，拂袖而去前标。
走了不久坠韩，他遇到一個叫狂屈的人，于是炼列，他又提出了那三個問題只搁。
狂屈說：這個不難，我且給你細(xì)細(xì)道來俭尖。
可當(dāng)智先生準(zhǔn)備洗耳恭聽時(shí)氢惋，對方卻憋紅了臉，半天吐不出一個字來稽犁。
智先生大失所望焰望，頭也不回地離開了。
后來已亥，他見到了黃帝熊赖，張口就抱怨，“無為謂”和“狂屈”是兩個騙子虑椎。
黃帝卻說：彼無為謂真是也震鹉，狂屈似之，我與汝終不近也捆姜。
在黃帝看來传趾，無為謂是真懂道，狂屈只是裝懂道泥技。懂道者不談?wù)摰澜迹務(wù)摰勒卟欢馈６覀冞@些在背后高談闊論的人珊豹，差得就更遠(yuǎn)了镊讼。
莊子借黃帝之口告訴世人一個道理：知者不言，言者不知平夜。
很多時(shí)候蝶棋，不說，比能說忽妒，會說玩裙，要高明得多兼贸。
就像古人所說的：萬言萬當(dāng)，不如一默吃溅。
說得越多溶诞，越容易凸顯出一個人的淺薄。
真正高境界的人决侈，都喜歡沉默螺垢。
所以，與其毫無分寸的直言不諱赖歌，事無巨細(xì)地表達(dá)自己枉圃，不如保持沉默。
學(xué)會閉口不言庐冯，才是一個人開智的開始孽亲。
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2
藏器
《周易》中說：君子藏器于身，待時(shí)而動展父。
在局勢不明朗返劲，或?qū)嵙Σ蛔愕那闆r下，欲成大事的人栖茉，必然會經(jīng)歷一段長時(shí)間的蟄伏篮绿。
這個過程，既是藏器吕漂，也是蓄勢搔耕。
《莊子·逍遙游》的開篇，就講到一只大鵬鳥痰娱。
它想飛上九萬里的高空弃榨，可平時(shí)的風(fēng)太小，根本不足以支撐它飛往那么高的地方梨睁。
為此鲸睛，它只能在低調(diào)中保存實(shí)力，在蟄伏中修煉自己坡贺。
期間官辈，還總有一些寒蟬和小灰雀，嘲笑它不知天高地厚遍坟。
大鵬鳥卻充耳不聞拳亿，直到六月刮起大風(fēng)時(shí)，它才張開雙翼愿伴，乘風(fēng)翱翔肺魁，直至九天之上。
天地之氣有升降隔节，君子之道有行藏鹅经。
在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)寂呛，唯有潛蓄力量，你才能抵達(dá)你想去的地方瘾晃。
昔日贷痪，楚莊王少年登基，朝政混亂蹦误，他力量太弱劫拢，根本無法改變什么。
為了穩(wěn)住朝局强胰，他三年不發(fā)政令舱沧，不理朝政，在暗中積蓄力量哪廓，等待時(shí)機(jī)狗唉。
幾年之后初烘，他在一幫賢才的輔佐下涡真，清除奸佞，革新吏治肾筐。
很快哆料，楚國上下為之一新，國力蒸蒸日上吗铐。
而他也在不久后問鼎中原东亦，成為春秋五霸之一。
楚莊王曾以鳥比喻自己：三年不飛唬渗，飛將沖天典阵；三年不鳴，鳴將驚人镊逝。
在這復(fù)雜的世間壮啊，只有一個能藏住本事的人，才能躲過所有暗害撑蒜，等來自己的時(shí)機(jī)歹啼。
《菜根譚》也說：君子之才華，玉韞珠藏座菠，不可使人易知狸眼。
恃才彰顯，只會為你引來非議和攻擊浴滴；
鋒芒畢露拓萌，甚至還可能為你招來殺身之禍。
只有藏器于身升略，韜光養(yǎng)晦司志，你才能保全自己甜紫，而后暗處發(fā)力，謀得長遠(yuǎn)的發(fā)展骂远。
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3
藏鋒
《莊子》里有個故事囚霸，叫呆若木雞。
講的是激才，周宣王酷愛斗雞拓型，便請斗雞高手紀(jì)渻子來給自己訓(xùn)練斗雞。
訓(xùn)了十來天瘸恼，周宣王去詢問訓(xùn)練成果劣挫。
紀(jì)渻子說：現(xiàn)在不行，他們還太驕傲了东帅，出去必打敗仗压固。
又過了十天，周宣王又去詢問靠闭。
紀(jì)渻子說：還是不行帐我，聽見響聲就叫，看見影子就跳愧膀，太過浮躁了拦键。
又過了一段時(shí)間，周宣王又去詢問檩淋。
紀(jì)渻子說：差不多了芬为。
“幾矣。雞雖有鳴者蟀悦，已無變矣媚朦，望之似木雞矣，其德全矣日戈，異雞無敢應(yīng)者询张，反走矣∠牙”
意思是瑞侮，這只雞雖不會鳴叫，看上去像木雞一樣鼓拧，但這樣的雞才厲害半火，別的雞根本不敢迎戰(zhàn)。
其實(shí)季俩，不論是斗雞也好钮糖，人也罷，一開始就鋒芒畢露，結(jié)局一定會很悲慘店归。
知收斂阎抒、懂藏鋒，才能于不動聲色中逆風(fēng)翻盤消痛，占得上風(fēng)且叁。
三國時(shí)期，魏明帝駕崩秩伞，司馬懿和曹爽一同輔政逞带。
當(dāng)時(shí)，魏國的兵權(quán)由曹爽一人把持纱新。司馬懿自知敵不過展氓，為了暫時(shí)保存實(shí)力，他謊稱生病回家休養(yǎng)脸爱。
期間遇汞，曹爽還經(jīng)常派人來探他虛實(shí)，他也是積極配合著裝糊涂簿废。
漸漸的空入，曹爽放松了警惕。
見時(shí)機(jī)成熟捏鱼，司馬懿果斷發(fā)動兵變执庐，誅殺了曹爽以及黨羽酪耕，獨(dú)攬朝中大權(quán)导梆。
曾國藩曾說：好勝人者，必?zé)o勝人之處迂烁；能勝人看尼，自不居勝。
愚蠢的人盟步，沒有多少實(shí)力藏斩，卻總是示人以強(qiáng)，結(jié)果遭人忌憚却盘，被人打壓狰域。
而真正有雄才大略的人，即使胸有激雷黄橘，也依然面如平湖兆览。
只有這樣的人，才能于示弱中塞关，擊垮他人的防備抬探，一舉定乾坤。
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4
藏念
《莊子·漁父》里講過一個故事帆赢。
有個人在路上行走小压，無意間看見自己的影子和足跡线梗，以為是鬼怪，非常害怕怠益。
他嚇得飛快跑起來仪搔，不料跑得越快，足跡就越多蜻牢，影子追得越緊僻造。
于是他更加拼命狂奔，最后筋疲力盡而死孩饼。
殺死這個人的髓削，并非所謂的鬼怪，而是他的念頭镀娶。
正如《新唐書》里所說：有心者有所累立膛。
莊子早在幾千年前就看穿了，這世上最消耗人的東西梯码，其實(shí)就是人的心念宝泵。
他在《達(dá)生》篇里也說過類似的故事。
有一次轩娶，齊桓公乘坐馬車去山林打獵儿奶。
在半途中，他突然感覺眼前一花鳄抒，好像有什么東西閃過闯捎。
他以為遇見了鬼，心中慌亂不已许溅，連忙讓車停下來瓤鼻，然后詢問身旁的管仲：
仲父，你剛剛有看到奇怪的東西嗎贤重？
管仲搖了搖頭：我什么都沒看見茬祷。
聽了這話，齊桓公更加深信自己遇見了邪祟并蝗，不然為何他人見不到祭犯，自己卻看見了呢？
回到宮中后滚停，他越想越不安沃粗，飯也吃不下，覺也睡不好铐刘。
很快陪每，他就病倒了，還整日失魂囈語，如同草叢里受驚的走兔一般檩禾。
莊子說：為外刑者挂签，金與木也；為內(nèi)刑者盼产，動與過也饵婆。
凡事思得太多，慮得太過戏售，就如同給自己的精神上刑侨核，必然會傷及自身。
唯有藏起多余的念頭灌灾，擺脫過重的心緒搓译，我們才能逃離精神苦役，讓內(nèi)心回歸平和锋喜。
林清玄也說：常想一二些己，不思八九。
人生諸多煩惱嘿般，你將它藏在意識深處段标，不去看，不去想炉奴，盡量把思緒轉(zhuǎn)移到身邊一些美好的人和事逼庞。
時(shí)間久了，你自然就會將它們遺忘瞻赶。
《箴言集》里有言：深藏不露是一種卓越的才能赛糟。
見識過的人越多，我們就越會發(fā)現(xiàn)：聰明外露者德薄共耍，詞華太盛者福淺虑灰。
唯有謙虛低調(diào)者吨瞎，才能謀得高遠(yuǎn)痹兜，享得長久。
在往后的日子里颤诀，請藏好自己的底字旭，也藏好自己的心。
不論人生境遇如何崖叫，愿你我都能持心自守遗淳，穩(wěn)中取勝，走好人生的每一步棋心傀。
