? ? 其實(shí)人對(duì)生命的領(lǐng)悟是非常困難的。我們?cè)谥R(shí)上的獲得是很容易的澎语,但不斷地把知識(shí)途事、概念、思想從我們個(gè)人的生命里提煉出來咏连,是需要漫長(zhǎng)的心智、年齡鲁森、閱歷等各種成長(zhǎng)才能得以實(shí)現(xiàn)的祟滴。這就是說,其實(shí)我們的生命里有兩個(gè)系統(tǒng):一個(gè)是生長(zhǎng)系統(tǒng)歌溉,另一個(gè)則是損耗系統(tǒng)垄懂。
? ? 生長(zhǎng)系統(tǒng),從人的生命開始孕育起痛垛,始終朝著生長(zhǎng)這個(gè)方向發(fā)展草慧,就像樹木一樣苔货,一旦播下了種子舱禽,它就會(huì)不斷地朝著更高、更大屋匕、更強(qiáng)的目標(biāo)生長(zhǎng)蹂析。從生長(zhǎng)系統(tǒng)里我們也可以有另外一種領(lǐng)悟舔示,其實(shí)它是人的某一些智慧的形成碟婆,某一些思想的明晰,某一些視野的闊惕稻,
它既是一種知識(shí)性的竖共,又是一種生命性的存在。它可能要通過一個(gè)又一個(gè)階段地走下去俺祠,才形成某一些理解力公给,或者某一些決斷與智慧。生命某一些內(nèi)在性的果實(shí)蜘渣,或者生命內(nèi)在性的終點(diǎn)淌铐,它需要在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上才會(huì)發(fā)生。原來不能理解的宋梧,不是你知識(shí)不夠匣沼,你見識(shí)不到位,而是生命本身所帶來的自然而然地匯合的時(shí)間點(diǎn)還沒到捂龄。等你到了一定年齡的時(shí)候释涛,那種從容、豁達(dá)倦沧、放松等感覺唇撬,很自然就到來了≌谷冢可能你原來很糾結(jié)的東西窖认,現(xiàn)在就能非常從容看待了。所以才會(huì)有時(shí)間才是最好的答案這一說法告希。
? ? 因此人的整個(gè)面相就不一樣扑浸,年輕人就應(yīng)該長(zhǎng)成那種年輕樣,小孩子就應(yīng)該是小孩子的樣子燕偶,像我今天到了這個(gè)年齡喝噪,就應(yīng)該長(zhǎng)成今天的這個(gè)樣子。
? ? 人的生長(zhǎng)其實(shí)有另外一方面指么,那就是一種自我的耗損酝惧。生命本身即使你靜止不動(dòng),即使你每天無所作為伯诬,其實(shí)你希望它的耗損是最小最小的晚唇,但是生命也是無時(shí)無刻都在走向衰亡。這種衰亡本身是不可遏制的盗似,是所有人都要面對(duì)的哩陕。人的生命里。最大的一個(gè)命題就是關(guān)于死亡,這是所有生命的最終命題萌踱。這樣的耗損葵礼,才會(huì)使得很多人覺得,讓生命變得更有意義是非常迫切的并鸵,要讓每一天都過得很有意義鸳粉,方能不負(fù)此人世間走一圈啊园担!
? ? 教育本身就是一件非常復(fù)雜的事情届谈,我們根本難以用簡(jiǎn)單的方式來概括它。變革不妨先從對(duì)自己生命的憐愛開始弯汰!
? ? 人在成長(zhǎng)過程中艰山,尤其是小學(xué)教育、初中教育咏闪,很多生命都處于一種非線性成長(zhǎng)的狀態(tài)曙搬,這很考驗(yàn)教師的耐心。因此教師最重要的品格鸽嫂,就是克服那些動(dòng)怒的傾向纵装。同時(shí)你還要保持住職業(yè)的熱情,這也很難据某,甚至還會(huì)讓你不斷的耗損自己的身心健康橡娄。
? ? 所以成為一個(gè)專業(yè)的教師,要受更好的教育癣籽,同時(shí)還需要身體的支持挽唉。教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)體力活,沒有強(qiáng)健的身體筷狼,難以走得更遠(yuǎn)瓶籽。有時(shí)我們的心態(tài)、智慧埂材,跟我們的身體狀況有很大的關(guān)聯(lián)塑顺。我們要更注重身心的健康,更注重我們生活的品質(zhì)楞遏,更關(guān)心我們的睡眠茬暇,有意識(shí)的保證我們的休息時(shí)間首昔,只有這樣才能支持我們走的更好寡喝。畢竟毛主席就曾說過,身體才是革命的本錢勒奇!
? ? 作為老師预鬓,作為父母,我們都需要有這種健康的意識(shí)。我們要把這種健康生活的理念格二、對(duì)生命的信念以及對(duì)未來的想象劈彪,傳遞給我們的學(xué)生,傳遞給我們的孩子顶猜,從而讓大家一起共享更美好的生活沧奴,活出生命的精彩。