? ? ? 一直準備輸出一篇非暴力溝通實踐篇的閱讀心得底哥，有一點碎片時間就進行梳理下谴分，上周梳理了一半的整理稿被我擱置了大約一周時間了，今晨再次看整理稿讼育，加上這幾天的反思，發(fā)現非暴力溝通對我當下而言真的是需要一個練習稠集、練習奶段、再練習的過程，也離不開團體的一起踐行剥纷。唯有這樣痹籍，在生活中才能更多地感受彼此的需要與感受。因為我們離開自己太久了晦鞋，稍不留神蹲缠，就會回到道德評判的隊伍中，少了那份對人性最起碼的尊重悠垛。
? ? ? 今天再來梳理线定，試著大概梳理下。
? ? 《實踐篇》和《非暴力溝通》完全不一樣的呈現确买，前者結構清晰斤讥、脈絡清楚，后者初次讀來覺得案例多拇惋，卻沒什么特別的脈絡周偎，粗讀以后覺得好像自己什么都沒看到。對于此類書籍撑帖，我比較傾向于精讀蓉坎，以便能夠內化吸收。整本書在帶領大家一起閱讀的時候把知識點揉碎了來讀胡嘿，一點點啃蛉艾。共讀的整個過程也是收獲與痛苦并存的，常常感覺時間不足夠用來咀嚼書中的思想（不過，想想一直在爛開始的路上不失為一種進步）勿侯，有時候沒法完成打卡學習任務的時候也會有些焦慮拓瞪。
? ? ? 整個共讀過程參與人數不算多，但是聯機協作的學習方式給了我很大的支撐與動力助琐。通過這種方式祭埂，我在自己的生活中能夠做到常常與自己的當下連結，作者書中傳達的思想常常提醒到我在自己的生活中如何與自己兵钮、家人蛆橡、他人溝通。
? ? ? 想想自己為什么對非暴力溝通有如此濃厚的興趣掘譬。仔細想來泰演，我想要與自己的生命連結，愛自己葱轩、愛家人睦焕、愛這個世界，以一種更充盈的生命狀態(tài)活著靴拱，有一天垃喊，當我真正老去的時候，回首這一生缭嫡，我可以很自豪地對自己說缔御，“這輩子沒白過，值了”妇蛀。
? ? ? 一、書中各章的大致梗概（來自yolanda的打卡記錄）
? ? ? 第一章：創(chuàng)造一個非暴力的世界
? ? ? “需要”的重要性笤成，化解沖突的方式评架，就是要表達自己的需要，傾聽對方的需要炕泳；擅長表達大有裨益纵诞，理解可以讓我們感覺更近，用積極的語言培遵，改變習慣表達方式浙芙，告訴對方你想要的，而不是你不想要的籽腕。
? ? ? 第二章：在愛情中表達真實的自我
? ? ? 戴上非暴力溝通之耳嗡呼，用非暴力語言來表達自己，在親密關系中我們要做我們自己皇耗，也要尊重他人南窗，用非常堅定自信的方式表達自己感受、需要、請求万伤。但是避免自己的自信轉為暴力窒悔，那就要做到：肯定自己，不批評他人敌买，不說暗示對方有錯的話简珠。堅定自信是一種美妙的藝術，是一份禮物虹钮，提升自己內心的豐盈聋庵，讓別人理解我們不是強迫要求別人做什么，而是一種希望彼此都美好的請求芜抒。
? ? ? 第三章：放下各自的傷痛
? ? ? 放下傷痛珍策，在治愈與和解中有明確的四個階段：1.同理鏈接（關注對方的感受）；2.表達悲傷（盡量少談論過去的細節(jié)宅倒，只關注現在的感受）攘宙；3.表達過去的需要；4.反轉理解拐迁。
? ? ? 第四章：憤怒的意外作用
? ? ? 意識到憤怒的誘因不是導致憤怒的原因蹭劈，區(qū)分誘因和原因；問題的關鍵從來不是對方做了什么线召，而是我們怎樣解讀了他人的行為铺韧。懲罰從來不起作用，殺人是對憤怒的膚淺表達缓淹。保持與生命的連接哈打，感受需要。憤怒是一種提醒和警鐘讯壶。
? ? ? 第五章：孩子也是獨立的個體
? ? ? 孩子是獨立的個體料仗，當我們給孩子貼上標簽，就缺少應有的尊重和同情心伏蚊。放下自己的自我認知和判斷立轧，聆聽孩子，尊重他們躏吊，無條件的愛他們氛改。任何值得做的事，即使沒有做好比伏，也是值得的胜卤。教育孩子的工作，有時我們也會做得不好凳怨，人無完人瑰艘，不要責備自己是鬼，這樣的責備也會讓我們的孩子受到痛苦。
? ? ? 第六章：實踐靈性
? ? ? 靈性是一股內心的力量紫新，它指引我們選擇均蜜。非暴力溝通能使人生更美好，這可以是很簡單的芒率，主要關注感受和需要囤耳，也可以是很難的，需要打破我們固有習慣行為及社會阻力偶芍。非暴力溝通傳遞的是愛的溝通方式充择，堅信我們每個人內心都是愿意去關愛，可以通過靈性的力量讓彼此相連匪蟀。
? ? ? 二椎麦、再用自己的語言描述一下書中印象深刻的章節(jié)（以章節(jié)為順序）:
? ? ? 1.婚姻里的男女主要沖突——男性比較理性，思維比較直線材彪，女性比較注重情感观挎，思維發(fā)散性比較強，雙方在溝通的時候容易出現不同步段化，這種沖突來自于男女性別差異而導致的關注點嘁捷、思維差異，知道了此显熏，是不是能為我們幸福和諧的婚姻生活再增加一些理解呢雄嚣？
? ? ? 2.如何放下過往的傷痛，達到療愈自己的目的喘蟆？
? ? ? 角色扮演是很好的方法缓升，不過需要特別注意在角色扮演中少些談及過去，重點談過去發(fā)生的事帶給自己現在的感受蕴轨。
? ? ? 3.憤怒對我們的意義仔沿？
? ? ? 是一種信號，傾聽自己或他人的信號尺棋，提醒我們可以停下來，想想哪些想法導致我們憤怒绵跷，我們的什么需要未被滿足膘螟。
? ? ? 4.非暴力溝通之耳——帶上這雙耳朵，聽到的不是拒絕碾局，評判和批評也少了荆残，聽到的是需要與感受的表達。
? ? ? 5.如果別人說“不”時——問題不在于”不“本身净当，而在于當別人說不時内斯，我對自己說了什么蕴潦。
? ? ? 6.跟孩子進行非暴力溝通——不給孩子貼“孩子”標簽，用強制性保護性措施而不是懲罰俘闯，多些尊重與鼓勵潭苞，接納孩子與我們的不同。
? ? ? 7.如何踐行非暴力溝通真朗？——精神純粹此疹，刻意練習，加入一個非暴力溝通社群組織實踐遮婶。
? ? ? 三蝗碎、可以反復閱讀或思考的小段落或句子：
? ? ? 1.非暴力溝通，簡稱NVC旗扑，是一種強大有效的溝通方式蹦骑，但遠不止于此。同時臀防，它亦是一種我們在世上存在眠菇、思考和生活的方式。它旨在促進我們與自己清钥、與他人建立真誠聯系琼锋，并通過出于善意的給予使每個人的需要都得到滿足。它鼓勵我們發(fā)自內心的給予祟昭，幫助我們與自己的內在靈性溝通缕坎，幫助我們傾聽心中每時每刻涌動的思緒。
? ? ? 2.非暴力溝通是一種善意的語言篡悟，但它實際上是一種生命的語言谜叹，善心在其中自然而然地生發(fā)。這種溝通方式告訴我們如何表達我們心中的感受和想法搬葬，并了解他人心中的感受和想法荷腊。一旦清楚了彼此心中的感受和想法，我們就能考慮如何做以使我們的生命更豐盈急凰。
? ? ? 3.非暴力溝通語言中沒有批評和強迫女仰。當我們告訴別人我們想要什么時，我們是這樣溝通的：“請只在你自愿的情況下做這件事抡锈，千萬不要以犧牲自己的利益為代價來為我做任何事疾忍。如果你的動機背后有一絲恐懼、內疚床三、羞恥一罩、憎恨或順從，那么撇簿，千萬不要因此而為我做任何事聂渊。否則差购，我們都會飽受煎熬。請你只在你衷心認為對我的給予對你自己亦是一份禮物時汉嗽，再做我請求你做的事欲逃。”只有雙方不覺得他們有所失诊胞，有所妥協暖夭，或有所放棄時，他們才能從中受益撵孤。
? ? ? 4.愛不是克制自己來為他人付出迈着；相反，愛應該是真誠地表達自己的感受和需要邪码，用心傾聽對方的感受和需要裕菠。用心傾聽并不意味著你必須順從——你只需準確地領會別人的話，把它當作對方送的禮物闭专。愛是真誠的表達我們自己的需要奴潘，但這并不意味著提要求。而只是“這就是我影钉，就是我想要的”画髓。
? ? ? 5.不好意思，對對這樣的聊天我有些不耐煩平委。因為我想與你們相連奈虾，但卻沒有真正感受到這種相連，我想知道你們是否喜歡這樣的談話廉赔，這會對我很有幫助肉微。
? ? ? 6.許多中產階級人士都太習慣于無聊乏味了，以至于這也成為一種生活方式蜡塌。大家就是聚在一起隨意漫談碉纳，這種聊天毫無生氣，但這是你知道的唯一方式馏艾。我們已經死了劳曹，自己卻還不知道。
? ? ? 7.可能我們還沒學會像我剛才那樣冒險琅摩，把注意力放到生命活力上厚者。我們真的從生活中得到我們想要的了嗎？如果沒有迫吐，讓我們?yōu)榇俗鳇c什么吧！生命的每一時刻都很珍貴账忘，非常珍貴志膀。所以熙宇，當我們活力不足時，讓我們做點什么溉浙，喚醒它烫止。
? ? ? 8.作為非暴力溝通者，千萬不要認為自己是個“有價值的人”戳稽，因為如果你這樣想馆蠕，你就得花大把時間質疑自己是否是個“無價值的人”。非暴力溝通者不會花時間思考自己是個怎樣的人惊奇，而是思考每一個當下的事——不是“我是什么”互躬，而是“我此刻的生活如何”。
? ? ? 9.我從沒聽到“不”颂郎，也從未聽到“不想”吼渡，評判和批評也從地球上消失了。我所聽到的都是真相乓序，對非暴力溝通者來說就是寺酪，所有人表達的都是他們的感受和需要。不管人們怎樣表達替劈，他們一直在說的事情就是他們現在怎樣寄雀，以及他們想要什么以使生活更美好。當人說“不”時陨献，這只是一種讓我們知道他們真正想要什么的糟糕方式盒犹，我們不想因為聽到拒絕而使事情變得更糟，因此我們聽到的是他們想要什么湿故。
? ? ? 10.當我們清楚自己想要從別人那里得到什么阿趁、特別是當我們清楚自己希望別人出于什么原因而這么做時，我們就知道坛猪，決不能通過任何威脅或懲罰措施使我們的需要得到滿足脖阵。不管我們是家長、老師墅茉，抑或其他任何身份命黔，都無法通過懲罰來滿足我們的需要。但凡頭腦清醒一點的人就斤，都不會希望他人為我們做某事悍募，是出于恐懼、內疚或羞恥洋机。我們以非暴力溝通為導向坠宴，足以看到未來，看到任何時候如果有誰出于恐懼绷旗、內疚或羞恥而做什么事喜鼓，那每個人都是輸家副砍。
? ? ? 11.我總以為要想被愛，就得做其他人想要我做的所有事庄岖，人們只需要我的理解和誠懇豁翎，這個觀念真是太讓人震驚了。
? ? ? 12.當我們開始生氣或自衛(wèi)時隅忿，首先要做的事就是認識到我們沒有傾聽對方心剥。能將我們從這些爭吵中解脫出來的是我們的意識。如果我們完全沒有從他人的話語當中聽到禮物背桐，那說明我們根本沒有傾聽那個人优烧。非暴力溝通之耳掉了時你得注意，憤怒是一個絕佳的線索牢撼，對非暴力溝通者而言匙隔，憤怒就像警鐘。你讓我感到憤怒熏版、開始自衛(wèi)或聽到攻擊纷责、要求，我就知道自己沒有傾聽對方撼短。我不是去了解他們的感受和想法再膳，而是在大腦中評判他們在某些方面是錯的。如果正在運用非暴力溝通曲横，我就知道要盡快閉嘴喂柒，帶上非暴力溝通者，傾聽自己禾嫉。如果帶著評判之耳灾杰，那我就已經傷害了自己（這段文字好好品味）。
? ? ? 13.非暴力溝通者喜歡把事情搞得一團糟熙参，因為他們不追求完美艳吠。我們知道苛求完美的危險，所以我們僅僅是努力漸漸變得不那么愚蠢孽椰。當你的目標是漸漸變得不那么愚蠢時昭娩，每次你把事情搞砸就成了慶祝的理由，因為這給了你去學習如何不那么愚蠢的機會黍匾。所以栏渺，練習，再練習锐涯，不斷練習怎樣才能不那么愚蠢磕诊。
? ? 14.“非暴力溝通與愛的關系”的三段文字
? ? ——非暴力溝通源于我試圖理解愛的概念，以及如何表現愛，怎樣踐行愛秀仲。得出的結論是融痛，愛不僅僅是我們所感受到的，更是我們所表現出來的神僵，是我們所做的和擁有的事物。同時覆劈，愛也是我們所給予的東西保礼，我們用特定的方式奉獻自己。當你在任何時候都能不帶其他任何目的责语，真實坦誠的展現自己炮障，袒露內心的想法是，這便是一份禮物坤候。不去責備胁赢、批評或懲罰——只是“我在這里，這是我想要的白筹，這是我此刻的脆弱”智末。對我來說，這種給予就是愛的體現徒河。
? ? ? 奉獻自己的另一種形式是傾聽他人系馆。帶著同理心傾聽，與他人心中所想溝通顽照，不做評判由蘑，這便是一份禮物。努力去傾聽他人的想法和想要的也是一份禮物代兵。因此尼酿，非暴力溝通是我所理解的愛的體現。在這個意義上植影，它類似猶太教和基督教共有的理念:“愛鄰如己”和“無論他人裳擎，以免遭人議”。
? ? ? 當我們能與他人以這種方式溝通時何乎，會有奇效句惯。這種美麗和力量將我們與一種能量連接起來，我把這種能量稱為愛的神圣能量——上帝眾多名字當中的一個支救。所以抢野，非暴力溝通是在幫助我與內心那股美麗的神圣能量保持相連，并與他人心中的這股能量相連各墨。這是我所經歷的最接近愛的事情指孤。
? ? ? 15.憤怒是份禮物，激發(fā)我們去了解引起我們這種反應的未被滿足的需要。
? ? ? 16.每當感到憤怒時恃轩，我們就對自己說结洼，“我感到憤怒，是因為我告訴自己——”叉跛，然后我們尋找自己腦海中疏遠生命的那種思維方式松忍，這才是我們憤怒的原因附鸽。
? ? ? 17.不將憤怒的誘因椅野，或者說激發(fā)因素，和憤怒的原因混淆肚邢。之所以難做到是因為教育我們的那些人酥艳，將內疚作為動力的一個主要形式摊溶。如果想利用內疚來操控人，你首先需要迷惑他們充石，讓他們覺得誘因是引發(fā)感受的原因莫换。換句話說，如果想對某個人使用內疚伎倆骤铃，你需要暗示你的痛苦正是是由他們的所作所為造成的拉岁。這意味著他們的行為不僅是引發(fā)你的感受的導火索，還是你之所以有此感受的原因劲厌。
? ? ? 18.超人是試圖壓制憤怒膛薛、平息憤怒，而我們的真正目的是每時每刻都將我們的注意力集中在生命上补鼻。我們與內在的生命哄啄、此刻的需要相連，并關注他人內在的生命风范。
? ? ? 19.任何值得做的事咨跌，即使沒有做好也值得。教育孩子的工作當然是非常值得做的硼婿，但有時我們也會做的不好锌半。如果因為做不到完美，我們就粗暴的對待自己寇漫，讓我們的孩子就會為此受罪刊殉。我經常告訴那些我?guī)椭^的父母，最糟糕的情況就是州胳，有了孩子记焊，并認為世上生來就有好父母。如果每次我們不那么完美時就責怪自己栓撞、批評自己遍膜，我們的孩子并不會從中受益碗硬，所以，我建議的目標不是成為完美的父母瓢颅，而是成為逐漸不那么愚笨的父母——從每一次我們沒有給予孩子們所需要的理解恩尾、每一次我們不能誠實的表達自己的經歷中學習。我的經驗是挽懦，每一個這樣的時候通常都意味著翰意，我們因為沒有得到身為父母所需要的情感支持，所以無法給予孩子他們所需要的東西信柿。在某種程度上猎物，我們充滿愛地付出程度取決于我們所得到的類似的愛和理解。這就是為什么我強烈建議我們看看角塑，怎樣可能為我們自己創(chuàng)建一個互助社區(qū)，其中有朋友淘讥，以及其他能夠給予我們所需要理解的人圃伶，而我們需要將這份理解以一種對彼此都有益的方式呈現給我們的孩子。
? ? ? 四蒲列、小練習：嘗試和自己的伴侶或好友練習
? ? 1.請告訴我窒朋，作為你的配偶或朋友，我做的哪件事導致你的人生一點都不美好蝗岖？
? ? 2.當我在做這件事時侥猩，你有什么感受？
? ? 3.你的哪些需要沒有得到滿足抵赢？（”我有這種感受是因為我本想要......）
? ? 4.我們可以做些什么讓彼此的人生更豐盈欺劳？
? ? 與大家共勉:
? ? ? 生命的最高形式是愛，只要心中有愛铅鲤，一切皆有可能划提。就像非暴力溝通思想和我們傳達的，一切的問題都源于未被滿足的需要邢享。當我們用愛來感受與支持這未被滿足的需要時鹏往，鮮活的生命狀態(tài)就由此誕生了。
