“節(jié)用而愛人”惩嘉,節(jié)用指經(jīng)濟(jì)政策的措施,對(duì)經(jīng)濟(jì)要能夠節(jié)省踢故,是經(jīng)濟(jì)原則宏怔。節(jié)用是為什么呢?不是為我畴椰,而是為“”愛人。
“使民以時(shí)”鸽粉,用人時(shí)應(yīng)該把握時(shí)間斜脂。這個(gè)“時(shí)”很重要。在軍事思想方面來講触机,包括很大帚戳,所以《孫子兵法》講時(shí)講勢(shì)玷或,也有用勢(shì)之道。對(duì)人在道德上要知道“時(shí)”片任,比如部下生重病偏友,你不去慰問,反責(zé)備他不來上班对供,這就是不“愛人”位他,“使民不以時(shí)”了。所以“使民以時(shí)”是用人要在時(shí)間上恰到好處产场。這樣部署都聽你的指揮鹅髓,乃至全國(guó)老百姓自然跟你走。這是道德的修養(yǎng)京景,也就是學(xué)問窿冯。
這些話不但是孔子教育門人做學(xué)問的道理,同時(shí)也是孔子當(dāng)時(shí)針對(duì)社會(huì)人情的弊病而指點(diǎn)的确徙。我們只要研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料醒串,為什么那個(gè)時(shí)代是那么紊亂,便可了然于心了鄙皇!