戒不掉的太極枚冗，是因為根太深缓溅！
2018-02-26?太極
【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號
文 | 網(wǎng)絡(luò)
編輯 | 淺墨
戒不掉的太極，根在太極文化
太極文化
從古至今赁温，薪火相傳
無所不容坛怪，寧靜和諧
鮮明的民族特色、濃厚的文化底蘊
辨證的養(yǎng)生之道股囊、超然的運動心態(tài)
修心養(yǎng)性袜匿、盡性知天
以心行氣、以氣運身
意動形動毁涉、意到氣到
氣到勁到沉帮、勁由內(nèi)換
柔中有剛、剛?cè)嵯酀?/p>
自然思想
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太極這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現(xiàn)象和本質(zhì)的人生態(tài)度，以及這種思維方式本身穆壕，實則包涵著清醒睿智的哲思待牵，其終極目的是希望人類活動順應(yīng)大道至德和自然規(guī)律，不為外物所拘喇勋，“無為而無不為”缨该，最終達到一種無所不容的寧靜和諧的精神領(lǐng)域。
綜觀太極拳對身型動作的要求川背，無一不要求“自然而然”贰拿，不可用拙力努氣之說。這正是“人法天熄云，天法地膨更，地法道，道法自然”的思想缴允，這一思想要求人們返樸歸真荚守、崇尚自然、要求“天人合一”练般，不是征服自然矗漾，而是與之相合，在拳中則表現(xiàn)為每一動作的要求都要自然薄料，不妄使拙力敞贡，達到“自然而為”。
中庸思想
勾勒太極拳的基本身型動作摄职，不難發(fā)現(xiàn)其造型動作的“中”狀態(tài)誊役，從頭到腳體現(xiàn)出中正不偏，自然舒暢的良好體態(tài)琳钉；從頭部的不偏不倚到脊背對正势木，即使在身體仰俯中，也同樣要求“尾閭中正”歌懒，求勁的中正，“中”作為一個哲學(xué)概念溯壶，《中庸》把“中”作為一種處世方法及皂，“不偏謂之中”，“中者且改，天下之正道”验烧，這“中”的含義引伸到拳術(shù)中，成為拳中的重要身型及動作要求又跛，從太極拳身型動作中又折射出一種“中”的哲思碍拆。
陰陽思想
陰陽原本是哲學(xué)概念，《周易，系辭》上講“一陰一陽謂之道”感混，“陰陽互用端幼，天道所藏”，“陰不離陽弧满，陽不離陰”婆跑，太極拳的身型動作要求充滿了陰陽思想，部位之間的要求體現(xiàn)著陰陽思想庭呜，即互相依存滑进，互相制約，轉(zhuǎn)變對立募谎，有對背的拔扶关，就有胸的含，有對上頭的領(lǐng)数冬，就有對下肩的沉驮审，正因有了胯的開才有襠的圓，這一切都反映著一種傳統(tǒng)的陰陽思想吉执。
