你是不是有一個(gè)琳瑯滿目的衣柜榜晦，卻發(fā)現(xiàn)始終缺少一件合適的衣服冠蒋？你是不是經(jīng)常加班加點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)手頭的工作始終做不完乾胶？你是不是收入不低统屈，卻發(fā)現(xiàn)錢(qián)始終不夠花？你是不是有一個(gè)面積不小的房子牙躺，卻發(fā)現(xiàn)空間始終不夠用…
不要著急愁憔，《極簡(jiǎn)》的作者喬舒亞·貝克爾將會(huì)帶領(lǐng)你開(kāi)啟一場(chǎng)“越簡(jiǎn)單，越豐盛”的極簡(jiǎn)主義之旅孽拷。小到如何整理臥室的抽屜吨掌，大到如何規(guī)劃自己的人生，作者用生動(dòng)細(xì)膩而又不失幽默的語(yǔ)言向你娓娓道來(lái)脓恕。極簡(jiǎn)主義膜宋，不僅可以讓你的生活環(huán)境保持干凈整潔，還可以讓你在事業(yè)遭遇瓶頸的時(shí)候炼幔，看到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)秋茫。
擁有，并不等同于幸福乃秀。買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)肛著，也不能給我們帶來(lái)滿足感，它只是在短時(shí)間內(nèi)讓大腦分泌出大量的多巴胺跺讯，讓人自我感覺(jué)良好罷了枢贿。這種能夠讓人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)，正如止疼劑一樣亦正亦邪刀脏，藥效一過(guò)局荚，我們又切切實(shí)實(shí)地感受到了空虛的疼痛，而且較之以往愈污，更甚耀态。
與其向外索取滿足感，不如向內(nèi)窺探自己的心靈暂雹，究竟是什么在決定著我們的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)首装？我們都習(xí)慣性地認(rèn)為擁有更多的物質(zhì)就可以讓自己幸福，卻從未想過(guò)還有另外一種可能性擎析，或許簿盅，恰恰是因?yàn)槲覀儞碛辛颂嗖艑?dǎo)致了不滿足呢？又或許揍魂，我們苦苦追尋的滿足感應(yīng)該是通過(guò)其他途徑來(lái)獲得的呢桨醋？
再深入一步，如果帶給我們滿足感的现斋，不是向外索取喜最，而恰恰是對(duì)外給予，那又會(huì)怎么樣庄蹋？慷慨瞬内，不是每個(gè)人都能夠做到的迷雪，而是當(dāng)生命發(fā)展到一定階段自然而然做出的選擇。它存在的意義是提醒我們虫蝶，擁有的已經(jīng)足夠多了章咧。當(dāng)我們給出去一部分金錢(qián)，就會(huì)更加珍惜剩下的金錢(qián)能真；當(dāng)我們給出去一部分時(shí)間赁严，就會(huì)更合理地利用剩下的時(shí)間。從這個(gè)角度望過(guò)去：少粉铐，即是多疼约。
安全感是人類(lèi)三大基本需求之一。物質(zhì)財(cái)富為我們提供了外在的安全感蝙泼；被社會(huì)群體接納則提供了內(nèi)在的安全感程剥。在物質(zhì)相對(duì)富足的今天，越來(lái)越多的人正試圖從心理上追尋安全感汤踏。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不以周?chē)娜后w作為自己努力的標(biāo)準(zhǔn)织鲸，沒(méi)有其他人擁有的東西（如房子、車(chē)子和票子）茎活，我們會(huì)感到難堪昙沦；沒(méi)有其他人擁有的地位（如工作、頭銜载荔，以及婚姻狀態(tài)），我們會(huì)感到難堪采桃。
本以為緊跟時(shí)代的步伐懒熙，與大眾保持一致，就可以盡情地?fù)肀О踩衅瞻欤墒侵圃旄嗖话踩械墓ぴ歉L(fēng)。在我們心中衔蹲，成功的定義究竟是什么肢娘？?jī)H僅只是跟其他人擁有一樣的物品，然后被他們接納和喜歡嗎舆驶？
作者把任何不能為我們的生命增值的東西定義為雜物橱健。對(duì)于雜物，較為理性的態(tài)度應(yīng)是斷沙廉、舍拘荡、離。只有當(dāng)我們把不重要的東西從生命中清除出去撬陵，才會(huì)有時(shí)間和精力去發(fā)現(xiàn)和追求真正重要的東西珊皿。
如果你的家正在被越來(lái)越多的雜物所占據(jù)网缝；如果你買(mǎi)了一大堆的書(shū)卻沒(méi)有時(shí)間讀完哪怕一本；如果你正在為生活和事業(yè)而發(fā)愁蟋定；如果你正在被各種各樣的瑣事困擾著粉臊，不妨讀一讀《極簡(jiǎn)》，這本書(shū)或許會(huì)帶給你不一樣的體驗(yàn)驶兜。
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