嬰兒用口認(rèn)識自身之外的各種事物和世界，也用口喚醒自己的身體桑包，包括手和腳南蓬。
孩子吃的目的是認(rèn)識世界，了解外在哑了，建構(gòu)自我赘方，這是一個生命系統(tǒng)的價值觀。當(dāng)成人強制性的要求兒童節(jié)約時弱左，兒童生命的建構(gòu)和內(nèi)心的需求就會受損和不斷的掙扎窄陡。
通過口而健全口的機制，通過口來認(rèn)識世界拆火，這個時期能持續(xù)到六歲以後跳夭。
在成長的生命階段涂圆，兒童需要的是交換背後的秘密和感覺??兒童還不能判斷出此物與彼物之間的各種差異，那是利益的關(guān)係币叹。
兒童自我發(fā)展需要環(huán)境润歉，教師的任務(wù)就是準(zhǔn)備環(huán)境。兒童在一個環(huán)境中發(fā)展自我常常需要幫助颈抚，教師的任務(wù)就是提供幫助踩衩。
正常兒童有兩個優(yōu)秀的品行：大孩子照顧小孩子，不打小孩子贩汉；小孩子打大孩子驱富，大孩子不還手、不記恨雾鬼。??好像一個走過來的生命萌朱，轉(zhuǎn)身在看身後尚未走來的生命而自然產(chǎn)生的全然的理解。
一個正確而雅致的秩序感會在兒童那裏很快實現(xiàn)“肉體化”策菜，當(dāng)這一切成為習(xí)慣和自然晶疼，就奠定了他的文明基礎(chǔ)。
環(huán)境的和諧最重要的表現(xiàn)在於關(guān)係的和諧上——關(guān)係和諧了又憨，環(huán)境就可以依戀翠霍。??兒童正是通過對成人的依戀而走向獨立的。
兒童提請求的心理過程和成人的沒有根本區(qū)別蠢莺，但兒童心裏沒有積累的心理障礙和世俗的考慮寒匙。
一旦獲得了對媽媽愛的滿足和依戀，獨立的步伐就會邁出躏将。
兒童對效果強的語言敏感锄弱，是兒童發(fā)現(xiàn)語言還可以表達力量。
剛出生的嬰兒祸憋，會到處尋找淡淡的陰影和陰影的邊界会宪。隨著時間的發(fā)展，嬰兒很快就能尋找到生活中那些明暗相交的地方??這不同於人們想當(dāng)然的認(rèn)為彩球?qū)雰焊哂形Α?/p>
兒童口腔的敏感期在半歲左右來臨蚯窥，嬰兒首先要使口的功能建立並獨立起來掸鹅，其次才用口來認(rèn)識世界。
口腔敏感期嚴(yán)重得不到滿足的孩子會搶別人的食物拦赠，隨意拿別人的東西巍沙，撿掉在地上的食物，注意力固定在食物上而無法學(xué)習(xí)荷鼠。
兒童長牙時要使用牙句携，舌頭發(fā)育時要使用舌頭，這是一歲左右孩子的特點允乐。
首先是發(fā)展和獨立口的功能务甥，其次用口認(rèn)識甚至是喚醒自己的身體牡辽，最後用口來認(rèn)識世界。
八九個月的幼兒非常喜歡抓捏軟的物體敞临。
兒童是用手來思考的，手的自由使用不僅表達了兒童的思維麸澜，也表達了兒童思考的過程挺尿。禁止了兒童手的活動，就相當(dāng)於禁止了兒童的思考炊邦。
上下坡是每個孩子都有的重要的走的敏感期的組成部分编矾，是走的敏感期的典型表現(xiàn)。
攀爬樓梯的敏感期一般在兩歲前出現(xiàn)馁害。
走的敏感期大概從七個月開始出現(xiàn)窄俏。起先孩子拒絕坐，不斷要媽媽拉著雙手跳碘菜。
當(dāng)走的能力發(fā)展起來時凹蜈，孩子可能會重新回到媽媽的懷抱尋找慰藉、愛意和溫情忍啸。
兒童通過拋撒仰坦、移動物體來探索空間，感知他和物品计雌、和空間之間的關(guān)係悄晃。把裏面的物體取出來，把外面的東西塞進去凿滤，是幼兒認(rèn)知空間的最初過程妈橄。
兒童空間敏感期的發(fā)展從零歲開始一直持續(xù)到六歲。首先會發(fā)現(xiàn)這一物體和那一物體是分離的翁脆，所以喜歡把一些東西從高處撥拉到地上眷蚓，然後尋找，再拿到高處鹃祖，撥拉下來溪椎。之後會發(fā)現(xiàn)一個空間裏面的能抖出來，外邊的能塞進去恬口，所以見了洞洞就會把一個東西塞進去校读，一歲左右的時候非常頻繁。緊接著開始不斷壘高祖能、推倒歉秫，再壘高、推倒养铸，這是最典型的感知空間發(fā)展的一種能力雁芙。接著會對一個狹小的空間非常感興趣轧膘，之後對爬到某個高處開始有興趣，這都是兒童在運用身體對空間把握的一個過程兔甘。這個階段以後開始喜歡從高處往下跳谎碍，決定了兒童未來對世界的探索能力。
空間的敏感期可能給家長造成的危機感比較大洞焙◇〉恚可以保護，不要沒完沒了的嘮叨澡匪，不要設(shè)置那麼多的限制熔任，不要在孩子剛有點不平衡的時候就扶住。媽媽需要有承受危險的心理力量唁情，不要把這種危險“說”給孩子疑苔，這會給孩子帶來巨大的危機感，破壞兒童自己保護自己的能力甸鸟，同時也喪失了探索世界的機會惦费。
上一點不完全正確。有時孩子沒有覺察到危險哀墓，有時是對身體的控制力還不夠趁餐，都有可能導(dǎo)致受傷。書中所舉的實驗篮绰，並不存在真正的危險后雷。
兒童在一歲半到兩歲時會有一個對細(xì)微事物感興趣的敏感期。
如果程序和秩序被打亂吠各，會給兒童帶來極大的混亂和不適臀突。??秩序成習(xí)慣，習(xí)慣成自然贾漏，自然成人格候学。
一旦兒童有了良好的秩序感，自我的形成就成為了可能纵散，內(nèi)在就是和諧的梳码。
環(huán)境中的秩序表現(xiàn)在規(guī)則中。??不是兒童遵守伍掀，而是成人尤為要遵守的規(guī)則掰茶，這樣才能把關(guān)係中的權(quán)威變換成規(guī)則。??靠外力強制而產(chǎn)生的紀(jì)律蜜笤，秩序就變成了權(quán)力濒蒋。
“模仿”是零至三歲期間很重要的智力發(fā)展過程。
道德是因為審美而建構(gòu)和形成的。
沙和水適合所有心智狀態(tài)的孩子沪伙。
成人的改變往往是從語言的改變開始起步的瓮顽。
兒童在一出生時，是沒有自我的围橡，和世界是渾然一體的暖混。兒童的成長過程就是一個自我建構(gòu)的過程。最初是通過占有屬於自我的東西來區(qū)分自己和他人的某饰，這也是兒童自我誕生的標(biāo)誌儒恋。
兒童兩歲時自我開始蘇醒，“打”是兒童的心理語言黔漂，兒童用打表示“不願意”“走開”。兒童的語言和成人的語言有差別禀酱。我們一直要求老師和家長傾聽孩子炬守，讓孩子把所有的糾紛自己說清楚，要求成人用更高的心智和精神同孩子交流剂跟。
零至六歲的兒童（有的孩子一直持續(xù)到十二歲）减途，幾乎將全部的熱情和注意力集中在了自我的建構(gòu)中。如果沒有這樣的激情和全部的投入曹洽，嬰兒就永遠(yuǎn)無法形成自我鳍置，最後也無法走出自我，成人後就真的以“自我為中心”了送淆，也就喪失了“我”與他人税产、社會分離的機會和界限。
剛開始偷崩，幼兒用打來表達不同意辟拷、不喜歡的態(tài)度。這個時期很快過去怯屉，接踵而來的是說“不”射众，什麼都是“不”汇陆，做與不做的都是“不”。這是意識上的最早分離隅俘，通過語言表現(xiàn)。
從排除他物笤喳，到說出“不”为居，到堅定不移的堅持自己的看法，到在形成自我的過程中莉测，建立和派生出優(yōu)秀的個人品質(zhì)颜骤、專注和意志。一個人最核心的部分就形成了捣卤。
當(dāng)兒童選擇了他要做的事情忍抽，他就必然專注八孝。
沒有自我，不能歸屬于自己鸠项，必歸屬他人干跛。
兒童秩序的敏感期呈現(xiàn)螺旋式上昇的三個階段：第一個階段，為了秩序的破壞而哭鬧祟绊，秩序一旦恢復(fù)就安靜下來楼入；第二個階段，為了維護秩序而說“不”牧抽，自我意識開始萌芽嘉熊；第三個階段，為了維護秩序而執(zhí)拗扬舒，一切要重來阐肤。
所要做的就是：一、成人放慢速度讲坎，注意觀察和傾聽孩子孕惜；二、已經(jīng)發(fā)生了晨炕，就陪伴孩子衫画，準(zhǔn)許孩子把惱怒哭出去，讓孩子把情緒哭出去瓮栗，孩子自己就會接納已發(fā)生的事實削罩。
九至十二歲期間，是人一生中最重要的第二個時期（第一個最重要的時期是零至三歲）遵馆，未來對智性方面的興趣視這一時期環(huán)境提供的機遇而定鲸郊。這就是為甚麼小學(xué)要給孩子盡可能提供機會，讓孩子接觸各種學(xué)科货邓。
真正走向身心的獨立是在四十歲秆撮。
兒童有“神”的敏感期。模仿“神”的各種特質(zhì)和細(xì)節(jié)换况，搜集“神”的各種內(nèi)容职辨。
明智的父母不當(dāng)著孩子的面吵架，夫妻之間的問題私下裏解決戈二。
說話時舒裤，請把小孩子當(dāng)成和你一樣平等的人看待。
幫助兒童熟悉新環(huán)境觉吭、消除不穩(wěn)定的情緒腾供，使他心情好起來，最好的方法就是關(guān)注他的情緒，給予他愛和自由伴鳖。??專門安排一個老師照顧新來的孩子节值，陪孩子出去走動，累了再回學(xué)校榜聂，這樣對學(xué)校就有了家的感覺搞疗；陪孩子接近他恐懼的東西，逐漸消除他的恐懼须肆。這個過程讓孩子逐漸感覺這個人不錯匿乃，跟媽媽很像，能夠依賴豌汇。這樣孩子就開始依賴環(huán)境幢炸，就逐漸成為環(huán)境的主人。
解決兒童的執(zhí)拗問題拒贱，一是要理解阳懂，二是要變通，三是要成功柜思。變通需要智慧和技巧。
三至四歲是兒童對色彩的敏感期巷燥，兒童喜歡認(rèn)識色彩赡盘。這個時期過後，就進入了塗色的敏感期缰揪。
一歲多的兒童陨享，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個詞語和一個外物能配上對時，會重複進行這種配對钝腺。這是兒童語言敏感期早期的表現(xiàn)抛姑。隨著年齡的增長，兒童很快發(fā)現(xiàn)一句話能表達一個意思艳狐，開始重複說一句話定硝。很快，兒童又發(fā)現(xiàn)語言本身是有力量的毫目，一句話有時候會產(chǎn)生一種強有力的效果蔬啡，詛咒的敏感期來了！
自我形成的早期镀虐，一定是從占有可觸摸的物開始的箱蟆。占有的目的是為了獲得占有物背後的含義，不是占有占有物本身刮便。如果獲得的太難空猜，兒童就忘記了獲得物背後的東西，而把注意力放在了獲得物本身上。
“為甚麼”也是孩子語言敏感期的一種表現(xiàn)辈毯。一定要做正確坝疼、簡潔的解答。答不出來漓摩，如實告訴孩子裙士，可尋找獲得正確答案的途徑。
繪畫敏感期大約在四至五歲之間到來管毙，但也有例外腿椎。整個敏感期持續(xù)一個月到一年。
滿足兒童敏感期的需求將使兒童表現(xiàn)出：1. 天才的創(chuàng)作智慧夭咬；2. 無與倫比的熱情啃炸、興趣和意志力；3. 迅速發(fā)展的認(rèn)知能力和技能卓舵；4. 得到滿足之後人格狀態(tài)的寧靜南用、和諧和順從；5. 建構(gòu)了巨大的潛力掏湾。
每位兒童都是藝術(shù)家裹虫，他們用繪畫的方式展現(xiàn)著與眾不同的生命感覺。
早期造型階段的兒童觀察和表現(xiàn)的對象永遠(yuǎn)是整體的融击、宏觀的筑公，因為他們對細(xì)節(jié)不感興趣。而只有成人才會無知的去教兒童和要求兒童尊浪，這時兒童便放下了畫筆讓成人來畫匣屡。接著，不滿拇涤、情緒捣作、要求，甚至放棄便開始了鹅士。
大概在四歲半的時候券躁，兒童不再滿足於對事物輪廓的宏觀表現(xiàn)，而開始關(guān)注事物的細(xì)節(jié)??有時也會對自己的作品不滿意如绸，於是尋求幫助嘱朽，所以又出現(xiàn)了不滿和放棄，因為成人畫的不是他們想要的怔接，對孩子最好的解釋就是“我畫不好搪泳，我不會畫”。
一旦兒童建構(gòu)了良好的秩序扼脐，就會自主的維護它岸军。
別人的東西不可以拿奋刽；自己的東西給不給別人自己有決定權(quán)；拿別人的東西要徵得別人的同意艰赞。這是兒童交往的主要原則佣谐。教師一定要幫助兒童建立這個原則並形成秩序。不折不扣的實行這個原則時方妖，兒童是願意讓夥伴分享玩具的狭魂。
到了五歲左右，兒童必然開始喜歡和他人分享物品党觅。在此之前雌澄，兒童的物品應(yīng)歸自己所有，不能強迫他放棄自己的東西杯瞻。
孩子們有權(quán)將自己的東西帶到學(xué)校镐牺。在自由自在的活動中，孩子們借助食物和玩具建構(gòu)最早的人際關(guān)係智能魁莉。
人在童年通過父母的撫摸獲得身體的智能睬涧，也獲得愛的感受。要盡可能觸摸零至三歲的孩子的肌膚旗唁，甚至可以裸體擁抱孩子畦浓，親吻孩子。
把孩子自身和孩子做的事區(qū)別對待：你是愛孩子的检疫，但你不喜歡他這樣做宅粥。讓孩子感覺到這點，孩子就會安心和有勇氣面對自己的行為电谣。??孩子有自我反省的能力，老師要耐心等待孩子改正錯誤抹蚀。
當(dāng)父母給孩子建立了錯誤的概念或沒有給孩子說清一個概念時剿牺，會給孩子帶來恐懼和混亂。正如“我的牙是我媽媽和爸爸給我的环壤∩估矗”
“身體髮膚，受之父母郑现，不敢毀傷湃崩。”是有時代背景的接箫，當(dāng)時有各種毀壞身體的酷刑攒读，所以有此說，是教人要奉公守法辛友。
成人對於勞動或者出於責(zé)任或者出於目的薄扁，已經(jīng)很少去感受其中的奧妙了剪返，而孩子們卻是真正體會勞動所帶來的快樂，感受生活的意義邓梅。
我們每一個人都來自某個地方脱盲，如果我們知道自己來自那個地方，那就等於在我們眼前打開了另一扇生命之門日缨，孩子們是被感動的哭了钱反。
到四歲多五歲的時候，兒童終於發(fā)現(xiàn)匣距，交朋友的一個重要內(nèi)容來自於我們有相同的東西面哥。
五歲多六歲的時候，兒童對規(guī)則高度感興趣墨礁，所以一起玩時幢竹，首先建立規(guī)則，對方同意後才玩恩静。
讓孩子自己處理問題焕毫，直到孩子需要，成人才介入驶乾。但介入的時候並不是告訴孩子應(yīng)該怎麼做邑飒，而是要傾聽孩子，讓孩子說出他們的糾紛级乐，讓他們自己找出關(guān)係中存在的問題疙咸。
婚姻敏感期旨在發(fā)現(xiàn)婚姻關(guān)係的本質(zhì)和核心。一般出現(xiàn)在孩子四歲以後风科。初始階段的表現(xiàn)是對自己父母的喜歡撒轮。
審美的敏感期是螺旋式發(fā)展的，從對吃的東西要求完美贼穆、完整题山，到所用東西，再到對自我的形象故痊，最後上昇到對環(huán)境顶瞳、對內(nèi)在氣質(zhì)、對藝術(shù)品質(zhì)愕秫。女孩子四歲開始出現(xiàn)的審美意識將影響她一生的氣質(zhì)和審美能力慨菱。
人體性別的敏感期是人體敏感期的組成部分。五歲左右戴甩，幾乎每個孩子都開始對自己的身體感興趣符喝。
音樂的敏感期是螺旋發(fā)展的，四歲時發(fā)展到真正意義的音樂的敏感期甜孤。
敏感期到來時洲劣，兒童都是不分時間备蚓、地點，一直做他感興趣的事囱稽。這種熱情和毅力與生俱來郊尝，不用誇讚和獎勵，不用培養(yǎng)和鍛鍊战惊，但要加以保護流昏。
這和華德福的認(rèn)識似乎不一樣，華德福很強調(diào)規(guī)律性的生活吞获。但是也許偶爾為之亦無妨况凉。
兒童進入五歲左右，文字各拷、符號（拼音）刁绒、塗色、數(shù)學(xué)邏輯烤黍、閱讀等各方面都進入了一個迅速發(fā)展的敏感期知市。
兒童要用六年或者更確定的說是七年的時間，依靠感覺速蕊，把自己和這個世界剝離開嫂丙。
如果說五歲有一個認(rèn)字和書寫的敏感期，它也祇是和孩子認(rèn)識世界的其它東西一樣规哲，是一個自然的過程跟啤。兒童這個時候成長的是生命，建構(gòu)和創(chuàng)造的是自我唉锌，而不是用這麼珍貴的時間隅肥，來學(xué)習(xí)一個技能。
專注和充分工作是完整度過敏感期的前提袄简。如果兒童生活在自由的環(huán)境中武福，擁有選擇的權(quán)利，專注的品質(zhì)就形成了痘番。這就是自由的意義。
孩子的心靈是細(xì)膩的平痰，只有當(dāng)我們盡可能細(xì)膩起來的時候汞舱，才有機會感受到。
讓孩子在他內(nèi)在精神胚胎的指引下宗雇，選擇一條他自己的發(fā)展之路昂芜，結(jié)果會比我們想像的好。成人難以想像一個自由中的兒童到底是怎樣的赔蒲。
我們?yōu)樯觞N不自問泌神，從天生喜歡學(xué)習(xí)到什麼都不愛學(xué)良漱，是什麼讓一個孩子成了這樣？
成功的決定性因素之一欢际，是五至十三歲期間形成的經(jīng)驗和信仰母市。讓孩子們同自然產(chǎn)生聯(lián)繫，僅借助於書本不可能完成這個任務(wù)损趋。
五歲過後患久，兒童會有一個非常獨特的時期，對各種知識和情感產(chǎn)生強烈興趣浑槽。祇是每個孩子的關(guān)注點不同蒋失，時間的長短也不同。如果這時成人來教孩子桐玻，孩子的敏感期就會大打折扣的流失掉篙挽；如果沒有成人專心的傾聽，孩子敏感期的激情和興趣也不會這麼持久和深入镊靴。
五歲以前铣卡，孩子們交往的特徵常常是一對一。五歲以後進入三四人一組的交往中邑闲，並且在擇友上有了明顯的精神傾向算行，也基本結(jié)束了以交換為目的的交友方式。
做父母的應(yīng)該能夠獨自承擔(dān)生活的壓力苫耸，讓孩子承擔(dān)他成長的壓力州邢。
孩子們喜歡分類清楚的東西。要尊重孩子們的認(rèn)知態(tài)度褪子，不要把飯菜攪在一起給孩子量淌。
媽媽是孩子安全的來源，活力的來源嫌褪，媽媽是孩子全部感情的寄託呀枢。媽媽絕不要無規(guī)則的離開孩子，更不要把孩子全託在什麼地方笼痛。再好的地方也不能替代媽媽裙秋。
兒童是在抱中成長的。抱是愛的身體語言缨伊。
人天生有一種需求摘刑，就是想得到他人的關(guān)注、想引起他人的關(guān)注刻坊。得到關(guān)注不夠的孩子就會變得“人來瘋”枷恕。給孩子過生日，讓孩子通過正常的方式獲得盡可能多的關(guān)注是一種好方法谭胚。
八歲左右的孩子普遍都出現(xiàn)了“財商的敏感期”徐块。
兩至十歲都有可能出現(xiàn)敏感期的補償未玻。六歲之後補償?shù)碾y度相當(dāng)大，某些敏感期的表現(xiàn)形式也變了胡控。
小孩子愛上了老師扳剿，表明孩子心中一種特別情感的萌動，表明孩子英雄時期的到來铜犬。
在自由的環(huán)境中舞终，孩子們不會驚慌無措，他們能把內(nèi)心深處的痛苦表達出來癣猾，並用自己的方式處理這些問題敛劝。
五歲以後，孩子對科學(xué)實驗開始感興趣纷宇，這時他們的興趣點並不在於學(xué)知識（這是一個巨大的誤區(qū)）夸盟，而在於通過實驗發(fā)現(xiàn)事物的秘密，認(rèn)識客觀事物像捶。
很多兒童在專心致志於自己感興趣的事物時上陕，常常被無端打斷。
漫遊的敏感期應(yīng)在一歲至一歲半左右度過拓春。
好像沒有一個孩子是發(fā)自內(nèi)心的願意寫作業(yè)释簿。上課是在一個氛圍中跟著老師走。寫作業(yè)需要孩子自己營造一個學(xué)習(xí)的氛圍硼莽，這對十四歲以前的孩子比較困難庶溶。
永遠(yuǎn)不傷害孩子，相信他們都是好樣的懂鸵，遇到問題就積極尋找解決的辦法偏螺，一種人性的、科學(xué)的解決辦法匆光。
十歲開始套像，孩子就會對發(fā)育產(chǎn)生極大的興趣。
而在我上學(xué)的時候终息，初中才教人體生理夺巩。老師還要打預(yù)防針，誰上課的時候要是笑周崭，說明思想有問題柳譬。
快樂的孩子不生病。
最大的問題是父母對孩子的關(guān)心不夠休傍，給孩子的時間太少。其次蹲姐，父母不知道孩子需要什麼磨取，特別愛給孩子講道理人柿，這一點在知識分子身上表現(xiàn)最明顯。
在小學(xué)忙厌，甚至在幼兒園凫岖，老師就在用概念解釋概念。而對孩子來說逢净，基本概念要通過感覺去理解哥放。只有語詞和現(xiàn)實聯(lián)繫起來，才是本質(zhì)上的學(xué)習(xí)爹土。學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是記憶甥雕。
愛因斯坦《論教育》：教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切之後剩下的東西。
大部份學(xué)校不允許孩子有一個自己的空間和學(xué)習(xí)的過程胀茵，只想讓孩子學(xué)習(xí)所謂的知識社露。所有的知識都是大人教的，孩子們沒有一個自我創(chuàng)造的過程琼娘，別人創(chuàng)造他們峭弟，書本成為一個世界，與現(xiàn)實生活無關(guān)脱拼。
用概念解釋概念瞒瘸，要在孩子掌握大量的正確概念時才可以用，這至少要到小學(xué)四五年級左右熄浓。最基礎(chǔ)的東西不能用語言去理解情臭，而只能用實物。其實概念跟概念的聯(lián)繫是兒童自己完成的玉组，不需要成人的幫助谎柄。
兒童的智慧是天然的，讓他不受打擾的成長惯雳，比成人有意塑造好的多朝巫。
兒童首先想掌握本質(zhì)，本質(zhì)一旦掌握石景，就開始把本質(zhì)運用在各個方面劈猿。掌握本質(zhì)的過程一開始很慢。
人的成長過程實際上是一個心理成長的過程潮孽，而不是一個智力成長的過程揪荣，智力成長是附著在心理成長之上的。
兒童不是一個空瓶子往史，不需要成人往裏灌東西仗颈。
六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能，他所要學(xué)的是掌握技能的方法。
一個人的狀態(tài)好挨决，就在於他對世界的感知非常獨特请祖，和別人的不一樣。一個蒙特梭利教師成功的第一步脖祈，就是當(dāng)她拿出一樣教具肆捕，班裏只有一兩個孩子對它感興趣，而不是全班孩子都撲上去盖高。
成人太喜歡說話了慎陵，不斷的干涉孩子。
逗孩子喻奥，不斷的逗席纽，結(jié)果把孩子的心智搞亂了。青少年“惡作劇”的原因映凳，多數(shù)源於兒童時期的“逗”胆筒。
兒童從故事裏吸收的首先是邏輯，然後是情景诈豌，然後是準(zhǔn)確的概念仆救。
以花為道具教孩子什麼是紅色的話，兒童會認(rèn)為花是紅色矫渔，紅色是朵花彤蔽。
兒童喜歡摸木頭的東西。
兒童的心智還沒有達到能夠用“說”解決問題的地步庙洼，他說不出來顿痪，所以用哭來解決∮凸唬哭除了表達情緒蚁袭，又是兒童心智未及的一種表現(xiàn)。
教師要準(zhǔn)備的不是教具石咬、教室的環(huán)境揩悄，而是自己的精神。
任何老師不得暗示鬼悠、誘導(dǎo)孩子删性，教學(xué)必須嚴(yán)格遵照最大限度的減少教育者的積極干預(yù)的原則。
環(huán)境的有序不是絕對的焕窝。通過強制和權(quán)威的手段達到環(huán)境的秩序蹬挺，本身就是成人內(nèi)在暴力和無秩序的表現(xiàn)。??和孩子一起照顧環(huán)境它掂，然後幫助孩子巴帮，讓孩子自己照顧環(huán)境。
人與人的差別在於對世界的感覺，感覺越細(xì)膩榕茧、越豐富发乔，生命狀態(tài)會越好。
兒童的思維需要時間雪猪，因此正常的兒童是沈靜而安詳?shù)模袝r像是“傻呆呆”的起愈，這是他進入了“沈思”狀態(tài)只恨。
感覺練習(xí)的過程，完全是一種自我教育抬虽。它必須在不停的官觅、自發(fā)性的活動中進行。
感覺是心智和理性的起源阐污，但感覺又將是心智和理性的歸宿休涤，心智發(fā)展的目的正是使感覺更明晰更豐富。
父母越愛孩子笛辟，孩子也就越不依戀父母功氨。
成人之所以要代替孩子，是怕孩子給自己帶來麻煩手幢。一歲半的孩子沒有一個不愛自己吃飯的捷凄。
情緒往往是衡量愛的關(guān)鍵。很多父母在孩子開始獨立的時候围来，他的那種情緒就開始壓迫孩子跺涤。
兒童是成人之父，兒童是人類之父监透，兒童是文明之父桶错。
不獨立使我們根本沒有心力來承擔(dān)人生的重壓，更談不上樂觀的對待人生胀蛮。獨立是孩子和成人實質(zhì)性的區(qū)別院刁。
家長把自己沒實現(xiàn)的理想寄託在孩子身上，孩子就被拔苗助長成一個個早熟的成人醇滥。
這和前述矛盾黎比。這樣的孩子往往得不到足夠的愛和自由，所以應(yīng)該是始終處於孩子的某種狀態(tài)鸳玩，沒有真正成人阅虫。不能為了批評而批評，好像只有自己這一套才是對的不跟。
當(dāng)一個人真正成熟的時候颓帝，他會對愛人順從。
兒童處於直接經(jīng)驗時期，所有的經(jīng)驗應(yīng)該來自於自己购城。但現(xiàn)實是吕座，成人認(rèn)為這個經(jīng)驗好，就強迫孩子接受瘪板。
不要教給孩子什麼吴趴，等到六歲以後，基本概念都建立了侮攀，再教技能锣枝。因為很多時候，孩子並不明瞭我們想說什麼兰英。
不得粗暴的干涉別人撇叁，不得有打人罵人等等粗野、不禮貌的行為畦贸，拿教具必須歸位陨闹，不得打擾別人。
“不得打人”有針對的年齡吧薄坏？或者指惡意的打趋厉。根據(jù)前述，對於小孩子胶坠，“打”是一種表達觅廓。掏鼻子是粗野的行為？有研究顯示小時候愛掏鼻子的人更聰明涵但。粗野杈绸、不禮貌的行為作為成人的定義，怎樣才能讓孩子認(rèn)識到呢矮瘟？
不是靠懲罰瞳脓，而是靠提醒。
按照書中的例子澈侠，這種提醒並非是直接的告知劫侧，而是間接的給予一種經(jīng)驗。每當(dāng)出現(xiàn)不希望孩子做的事情的時候哨啃，就引導(dǎo)孩子做其它事情烧栋，從而讓孩子體會到那件事情不能做。
成人根本沒有辦法瞭解兒童的真實心理狀態(tài)拳球。
兒童是用心靈感受你审姓。你的虛假，兒童用他的心靈馬上就能感覺出來祝峻。
佈置房間時應(yīng)以最高的審美為出發(fā)點魔吐，而不是所謂的“童心”扎筒。
集體課在蒙氏教育中基本上是沒有的。
“簡潔”是幼兒教學(xué)的妙法酬姆，它使語詞袒露嗜桌，直指對象，非常對應(yīng)兒童初期“電報語”的特點辞色。
書中舉的牛和豬的例子骨宠，需要這樣嗎？沒記住又怎樣呢相满？真實生活中的語言就是沒有這麼簡潔啊诱篷。
日常生活訓(xùn)練中的跟盯到位不是目的，只是一個教學(xué)的方法雳灵，所有方法的目的都是為了培養(yǎng)兒童的專注力。
只有一個辦法能讓孩子安靜下來闸盔，就是自由悯辙。只有當(dāng)一個孩子的手安靜下來，他才能慢慢安靜迎吵。
給兒童的寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下躲撰，去感知對與錯。
兒童一旦有心理問題時击费，他就沒辦法同成人抗?fàn)幜恕?/p>
兒童的精神胚胎指導(dǎo)他去做的事情都是建設(shè)性的行為拢蛋。
順從就是這樣一種感覺：榮耀和快樂。意志是服從的基礎(chǔ)蔫巩，先有意志後有服從谆棱。幼兒期是形成意志的關(guān)鍵期，兒童都在學(xué)著依自己的能力遵守規(guī)則圆仔，順從事物的規(guī)律垃瞧，建立真正的順從，但難度太大就會帶來意想不到的惡果坪郭。服從是個人意志的昇華个从。
兒童順從與否同他具備的能力有關(guān)泛鸟，所以判斷孩子是否順從的時候藕畔，必須與兒童現(xiàn)有的能力聯(lián)繫起來判斷日月。兒童在三歲以前是不可能順從的幽告，除非他接受的命令與他的衝動相一致鉴逞。
所有的兒童發(fā)火鹊奖、發(fā)脾氣都是有原因的长窄，都是因為某種需求按厘、某種發(fā)展的願望沒有得到滿足液走。
一個好的蒙氏老師絕對不會讓一大群孩子去“愛”她——離不開她菊值，她所做的一切是使兒童自然發(fā)展外驱。
蒙氏不怕?lián)Q老師。華德福希望老師帶一個班一直到畢業(yè)腻窒。
兒童對於成人來說是高狀態(tài)的人昵宇。
專氣致柔，能嬰兒乎儿子？
一個人的能力不取決於他讀了多少書瓦哎，而取決於他人格的完善，這樣的人在心理上沒有障礙柔逼。
如果一個成人的生命是一成不變的蒋譬，他的個性就很僵硬。只有老師變了愉适，她才能感知到孩子變犯助。
盡量讓零至六歲的孩子滿足，他不會要超出他需要的東西维咸。
兒童的身體是知道饑飽的剂买，並且能自我調(diào)節(jié)，通過自身的感覺來調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)癌蓖。
兒童在兩歲左右的時候會不斷的去尋找一些會動的瞬哼、會響的東西玩。成人認(rèn)為那樣很危險租副，他們制止兒童而不是幫助兒童去認(rèn)識並學(xué)習(xí)怎樣避免危險坐慰。他們往往是用另外的東西將兒童的注意力引開，從來不試圖教給孩子用準(zhǔn)確的動作來面對他感興趣的東西用僧。兒童就出現(xiàn)了一個最致命的弱點：好動结胀。
兒童的整個心智發(fā)展是一個活動的過程。他就是通過自己做來發(fā)展自己心智的责循。
成人眼中的玩具把跨，只有不被兒童看做玩具的時候才是有用的。
想法是智力沼死，敢做是勇氣着逐，做法是策略。
使用誘導(dǎo)意蛀、誘惑耸别、獎賞等方法，然後讓他人的思維按照我們的模式改變县钥，然後就控制了他人的心理秀姐，這就是匿名權(quán)威。
