先說個題外話伊脓。
我們知道在天文學(xué)發(fā)展史上,曾經(jīng)有個“地心說”魁衙。在古代报腔,人們相信地球是宇宙的中心,太陽和其他行星圍繞地球旋轉(zhuǎn)剖淀。盡管今天我們知道這個觀點是錯誤的榄笙,但是要知道,地心說理論并非完全憑空臆想祷蝌,而是古代學(xué)者根據(jù)天文觀測數(shù)據(jù)建立的天體模型茅撞。
這個天體模型是這樣的:有一個假想的小圓(而不是行星本身)在環(huán)繞地球作圓周運動,而行星則在這個小圓上運動巨朦。這個小圓叫做本輪米丘,本輪繞地球運動的軌道叫均輪。這是一套精密的理論糊啡,通過規(guī)定本輪拄查、均輪的大小及行星運行速度,這個模型可以和實測結(jié)果取得一致棚蓄。人們按照這個模型可以定量計算行星的運動堕扶,據(jù)此推測行星所在的位置!
然而梭依,隨著人們越來越精確地測量出行星的位置和運動稍算,觀測到的行星實際位置與計算結(jié)果的偏差就越來越明顯。人們嘗試通過增加本輪的方式對地心說進行補救役拴,后來小本輪增加到八十多個糊探,卻仍然不能精確地計算出行星的準確位置。哥白尼提出的日心說不僅理論嚴謹河闰,而且計算簡單科平,與已經(jīng)加到八十余個圈的地心說相比,能更好地吻合實際觀測資料姜性,因此最終取代了地心說瞪慧。
這場天文學(xué)的進步也奠定了近代科學(xué)理論研究的一項基本原則:力求以最簡單的假設(shè)對各種現(xiàn)象作出統(tǒng)一的解釋。
我們希望語法理論是簡潔的部念,而不是相反弃酌。解釋同一個語言現(xiàn)象如果有兩個可行的理論氨菇,但其中一個復(fù)雜,另一個簡潔矢腻。就應(yīng)該反思那個復(fù)雜的理論门驾,看看是否可以用簡潔的理論來替代它射赛。
接下來要研究的現(xiàn)在一般時態(tài)就有非常復(fù)雜的語法規(guī)則多柑。我們來看看能不能找到更簡潔的理論。