《五種時(shí)間:重建人生秩序》

【基本介紹】

《五種時(shí)間:重建人生秩序》写穴,作者王瀟,中信出版集團(tuán)2020年10月出版啊送,10.7萬字。

王瀟馋没,“趁早"創(chuàng)始人、暢銷書作家篷朵。1978年生于北京,畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)播音系款票,2001年在中央電視臺1套節(jié)目直播整點(diǎn)新聞泽论。后就職于美國安可顧問公司戰(zhàn)略傳播部。2004年考入中國人民大學(xué)新媒體專業(yè)研究生翼悴。2006年創(chuàng)業(yè),成立Motionpost設(shè)計(jì)顧問公司并擔(dān)任CEO鹦赎。2013年,注冊自有品牌“趁早”古话,創(chuàng)立國內(nèi)女性勵(lì)志品類。出版著作包括《趁早》《女人明白要趁早》《三觀易碎》《和瀟灑姐塑身100天》《米字路口問答》《按自己的意愿過一生》《時(shí)間看得見》《五種時(shí)間:重建人生秩序》等杖们。

此書是作者的人生時(shí)間管理指南。全年共有7章摘完,分別是:神燈和它的主人、生存時(shí)間【運(yùn)動員密碼】孝治、賺錢時(shí)間【終極等式】、好看時(shí)間【身體主義】谈飒、好玩時(shí)間 【收集世界】岂座、心流時(shí)間【奉若神明】步绸、折疊時(shí)間【花園模型】。

【擷取摘要】

1.

從上古瓤介、農(nóng)業(yè)、工業(yè)到信息時(shí)代刑桑,我們分別經(jīng)過了時(shí)間管理的備忘、計(jì)劃祠斧、效率、價(jià)值時(shí)代琢锋。

信息流應(yīng)該為你生命中的事件流服務(wù),而不是讓事件流反過來被信息流擊潰钉嘹。

找到可支配時(shí)間,管理自己的人生秩序跋涣,而不受信息流和他人預(yù)期的干擾,才是真正的時(shí)間管理陈辱。

2.

所有的時(shí)間管理方法,都是試圖在當(dāng)下和目的地之間沛贪,A和B之間連接一條最短的線震贵。

作者提倡用“極限情境法”鹏浅、“終局判斷法”來督促人面對自己內(nèi)心的真實(shí)意愿屏歹,來錨定A,尋找B蝙眶。具體地說褪那,作者建議用“人生起落圖”回顧前半生,錨定A博敬;用“追悼會策劃表”探索后半生,尋找B偏窝。

3.

我們?nèi)粘K鶑氖碌氖聞?wù)都可以被分成五種時(shí)間:生存時(shí)間武学、賺錢時(shí)間祭往、好看時(shí)間火窒、好玩時(shí)間、心流時(shí)間熏矿。

“五種時(shí)間”能夠清楚地告訴你,表面上相同的行為對應(yīng)到每個(gè)不同的人身上票编,完全可能分屬在不同的時(shí)間之中,它可以給你嶄新的角度去思考時(shí)間的分配和選擇慧域。

4.

生存時(shí)間:大多數(shù)人在人生的大部分時(shí)間里,因?yàn)樽陨砟芰Σ蛔愫屯獠織l件的限制吊趾,無法做到主動選擇而被動處于的時(shí)間分布瑟啃。如,吃飯時(shí)間和睡眠時(shí)間是生存時(shí)間最基礎(chǔ)的范疇蛹屿。

生存時(shí)間是典型的他律時(shí)間。最好用清單法解決“效率”的問題错负。

處于生存時(shí)間中時(shí),首要任務(wù)就是從被動生存走向主動生存犹撒。“識別逆境识颊,穩(wěn)定情緒奕坟,縮短被動生存時(shí)間清笨,開啟主動生存時(shí)間”,是應(yīng)對生存時(shí)間的二十四字方針抠艾。

作者倡導(dǎo)向運(yùn)動員學(xué)習(xí)逾越生存時(shí)間,因?yàn)檫\(yùn)動員生活在極致的主動生存時(shí)間里检号, 一切都只為更高、更快谨敛、更強(qiáng)。

運(yùn)動員密碼:(1)對自己包括自己的天賦脸狸、身體素質(zhì)和在專業(yè)領(lǐng)域所處位置的了解。(2)運(yùn)動員一定要找到一個(gè)好的教練炊甲、榜樣、指導(dǎo)者吟吝。(3)有艱苦卓絕的訓(xùn)練計(jì)劃。(4)永遠(yuǎn)對標(biāo)對手剑逃,觀察對手,尋求超越蛹磺。(5)永遠(yuǎn)籌備下一次比賽,永遠(yuǎn)爭取下一個(gè)賽點(diǎn)萤捆。

當(dāng)你不只滿足于現(xiàn)狀,而是想要改變并且有計(jì)劃俗或、有教練岁忘、有對手,期待下一場比賽到來的時(shí)候帅腌,恭喜你,你真正進(jìn)入了主動生存時(shí)間。

5.

賺錢時(shí)間:單位時(shí)間內(nèi)只對某種產(chǎn)品的核心競爭力做功挽封,直至把該產(chǎn)品的核心價(jià)值推到遠(yuǎn)超行業(yè)平均水準(zhǔn)的程度。

硬核人生終極等式D=P (1+R)的 N次方(D:夢想或目的地辅愿,P:核心競爭力起點(diǎn),R:進(jìn)步的速度阔蛉,N:時(shí)間)

冪次法則的魔法状原,在于循環(huán)增強(qiáng)苗踪。冪次曲線充分展現(xiàn)了賺錢時(shí)間的真諦:R代表微小積累,N代表持續(xù)改變通铲,D代表時(shí)間看得見。賺錢時(shí)間就是朝向目標(biāo)D颅夺,通過微小的持續(xù)成長疊加起來足夠長的時(shí)間吧黄,去等待質(zhì)變點(diǎn)的出現(xiàn)。

人生就像滾雪球厦酬,重要的是找到很濕的雪和很長的坡仗阅。

最理想的D是可以被描述的,D就是P在未來的無限延伸短绸。它應(yīng)該處于“我熱愛的”“高于平均水平”“市場需求”和“復(fù)利屬性”的交集。

6.

好看時(shí)間:安排出特定時(shí)間只用于做讓自己變好看的事窄驹。包括穿戴乐埠、化妝囚企、鍛煉龙宏、養(yǎng)護(hù)和醫(yī)美等银酗。

比如黍特,養(yǎng)護(hù)外貌是播音系的一門重要功課,包括睡眠、飲食今布、運(yùn)動部默、遺傳、環(huán)境、情緒份蝴、保養(yǎng)7門功課婚夫。而好看的外貌是這七門功課都達(dá)到60分以上并且綜合管理的結(jié)果案糙。

亞伯拉罕·林肯說靴庆,每個(gè)40歲以上的人都要對自己的臉負(fù)責(zé)炉抒。

好看時(shí)間是用了很多年才攀爬到優(yōu)先級的頂部的端礼。

集中關(guān)注和加強(qiáng)兩種好看:生命力的好看蛤奥、長期主義的好看凡桥。

大師與長壽的真正關(guān)系:并不是大師都高齡蚀同,而是高齡者才更有可能成為大師蠢络。因?yàn)楦鶕?jù)終極等式呈現(xiàn)的冪次曲線上,他們有足夠長的N來觸發(fā)質(zhì)變點(diǎn)啡省。

7.

好玩時(shí)間關(guān)鍵在于獲得自洽和心安理得的自如感卦睹。

去體驗(yàn)结序,更要在創(chuàng)造纵潦。因?yàn)椤绑w驗(yàn)清單”是顆粒的邀层,而“創(chuàng)造清單”是線性的被济。

好奇心誘發(fā)生命力只磷,好玩時(shí)間與好看時(shí)間是有生之年中好奇心和生命力的延續(xù)。在極致的好玩時(shí)間里预厌,我們應(yīng)該讓自己處在永遠(yuǎn)都不知道下一秒會愛上什么的期待中轧叽。

8.

自律是延遲滿足炭晒,而心流是當(dāng)下滿足网严。

心流時(shí)間:全力投入本身就是收獲(過程比結(jié)果更重要)震束;心流的產(chǎn)生基于個(gè)人能力與挑戰(zhàn)難度的匹配(提升個(gè)人能力或挑戰(zhàn)難度)当犯;從失序重歸有序(用行為實(shí)現(xiàn)熵減)嚎卫。

最優(yōu)體驗(yàn)時(shí)拓诸,往往會描述出這8種體驗(yàn)中的幾種甚至全部:面臨的是可完成的工作恰响;全神貫注于這件事情;明確的目的;即時(shí)的反饋枢劝;投入行動之中您旁;感覺能自由控制自己的行動;進(jìn)入“忘我”狀態(tài)侦副、心流體驗(yàn)后秦驯,自我意識又變得更強(qiáng)烈挣棕;時(shí)間感改變。

9.

“五種時(shí)間”體系模型的構(gòu)建:

第一步:辨識時(shí)間類型的非唯一性。在選擇的世界里词身,山不是山偿枕,水不是水渐夸。除非你深深地認(rèn)同和懂得他人,否則他人的選擇和你毫不相干。

第二步:建立花園模型苫幢。整座時(shí)間花園就是你一天的使用時(shí)間触菜,這座花園中最多有五種時(shí)間植物而已涡相。當(dāng)系統(tǒng)復(fù)雜但規(guī)則簡單時(shí)催蝗,人就會干凈利落育特、鎮(zhèn)定自若地做出抉擇。

第三步:不把平衡作為排列依據(jù)喳魏。平衡不是目標(biāo)截酷,確定好清晰明確的優(yōu)先級才有意義。所謂的平衡轉(zhuǎn)瞬即逝鼓择,而優(yōu)先級的變化有機(jī)會讓人的能力呈現(xiàn)動態(tài)平衡就漾,追求優(yōu)先級的執(zhí)行永遠(yuǎn)比追逐下一次平衡容易操作抑堡。

時(shí)間花園中首妖,生存時(shí)間是必須完成和逾越的有缆,而心流時(shí)間是畢生都要追求的棚壁,在生存時(shí)間之外將是自由區(qū)域袖外,完全可以按照你的主觀愿望排列曼验。

當(dāng)時(shí)間推移,長久的行為疊加會呈現(xiàn)出它們各自的結(jié)果魄幕。專注于什么纯陨,就更大概率地得到什么,專注得越久咙轩,積累就越多阴颖。當(dāng)你在五種時(shí)間內(nèi)都有所專注量愧,你當(dāng)然會得到五種時(shí)間各自的結(jié)果煞烫。

第四步:實(shí)現(xiàn)折疊時(shí)間滞详。把本來串聯(lián)的事件和階段通過并聯(lián)完成料饥,就會經(jīng)歷一段罕見的折疊時(shí)間朱监。此如赌朋,廚師在一期高級烹飪課中沛慢,他同時(shí)實(shí)現(xiàn)了生存時(shí)間团甲、好玩時(shí)間、賺錢時(shí)間和心流時(shí)間的過渡和共存身腻。

到現(xiàn)在匹厘,人類創(chuàng)造出一件又一件盛放時(shí)間的容器。不論是汽車和飛機(jī)她按,還是互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī),本質(zhì)上來講酌泰,都是某種形式的時(shí)間折疊器,它們讓人類在永恒的時(shí)間長河中默伍,獲得了史無前例的自由衰琐。時(shí)間折疊器能夠?qū)⒅辽賰煞N時(shí)間共同操作的工具或者方法折疊。衡量一個(gè)人是否完成了自我显设,不應(yīng)該以他的表象和財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)辛辨,而是他的人生燃燒的充分度瑟枫。折疊時(shí)間就是我們找到的可以充分燃燒的人生道路。

第五步:尋找超級R僻焚。同一時(shí)間內(nèi)同時(shí)有幾件事情都處在它們各自的終極等式曲線之上膝擂,每條曲線也都運(yùn)行著自己的速度R,當(dāng)兩個(gè)R狞山、三個(gè)R甚至更多R合體時(shí)叉寂,就組成了超級R。

10.

津巴多教授在《津巴多時(shí)間心理學(xué)》勘纯,提出時(shí)間觀理論驳遵。他區(qū)分了六種時(shí)間觀:積極的過去時(shí)間觀山涡、消極的過去時(shí)間觀搏讶、享樂主義的現(xiàn)在時(shí)間觀霍殴、宿命主義的現(xiàn)在時(shí)間觀、未來時(shí)間觀妒蔚、超未來時(shí)間觀月弛。

比如,吃撐是一件享樂主義的現(xiàn)在時(shí)間觀的事菜皂,是為了滿足當(dāng)下的食欲厉萝;鍛煉是一件未來時(shí)間觀的事,是為了塑造未來好看的身材谴垫;戀愛是一件享樂主義的現(xiàn)在時(shí)間觀的事翩剪,當(dāng)事人現(xiàn)在相愛;結(jié)婚是一件未來時(shí)間觀的事前弯,當(dāng)事人要求未來。

相似的高水平的未來時(shí)間觀與享樂主義的現(xiàn)在時(shí)間觀询枚,再加上大劑量積極的過去時(shí)間觀剃根,就是最理想的時(shí)間觀組合模式,也是這個(gè)時(shí)間觀心理學(xué)的精髓廉油。

11.

有些生活看起來很相似苗傅,但本質(zhì)是那么不同;有些生活看起來那么不同嘶炭,但本質(zhì)是相似的。

每個(gè)人都有著自己的行動分類和優(yōu)先級的排序抑进,一個(gè)人就是他的“五種時(shí)間”花園看上去的樣子睡陪。

“時(shí)間”就是你的未來生命,“管理”就是要把你想講的整個(gè)故事嵌入命運(yùn)地圖之中信殊,然后按年汁果、按月、按天耕耘你的時(shí)間花園据德。

【寫在最后】

兩年前晋控,遇到這本書姓赤。粗略一翻,以為作者只是簡單地區(qū)分了五種時(shí)間不铆,撂手沒去細(xì)看誓斥。而此時(shí)重拾,才真正讀懂此書的價(jià)值:對折疊時(shí)間的理解和運(yùn)用劳坑。

生活和工作中距芬,兩種時(shí)間的折疊是常見的,我們也常身體力行框仔。比如,邊聊天邊做家務(wù)银舱,邊健身邊聽音樂……而多種時(shí)間的折疊就不多見了,因?yàn)殡y以做到棋弥。作者舉了兩個(gè)自身的事例诚欠。一個(gè)是她將好看時(shí)間+心流時(shí)間+賺錢時(shí)間折疊的例子:她每天早晨醒來貼面膜的同時(shí)真摯回答一個(gè)問題,連續(xù)回答了100天家乘,然后將內(nèi)容結(jié)集出版成書《米字路口問答》藏澳。一個(gè)是她將好玩時(shí)間+生存時(shí)間+好看時(shí)間+賺錢時(shí)間折疊的例子:《和瀟灑姐塑身100天》最早是她生完女兒后為恢復(fù)身材和克服在家的無聊,自己畫的一組健身記錄漫畫业崖,以好玩時(shí)間的面貌出現(xiàn)蓄愁。

從作者的舉例中,我看到了折疊時(shí)間的意義和價(jià)值妇斤,多種時(shí)間的深度重疊丹拯,可以大面積地濃縮了我們的生命;而且我還注意到死相,這些時(shí)間折疊中都有一種時(shí)間的存在咬像,那就是心流時(shí)間。進(jìn)而我讀懂了作者提出的“五種時(shí)間”最優(yōu)模型的精髓所在:盡可能壓縮生存時(shí)間的占比肮柜、盡可能提高心流時(shí)間的占比七芭、盡可能將心流時(shí)間和其他時(shí)間折疊

如果人生有捷徑预明,那就是選擇做能夠折疊時(shí)間的事”、“折疊時(shí)間就是最大的捷徑”酥馍,這是作者最誠懇的忠告阅酪。

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