子曰：“學而時習之呛占，不亦說乎虑乖？有朋自遠方來，不亦樂乎晾虑？人不知而不慍疹味，不亦君子乎？”
孔子說：“學了又時常溫習和練習帜篇，不是很愉快嗎糙捺？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎笙隙？人家不了解我洪灯，我也不怨恨、惱怒逃沿，不也是一個有德的君子嗎婴渡？”
孔子第一篇講的是學習之道，第一句以三句反問告訴了我們三個道理凯亮；
第一個道理：孔子告誡我們學習之道應當持之以恒边臼，不斷的反復溫習，學了一項操作不斷的反復練習假消，在這個過程中就會不斷總結柠并，推敲就會發(fā)現(xiàn)新的東西，見解就會越來越深刻富拗，當我們獲得新的見解時臼予，不應該感到高興嘛？
第二個道理：孔子告誡我們啃沪，有志同道合的朋友一起粘拾，是令人很高興的；志同道合用我們的現(xiàn)在的話講就是三觀一樣的人创千，可以引寓為現(xiàn)今企業(yè)文化缰雇，就是每個企業(yè)的核心價值觀，在現(xiàn)代企業(yè)中中追驴，企業(yè)往往希望招聘到一些認同自己企業(yè)核心價值觀的員工械哟，做事方法可以不同、思維模式也可以不同殿雪，但是核心價值觀一定要相同暇咆，在企業(yè)管理過程中是很重要；再到我們個人，在日常生活中爸业，我們常常會抱怨三觀不同的人很難相處其骄，其實人與人之間三觀相同時，會產(chǎn)生一定的磁場扯旷，就會吸引價值觀相同的人年栓，但是這個三觀一定要是正的。
第三個道理：我們知道孔子推行的是“仁"”德“薄霜，這是孔子為人處世的一部分某抓，我們時常在生活工作的過程中遇見不理解自己、不了解自己的人惰瓜，在工作中否副，我們有時候會爭吵，在生活中我們會遭受他人的非議崎坊，為什么孔子告訴我們要不怨恨备禀、不惱怒，源于人的不確定性奈揍，而當我們惱怒曲尸、怨恨的時候，我們的思維就會不清晰男翰，從而對事情的把握程度就會降低另患，我們就會對某個人充滿偏見，而彼此雙方都有偏見時蛾绎，事物的發(fā)展結果往往是壞的昆箕。當我們冷靜時，就能很好的把握事物租冠，從而占據(jù)主導地位鹏倘，從兩個維度出發(fā)，既是對人也是對事顽爹。
