-- 摘自得到app
關(guān)于作者###
本書作者為佐佐木典士劈狐，是一個日本人疙咸。他的本職工作是出版社編輯尤蛮，同時也是一名非常純粹的極簡主義者漠秋。兩年前，他和同伴一起開設(shè)了一個倡導(dǎo)極簡主義的網(wǎng)站抵屿，在日本獲得了大量關(guān)注。目前佐佐木典士已經(jīng)成為日本最有代表性的極簡主義者之一捅位。
關(guān)于本書###
這本《我決定簡單地生活》兼具了哲學(xué)思考和實踐方法論轧葛，是極簡主義者的“行動指南”和“武功秘籍”。目前艇搀，這本書在日本亞馬遜上的書評數(shù)量和讀者評分均已超過了同類暢銷書《斷舍離》尿扯。
核心內(nèi)容###
** 本書思想核心是：**
所謂“極簡主義生活”，就是要求我們盡量排除一切沒必要存在的東西焰雕，舍棄不是自己真正需要的東西——包括身邊的物品衷笋，做事的流程、溝通的環(huán)節(jié)等等矩屁，從而迅速找到應(yīng)該去珍視的東西辟宗，讓自己徹底實現(xiàn)“不為外物所累”。
在這個過程中吝秕，你的時間會變得更充裕泊脐，精力更加充沛，內(nèi)心更加安寧烁峭，身體更加健康容客，最終真正感受到久違的幸福。
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一、關(guān)于極簡主義生活者###
*** 極簡主義者并不是要扔掉所有東西鬓梅，而是把沒用的事物減到最少供置。***
作者認為，極簡主義者才是真正了解自身需求的人己肮。他們不會因為在乎別人的目光而追求“物欲”士袄，他們清楚什么是真正“必要”的東西。因為更加珍視生活中真正重要的東西谎僻，極簡主義者才會減少周圍物品的數(shù)量娄柳。
極簡主義者們之間的相互比較毫無意義∷疑埽“極簡”這兩個字本身并不是目的赤拒，“極簡”是一種態(tài)度，一種理念，目的是幫你迅速找到應(yīng)該珍視的東西挎挖。
二这敬、阻礙我們實現(xiàn)極簡生活的因素###
** 一方面是我們目前的社會環(huán)境。**
人類正處于信息大爆炸時代蕉朵，每天有大量信息是“垃圾信息”崔涂。有實驗顯示，*** 過于貪戀垃圾信息就會變得智商下降始衅，甚至跟吸食大麻的效果一樣冷蚂。*** 同時，過度依賴網(wǎng)絡(luò)社交也給人類生活造成了相當(dāng)大的問題汛闸。無論你身在何處蝙茶，別人都能與你聯(lián)系，這樣的生活讓人精神緊張诸老。
*** 造成這個結(jié)果的根本原因在于隆夯，***人類大腦的還停留在五萬年前的狀態(tài)”鸱或者換句話說蹄衷，人類大腦從五萬年前就沒有再繼續(xù)進化過。然而這個世界的科技水平卻在飛速發(fā)展厘肮。就像一臺老式電腦宦芦，一下子被塞滿了不必要的東西，最終必然崩潰轴脐。
*** 另一方面是我們自身的一些原因调卑。***
比如，人類身上的適應(yīng)性大咱。適應(yīng)性所帶來的習(xí)慣恬涧，會降低我們對所獲得事物的滿足感。人之所以不滿足碴巾，就是因為實現(xiàn)愿望之后溯捆，欣喜會逐漸退去，對曾經(jīng)的欣喜也會慢慢習(xí)慣厦瓢。于是陷入了永遠不滿足提揍、永遠不幸福的怪圈。在這個循環(huán)里煮仇，我們自然也就永遠找不到應(yīng)該珍視東西劳跃。
再比如，人類的社交心理浙垫。人類一旦脫離社會刨仑，就會感到孤獨郑诺。這種孤獨就像某種警報，提醒人們趕快回到群體中杉武。為了能在群體中生存辙诞，個體就必須要對群體展現(xiàn)一定價值。于是轻抱，人類也就天生擁有了到處展現(xiàn)自我價值的愿望飞涂。我們會選擇將一些內(nèi)在的價值，通過外在物品間接表達祈搜。因此我們會逐漸產(chǎn)生錯覺和誤區(qū)封拧，以為擁有什么樣的物品，就會成為什么樣的人夭问，把物品當(dāng)成了自己。這會讓你手上的東西越來越多曹铃，在管理大量物品的過程中浪費大量的時間和精力缰趋，逐漸迷失自我，最終失去幸福的能力陕见。
三秘血、關(guān)于精簡個人物品###
舍棄是一門技術(shù)，要在做中學(xué)评甜，在學(xué)中做灰粮，千萬不要等待，先“扔起來再說”忍坷。并不是你靜下心之后才能開始舍棄粘舟，而是舍棄了之后才能夠靜下心。*** 如果要等“哪天有空了再扔”佩研，“那一天”就永遠不會來到柑肴。***
*** 扔?xùn)|西，最好先從顯而易見的垃圾開始旬薯。***
例如扔掉空的快遞盒晰骑、空瓶子空罐子等等。
接下來绊序，是扔掉留著備用的東西——同樣的東西硕舆，如果超過兩個，那么一定要扔掉一個骤公。從這個方向繼續(xù)想下去抚官，我們也應(yīng)該丟掉家里的存貨。
比如打折時買的手紙阶捆，促銷買的洗衣液等等耗式。家里不需要有庫存，街邊的便利店和商店倉庫才是庫存，需要的時候隨時添置就是了刊咳。贈品這類東西彪见，也沒有留下來的理由。
比如逛街時商家送的小禮品娱挨、積攢的購物袋等等余指，這類雜七雜八的贈品其實大多數(shù)派不上用場。而且以后再看見有人送這些贈品跷坝，應(yīng)學(xué)會果斷拒絕酵镜。
除上述之外，還需要處理花了大價錢買回來的柴钻、看似“有用”東西淮韭。
最典型的就是因為虛榮心而買回來的東西。比如顯示瀟灑帥氣而買的名牌手表和名牌鋼筆贴届，為了偶爾能發(fā)一次朋友圈而買的專業(yè)戶外裝備等等靠粪。
還有一些東西，到底該不該扔掉毫蚓，可能不太好判斷占键，作者也給出了一些標準。
比如元潘，一年不用的東西請扔掉畔乙。一年沒用也不影響生活，那就說明其實你并不需要它們翩概，估計明年你也依舊派不上用場牲距。
再比如，落了灰的東西——既然落了灰钥庇，看來也是不需要的東西嗅虏，也可以扔掉。
如果以上都做到了上沐，那么你還要檢查一下家里的角落皮服，盡量把角落清空。
不要試圖在角落放一個柜子或者架子之類的東西——收納空間并不是越多越好参咙。增加收納空間只會讓東西越來越多龄广，最后永遠裝不滿；與其這樣蕴侧，還不如干脆不要收納空間择同。各種家具和收納用品，都是自由的敵人净宵。
扔?xùn)|西的過程中敲才，也許會遇到一些左思右想裹纳，確實難以下定決心的東西。
比如紧武，你可以把無法舍棄的東西暫時先拿出來剃氧，把它隔離一段時間，重新審視和它的關(guān)系阻星。如果之后一段時間你都沒再拿出來朋鞍，多半也就可以決定扔掉。
比如妥箕，某個東西承載著美好的回憶滥酥，可以干脆將這些東西拍個照，然后把照片保留畦幢，東西本身可以扔掉坎吻。
再比如，如果扔不扔一件東西讓你反復(fù)思考了5次宇葱，那就應(yīng)該果斷扔掉瘦真。因為它已經(jīng)開始牽扯你的精力，還會讓你糾結(jié)其他東西贝搁，帶來連鎖反應(yīng)。
有些值錢的東西芽偏，可以考慮放在二手代賣網(wǎng)站雷逆。一來是可以收回金錢，二來是在拍照污尉、填表膀哲、注冊的過程中，也能夠不斷提醒自己被碗，不要再犯同樣錯誤某宪。
四、關(guān)于極簡主義生活給人生帶來的變化###
*** 最直接的變化是生活時間變多锐朴。***
比如作者兴喂，他省去了購物的時間，省去了關(guān)注垃圾信息的時間焚志，省去了翻找東西的時間衣迷，連打包搬家都達到了“說走就走”的境界。與此同時酱酬，他擁有了充裕的時間去放空壶谒，去思考自己人生。
*** 還有一個變化膳沽，就是要操心的東西少了汗菜，生活效率變高了让禀，個人精力也多了。
可以隨時隨地去做他自己想做的事情陨界，把自己變成行動派巡揍。***
*** 內(nèi)心感受也會變得更加寧靜。因為不用去刻意證明自己的價值普碎，所以也不用在乎別人的眼光吼肥，結(jié)果是能夠更專注于自己的內(nèi)心，也更珍惜身邊留下來的東西麻车。這種內(nèi)心的寧靜缀皱，最終會帶來身體的長久健康***。
金句：##
1.極簡主義不是更好打掃這些顯而易見的改變动猬，而是從更深層次的收獲啤斗，思考自己該如何生活，重新定義每個人都渴望的“幸噶蘖”钮莲。
2.人們追求更大興奮的時候，卻錯誤地去追求了更多的數(shù)量彼水，更大的尺寸和更大的價格崔拥。
3.物品只是手段。購買物品只能是因為我們需要凤覆。
4.想了五次要丟掉的東西链瓦，請立即丟掉。
撰稿：李睿睿盯桦、水命
腦圖：摩西
轉(zhuǎn)述：于浩
