我很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)阿德勒的《自卑與超越》了，拖拖拉拉萌抵，最近才買(mǎi)來(lái)讀找御。

阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的先驅(qū)，這本書(shū)绍填，是他的代表作霎桅。在書(shū)中，他強(qiáng)調(diào)社會(huì)感讨永，告訴我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)滔驶、超越自卑，最后落腳于人的優(yōu)越和完善卿闹。

其實(shí)用一句話來(lái)概括就是：人可以通過(guò)自己的努力揭糕，改變自己的命運(yùn)。

聽(tīng)起來(lái)有雞湯的感覺(jué)锻霎，但了解阿德勒的人都知道著角，他的人生，其實(shí)就是一部活生生的逆襲史旋恼。他幼時(shí)體弱多病吏口，早期記憶里充滿了疾病和醫(yī)療印象，個(gè)子不高冰更，長(zhǎng)相普通产徊，后來(lái)通過(guò)個(gè)人努力考上了維也納大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士，最終創(chuàng)立個(gè)體心理學(xué)冬殃。

這本書(shū)我前后看了兩遍囚痴，其實(shí)很多道理也明白，于是我在讀的時(shí)候审葬，聯(lián)系了很多生活實(shí)際深滚，一結(jié)合，就覺(jué)得受益無(wú)窮涣觉。

阿德勒的很多話痴荐，對(duì)我們的生活，都有很多啟示作用官册。

他說(shuō)生兆，生命的每一個(gè)階段都是有特定意義的，在人生的每一個(gè)階段膝宁，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)什么東西鸦难，應(yīng)該賦予這個(gè)階段什么意義根吁，以及我們應(yīng)該采取怎樣的應(yīng)對(duì)方式，這是我們應(yīng)該考慮的問(wèn)題合蔽。

他說(shuō)击敌，每個(gè)人天生都有種不安全感，每個(gè)人都在試圖尋找一種安全感拴事，從而更好地保護(hù)自己沃斤。

他還說(shuō)，我們的教育太注重個(gè)人成功刃宵，因而忽略個(gè)人能為社會(huì)帶來(lái)什么衡瓶。

他努力走出了精神分析，走出自我牲证，看重社會(huì)哮针，實(shí)現(xiàn)超越。

02

阿德勒提出了人生的三大任務(wù)从隆，所以全書(shū)的重點(diǎn)部分诚撵，大多圍繞這三大部分展開(kāi)。

職業(yè)键闺、人際關(guān)系寿烟、婚姻，他說(shuō)辛燥，生命的意義筛武，完全取決于我們對(duì)人生三大任務(wù)的解決程度。

從這三大任務(wù)我們可以看出挎塌，他重視社會(huì)感徘六，認(rèn)為生命的意義在于奉獻(xiàn)，在于對(duì)他人感興趣榴都，在于相互合作待锈。

當(dāng)然，這里也要指出嘴高，他強(qiáng)調(diào)社會(huì)性竿音，并不是泯滅個(gè)性，我們的價(jià)值分個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值拴驮，而社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)春瞬，有利于更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

為什么呢套啤？因?yàn)橐粋€(gè)人在期望為社會(huì)作更大貢獻(xiàn)時(shí)宽气，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就會(huì)相應(yīng)地調(diào)整和發(fā)展自己，并且要制訂相關(guān)的學(xué)習(xí)計(jì)劃萄涯，從而提高和完善自己绪氛。如此看來(lái)，一個(gè)人的個(gè)性在健康的方向上會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步涝影。

同時(shí)钞楼，阿德勒重視童年經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為一個(gè)人在童年時(shí)期形成的生活方式袄琳，便成為他日后相應(yīng)行為的重要原因。經(jīng)歷燃乍、家庭唆樊、環(huán)境等等這些因素，會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)刻蟹，產(chǎn)生很大的影響逗旁。

在書(shū)中，他列出了三種不太好的童年經(jīng)歷舆瘪。第一片效，有身體缺陷，會(huì)導(dǎo)致自卑英古；第二淀衣，驕縱無(wú)度，這樣的孩子容易形成只知道索取召调，不知道付出的習(xí)慣膨桥，以個(gè)人為中心；第三唠叛，被忽視只嚣，這樣的孩子不知道愛(ài)與合作為何物。

但他也指出艺沼，一個(gè)人最后能走出什么樣的路册舞，還得靠自己。我們絕不會(huì)被自己的經(jīng)歷限制障般，只會(huì)決定于我們所賦予這些經(jīng)歷的意義调鲸。

03

在提到自卑感與超越感時(shí)，我非常喜歡他對(duì)自卑情結(jié)的定義——自卑情結(jié)剩拢，是指一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從的表現(xiàn)线得。

其實(shí)我們每個(gè)人都有某種程度的自卑，因?yàn)槊總€(gè)人都無(wú)法生活在絕對(duì)滿意的環(huán)境里徐伐，在這種相互比較中贯钩，就會(huì)產(chǎn)生相對(duì)的自卑感。

而為了擺脫自卑感，我們便會(huì)尋求變化與超越角雷，在這里祸穷，阿德勒重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人奮斗，自卑本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)勺三，如果我們辯證看待雷滚，它甚至可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。

這讓我想起了歌德筆下的少年維特吗坚，最后憂郁自殺的行為祈远，令人惋惜，也讓我想起了《紅與黑》中的于連商源，他就是自卑與超越的典型代表车份。

每個(gè)人都會(huì)自卑，但每個(gè)人牡彻，都有超越的選擇和機(jī)會(huì)扫沼。

對(duì)未來(lái)，我們會(huì)迷茫庄吼，會(huì)有抓不住的感覺(jué)缎除，但阿德勒指出，生命的樂(lè)趣正是因?yàn)榇嬖谥T多不確定总寻。所以器罐，我們活著，便是不斷地把這些不確定的事情變得確定渐行。任何結(jié)果技矮，經(jīng)由一定過(guò)程得來(lái)，才變得有意義殊轴，否則衰倦，便會(huì)讓人覺(jué)得淡然無(wú)味。

想來(lái)旁理，這真是一本積極樂(lè)觀的書(shū)樊零，他給了我們一種帶著陽(yáng)光的視角，讓我們?nèi)テ揭暽畹姆N種不如意孽文。

04

其實(shí)書(shū)里還講了很多問(wèn)題驻襟，家庭、學(xué)校芋哭、職場(chǎng)沉衣、婚姻等等，對(duì)各種場(chǎng)景的分析减牺，都可以指導(dǎo)我們的具體生活豌习。

關(guān)于婚姻存谎，我覺(jué)得他的觀點(diǎn)非常有意義，他指出肥隆，合作是婚姻的首要前提條件既荚，而婚姻的保鮮劑，在于奉獻(xiàn)栋艳。

愛(ài)情是需要經(jīng)營(yíng)的恰聘，其實(shí)婚姻只是愛(ài)情的起點(diǎn)，之后的路還有很長(zhǎng)吸占，要尊重晴叨、要包容，要不斷地付出時(shí)間和感情矾屯。而很多人婚姻失敗的原因篙螟，就是錯(cuò)把進(jìn)行時(shí)當(dāng)成完成時(shí)，付出越來(lái)越少问拘，索取越來(lái)越多。

要明白付出惧所，不要一味索取骤坐。

合上書(shū)，書(shū)中重要的幾點(diǎn)下愈，仿佛還在眼前纽绍。

第一，要重視我們和社會(huì)的聯(lián)系势似，認(rèn)真處理好職業(yè)拌夏、人際關(guān)系、和婚姻三大問(wèn)題履因。

第二障簿，每個(gè)人都有或多或少的自卑情結(jié)，這也是我們向上的動(dòng)力栅迄，我們要努力通過(guò)自我?jiàn)^斗站故，實(shí)現(xiàn)超越。

第三毅舆，社會(huì)價(jià)值決定個(gè)人價(jià)值西篓，多付出，少一些功利心憋活，我們會(huì)比現(xiàn)在走得更遠(yuǎn)岂津。

共勉。

如果大家對(duì)這本書(shū)感興趣悦即，可以自己看一看吮成。