&摘抄
@個(gè)人見解
&1.感覺的重要性:從人性上來說,我們傾向于保護(hù)自我最脆弱的部分诵棵,然而這也是造成關(guān)系沖突的主要原因抠蚣。對(duì)于傷痛、需求非春、罪惡柱徙、害怕,以及恥辱的保護(hù)機(jī)制
@別人否定自己奇昙,自己會(huì)先想反擊护侮,這是一種保護(hù)機(jī)制,正確的做法應(yīng)該是討論式建議储耐,而不是批判式建議
&2.責(zé)怪他人羊初、批評(píng)他人行為、指責(zé)他人不愿改變什湘,其實(shí)是一種輕而易舉的手段长赞,能夠簡(jiǎn)單地利用道德批判,將自己提升到一個(gè)高于他人的位置闽撤,也使我們擺脫了自身的不安得哆。然而,這種態(tài)度最終只會(huì)加強(qiáng)自我的受害者意識(shí)哟旗。受害者常感到無力贩据、無助栋操、無價(jià)值且無法自我滿足
@責(zé)怪站在一個(gè)高度審視,對(duì)于問題的解決幫助不大饱亮,而且是爭(zhēng)吵的前奏
&親密關(guān)系是一種完美設(shè)計(jì):在親密關(guān)系中矾芙,所有的一切都是重要的部分,即使是令人不悅的沖突與不適的情境近上。當(dāng)你繼續(xù)在感情中成長(zhǎng)時(shí)剔宪,你也開始懂得欣賞你跟伴侶之間所發(fā)生的任何事情
@人總是不斷地成長(zhǎng)的,最厲害的人就是同時(shí)擁有多種觀點(diǎn)而不被裹挾向前壹无,有共贏的能力葱绒。即使是沖突,也能從中學(xué)到些什么
&絕對(duì)的愛是無條件的:
通常我們?cè)谟H密關(guān)系中所謂的愛格遭,事實(shí)上是由于伴侶的行為所帶來的滿足感哈街,或?qū)τ谥匾信c歸屬感的需求。
真正的愛是無條件的拒迅,完全與任何情境和情勢(shì)無關(guān)骚秦,無法從他人那兒獲取,也非由他人的行為而觸發(fā)璧微,而是因?yàn)槟憔褪悄悖?/p>
@愛作箍,就是不問值不值得
&伴侶的目的:
如同上述所說的,你的伴侶不是你的愛與幸福的來源前硫。滿足你的期待與使你開心不是他們的職責(zé)
但你的伴侶的確在你的生活中扮演了三個(gè)重要的角色:
一面鏡子胞得,讓你看見引發(fā)你關(guān)注的不舒服感;
一名老師屹电,在你探尋真實(shí)自我的時(shí)候阶剑,激勵(lì)與啟發(fā)你;
一名“玩伴”危号,開啟并陪伴你一段生命的旅程牧愁。
@鏡子:人是看不見自己的,只有撞上些什么才知道自己身處何方外莲。
老師:我們確實(shí)是需要激勵(lì)的猪半,在那些黑暗的日子里是最親的人才能不離不棄陪伴左右,一起討論碰撞出思想的火花偷线。
玩伴:一個(gè)人的旅行有很多次磨确,我一直走著,對(duì)著風(fēng)景拍著声邦,少了可以分享的人乏奥,一路上都沒有笑過,沒有說話亥曹。這和一個(gè)人在家的獨(dú)處學(xué)習(xí)的充盈感相比確實(shí)多了很多難受的情緒“孤獨(dú)”“虛無”邓了。我們有分享欲盏檐,需要分享和陪伴。
&我們希望從親密關(guān)系中得到能滿足身驶悟、心、靈三方面渴望的東西材失。
表面上看來痕鳍,我們似乎只是孤單或渴望能有人分享我們的喜怒哀樂。
但事實(shí)上龙巨,在每段親密關(guān)系的背后笼呆,我們的靈魂都在運(yùn)作著,引領(lǐng)我們?nèi)ンw驗(yàn)靈性上的滿足旨别。
我們當(dāng)中有許多人想要親密關(guān)系诗赌,并且需要的不只是慰藉與陪伴,這本書就是為這些人寫的秸弛。
我們需要的是能鼓勵(lì)我們超越自我的伴侶铭若;我們?cè)谧穼さ氖悄芗ぐl(fā)人生意義與方向,并在我們受到考驗(yàn)時(shí)递览,給予我們幫助的人際關(guān)系叼屠。這也就是“靈魂關(guān)系”。
@是的绞铃,我們最終都要達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)镜雨,找到自己的人生意義,和愛人相互扶持儿捧,共同成長(zhǎng)
&在這樣的結(jié)合中荚坞,我們不只是想得到什么,而且希望付出——不自私菲盾、不求回報(bào)地付出颓影。直覺上我們似乎知道,當(dāng)我們真正沉浸于愛中時(shí)亿汞,我們會(huì)很快樂瞭空,而快樂時(shí)就自然地想要付出。朝夕相處的親密關(guān)系是高層級(jí)的“靈魂關(guān)系”的第一階段疗我,這本書要說的只是咆畏,如果關(guān)系出了問題,你并不需要尋求外力的幫助——你自己就有足夠的能力來處理問題吴裤,并成長(zhǎng)旧找、體驗(yàn)到高層級(jí)的、真正的靈魂關(guān)系麦牺。所有的人際關(guān)系钮蛛,包括朋友鞭缭、手足、上司魏颓、下屬岭辣、生意伙伴,甚至政治黨派等甸饱,都適用這套原則沦童。
@我們付出,但是不期待回報(bào)叹话,付出就是一種快樂偷遗。對(duì)所有人際關(guān)系,朝夕相處出了問題驼壶,如何處理問題氏豌,并成長(zhǎng)
&情感是來自人類“愛與被愛”的基本需求
我們追求或吸引別人來做我們的伴侶,是因?yàn)槲覀冃枰伺惆槿劝肌⒄疹櫛么⒘私狻⒅С致掂帧⒔邮芑林肌①澷p、撫摸和相擁而眠……
這是十分自然的股冗,并沒有什么不對(duì)霹陡。
但是若我們相信,我們所需要的快樂止状、安全感烹棉、自尊或其他的許多事物,都要經(jīng)由別人來實(shí)現(xiàn)的話怯疤,這就成為一個(gè)大問題了
@先成為自己浆洗,讓自己成為光源。有獨(dú)立集峦,獨(dú)處的能力
&這些需求沒有被滿足時(shí)伏社,我們?cè)趺崔k呢?還有什么方法可想呢塔淤?摘昌,盼望得到滿足。我們使出想得到的所有把戲:哭鬧高蜂、抱怨聪黎、撒嬌、甜言蜜語备恤、發(fā)脾氣稿饰、裝可愛……但還是不能讓需求得到完全的滿足
想要變得特別”的欲望
這個(gè)特別的人需要我們的程度锦秒,和我們需要他/她一樣多。想要有重要性喉镰、有價(jià)值旅择、有用、被贊賞侣姆、被接受等欲望砌左,全都衍生自想當(dāng)特別的人的需求。因?yàn)槿绻麤]人覺得我們是不可或缺的铺敌,我們將被迫面對(duì)被全世界遺忘的難受感覺
@每個(gè)人都希望成為對(duì)方的偏愛(特別的人)
&期望與要求可分為明說和暗示兩種方式。暗示的方式應(yīng)用十分廣泛
一屁擅、你希望伴侶滿足你的需求偿凭,但又不想表現(xiàn)出軟弱且需求不滿的樣子;
二派歌、你幻想你的理想情人會(huì)讀心術(shù)弯囊,能夠知道你的每個(gè)想法。
如果不想明說胶果,那么匾嘱,在伴侶沒有滿足你的時(shí)候,你就必須十分依賴肢體語言來表達(dá)你的不悅早抠,
@期望應(yīng)該說出來霎烙,親密關(guān)系里不要做面壁人讓別人猜
&你所需要的,往往是情緒上的事物蕊连,但從表面上看來可能像是實(shí)質(zhì)的需求悬垃,例如希望伴侶撫摸你、記得你的生日
我們并不是真的要伴侶記得我們的生日甘苍,我們要的是他們證明我們的價(jià)值尝蠕。我們希望確認(rèn)我們值得被愛。
&在你找出自己真正的情緒需求之后载庭,再問自己一個(gè)問題:“我愿不愿意放棄這項(xiàng)期望呢看彼?”換句話說,我愿不愿意不再把滿足這項(xiàng)需求當(dāng)作伴侶的職責(zé)囚聚?我愿不愿意尋求自己內(nèi)在的力量來滿足我的所有需求呢靖榕?我愿不愿意讓這種內(nèi)在的力量成為我快樂的源泉,而不再把伴侶當(dāng)成予取予求的對(duì)象靡挥?
&當(dāng)放棄一項(xiàng)需求時(shí)序矩,我們便把心中原本被需求占據(jù)的空間釋放出來;
真愛這種力量跋破,才是人與人互相吸引的真正原因簸淀。由靈魂所引導(dǎo)的親密關(guān)系瓶蝴,才是我們心中真正向往的。
@我愛租幕,而不是我索取舷手。
兩個(gè)人一同前行,看向同一個(gè)目標(biāo)同一個(gè)方向劲绪,一起努力男窟。而不是希望對(duì)方照顧自己,時(shí)時(shí)確認(rèn)對(duì)方愛不愛自己贾富。
要成為完整的人歉眷,而不是未長(zhǎng)大的巨嬰。
要成為對(duì)方的利劍颤枪,而不是溫室里的花朵汗捡,要成為獨(dú)立思考的個(gè)體,要和愛人并肩同行
&只要有期望畏纲,就有失望扇住。
在我們的需求沒有得到滿足,對(duì)伴侶的改造計(jì)劃又全都不起作用的時(shí)候幻滅就到來了盗胀。我們就會(huì)做出一些“偏差行為”艘蹋。
四種主要的偏差行為:
——引起注意(看看我!看看我F被摇)
——權(quán)力斗爭(zhēng)(我不想做女阀,你不能逼我!)
——報(bào)復(fù)心理(你傷害了我多少我也要傷害你多少屑迂。)
——自我放逐(努力有什么用呢强品?反正我一點(diǎn)也不重要。)
沒有一種吸引注意力的法子能夠一直不被識(shí)破屈糊。你的伴侶早晚會(huì)厭煩的榛,而且會(huì)感覺到這種行為背后的期望所帶來的壓力。
@期望逻锐,親密關(guān)系里的傷害夫晌,父母承認(rèn)自己的普通,卻希望孩子不普通昧诱。小時(shí)候比成績(jī)晓淀,長(zhǎng)大了比有錢,比工作盏档,女孩還比誰嫁的好凶掰,還不能成為剩女。最親密的人反而傷人最深。孩子不是父母未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的接力懦窘,孩子是獨(dú)立的個(gè)體前翎,父母盡力支持養(yǎng)育陪伴就足夠了,不要有那么多莫名的期待畅涂。終于明白所有親密關(guān)系最好的狀態(tài)是什么港华,就是不要有所期待。專注于自我提升N缢ァ立宜!
&
當(dāng)人們開始爭(zhēng)吵時(shí),地獄便敞開歡迎之門臊岸。
沮喪感愈來愈重橙数,權(quán)力斗爭(zhēng)慢慢演變成雙方爭(zhēng)奪親密關(guān)系主控權(quán)的戰(zhàn)斗,雙方都努力地想要改變對(duì)方的想法帅戒、話語和行為
權(quán)力斗爭(zhēng)可以有許多不同的面貌商模,包括冷戰(zhàn)、避不見面蜘澜、冷嘲熱諷或單單是互給白眼
@不要想改變對(duì)方,我們只能盡量協(xié)調(diào)响疚,互相適應(yīng)
&過去的創(chuàng)傷如果沒有愈合鄙信,我們就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生負(fù)面的想法;但如果我們用健康的方式把傷痛處理好忿晕,我們的信念也會(huì)隨之改變装诡。
我們都依據(jù)對(duì)自己的想法而活。如果你真心相信自己是個(gè)成功的人践盼,那么你的失敗也會(huì)幫助你邁向成功之路鸦采;
&一對(duì)情侶為了下任美國(guó)總統(tǒng)會(huì)是誰而爭(zhēng)論。(他們都不投票咕幻,而且兩人中只有一位是美國(guó)人渔伯。)
——夫妻為了擺放沙發(fā)的角度而吵得不可開交。
讓權(quán)力斗爭(zhēng)更痛苦的原因是肄程,爭(zhēng)執(zhí)的兩方往往是真的關(guān)心對(duì)方锣吼。只不過痛苦實(shí)在太強(qiáng)烈了,讓我們感受不到內(nèi)心里渴望與對(duì)方分享的愛蓝厌。
@很多東西就是沒有對(duì)錯(cuò)的玄叠,角度不一樣,觀點(diǎn)不一樣拓提,沒有必要爭(zhēng)執(zhí)
&他們兩個(gè)人都借由發(fā)怒來止痛读恃,以免對(duì)方再觸及他們脆弱的一面。他們渴望被重視的需求也能得以滿足。我實(shí)在無法了解寺惫,為什么我們會(huì)認(rèn)為疹吃,只要生氣就能解決事情。更讓人不解的是肌蜻,我們經(jīng)常以發(fā)怒為手段互墓,即使心里明明知道這對(duì)尋求快樂并沒有幫助
不幸的是,用憤怒來保護(hù)自己蒋搜,永遠(yuǎn)比面對(duì)痛苦要容易得多篡撵。
@事實(shí)上發(fā)怒不能解決問題,只是像刺猬一樣把自己與外界隔絕起來
&在權(quán)力斗爭(zhēng)中豆挽,憤怒有三種表達(dá)方式:攻擊育谬,情緒抽離,被動(dòng)攻擊帮哈。
攻擊是公開膛檀、明顯表示憤怒的方式,通常包含批評(píng)娘侍、指責(zé)咖刃、怪罪、威脅憾筏、肢體攻擊嚎杨、下最后通牒
? ? 吵架時(shí)我們說的話和事情沒有太大的關(guān)聯(lián),我們只是用言語來傷人氧腰,同時(shí)替自己的行為找個(gè)符合邏輯的借口而已枫浙。但是,言語攻擊本身就是不合邏輯的古拴,而只是用暴力來保護(hù)自己箩帚。所有攻擊都是出于自衛(wèi)。
? ? 情緒抽離:榮恩是用叛逆和冷淡的態(tài)度來火上澆油黄痪,讓妻子更憤怒紧帕,使得她看起來更像是壞人,而他則是無辜的受害者桅打。
? ? 被動(dòng)攻擊就比較像是零星的戰(zhàn)火焕参,你假裝不太介意對(duì)方的行為,但你的言語間卻充斥著隱隱約約的批評(píng)油额、諷刺叠纷、批判、嘲弄或抱怨潦嘶。
? 讓別人有罪惡感涩嚣,讓他們?yōu)槟銉?nèi)心的痛苦負(fù)責(zé)崇众。于是沫勿,讓你快樂就成了他們的責(zé)任闯传。
@以上都是不對(duì)的凄硼,特別是讓對(duì)方愧疚覺得對(duì)不起自己
情緒抽離是種冷漠無情
被動(dòng)攻擊是種幼稚行為
爭(zhēng)吵更是不成熟懦傍,像兩個(gè)小孩在爭(zhēng)自己爸爸能吃得比對(duì)方爸爸吃得多一樣無聊的課題
寧愿爭(zhēng)吵也不愿意面對(duì)課題,爭(zhēng)吵也是逃避
所以背亥,很多人只是長(zhǎng)大了的幼稚小孩
有誰能思考并且意識(shí)到這些行為是幼稚的呢览闰?唯有看書站在旁觀者角度吨娜。
&但我所接觸過的客戶麻顶,在遇到困難時(shí)赦抖,內(nèi)心總是渴望解決問題、帶來和平的辅肾。這種心靈的呼喚——往往是不自覺的欲望——就是我所謂的“愛意”队萤。愛意的產(chǎn)生,是由于靈魂在驅(qū)策我們?nèi)W(xué)習(xí)如何真心地愛自己和對(duì)方矫钓。如果我們能明白要尔,愛意在所有情況下都存在,那么我們就有機(jī)會(huì)了解新娜,痛苦其實(shí)是一種轉(zhuǎn)機(jī)赵辕,能讓我們成長(zhǎng)并擺脫目前所受的限制
愛意則能讓我們克制沖動(dòng),用負(fù)責(zé)任的態(tài)度來處理我們心中的不快概龄,不致說出責(zé)怪或指責(zé)的話还惠,而用理解、體諒的話來取代旁钧。這樣我們便成長(zhǎng)了。
&必須經(jīng)過漫長(zhǎng)的旅程互拾,兩顆心才能合而為一歪今。”
@天堂和地獄都有很多吃的颜矿,地獄里的人拿著長(zhǎng)勺不能將食物喂給自己寄猩,天堂的人互相喂對(duì)方吃
&想象你和伴侶坐在一張長(zhǎng)桌的兩頭,在桌子的正中間骑疆,擺著一頂帽子田篇。從你的角度看去,帽子是紅色的箍铭。從你的伴侶的角度看去泊柬,帽子則是藍(lán)色的。你看不到藍(lán)色的部分诈火,對(duì)方也看不到紅色的部分兽赁。如果要你們描述自己看到的東西,那么你的說法就會(huì)和你的伴侶不一樣。如果權(quán)力斗爭(zhēng)中的雙方都固執(zhí)己見刀崖,而相信對(duì)方是錯(cuò)的的話惊科,問題就出現(xiàn)了。(“你是色盲嗎亮钦?就連白癡都看得出來這頂帽子是紅色的馆截。”“沒錯(cuò)蜂莉,只有白癡才會(huì)覺得這頂帽子是紅色的蜡娶!正常人就知道它是藍(lán)色的!”)
事實(shí)上巡语,你們雙方都是從自己的角度去看事情翎蹈,并堅(jiān)持自己是對(duì)的。但如果你能夠放下自己的立場(chǎng)男公,從對(duì)方的角度來看一看荤堪,那么你就可以把兩人的意見綜合起來而得到真相——這是一頂紅藍(lán)各半的帽子
只要你肯放下立場(chǎng),不管結(jié)果是怎樣枢赔,對(duì)你永遠(yuǎn)是只有好處沒有壞處的澄阳,因?yàn)閳?jiān)持立場(chǎng)所得到的,只有理直氣壯和驕傲所帶來的不真實(shí)的安全感踏拜。放了手碎赢,就能得到自由,讓自己在智慧和成熟中成長(zhǎng)速梗。
&有效溝通的八個(gè)綱要問題:
1.我想要什么肮塞?
2.有沒有什么誤會(huì)要先澄清的?
3.我所表達(dá)的情緒姻锁,有哪些是絕對(duì)真實(shí)的枕赵?
4.我或我伴侶的情緒,是不是似曾相識(shí)位隶?
5.這種情緒是怎么來的拷窜?
6.我該怎么回應(yīng)這種情緒?
7.情緒背后有哪些感覺涧黄?
8.我能不能用愛來回應(yīng)這種感覺篮昧?
@親愛的,我開始感覺到自己很想你了笋妥,然而我不知道怎樣表達(dá)懊昨。我在想,你會(huì)不會(huì)也和我一樣思念春宣?會(huì)不會(huì)只是我想黏你疚颊?我不敢給你發(fā)很多信息狈孔,怕打擾你工作,我給自己安排很多很多事材义,讓自己看起來很忙均抽。然而實(shí)際上,這段時(shí)間我沒有工作其掂,我可以有很多時(shí)間想你油挥。可是我就是不給你發(fā)信息款熬,看到微信的小紅點(diǎn)就想點(diǎn)進(jìn)去看是不是你的信息呢深寥?這種期望落空的時(shí)候確實(shí)會(huì)有失望,所以不要抱有期望是對(duì)的贤牛,過好自己的生活惋鹅。我知道你努力工作的,我也要努力呀
好想要你的抱抱殉簸,好想見到你闰集。對(duì)你工作的環(huán)境也很好奇呢。真想快點(diǎn)嫁給你般卑,以后就可以來你的單位了武鲁。我的期望會(huì)不會(huì)給你壓力呢?實(shí)際上蝠检,我是喜歡逃避的人沐鼠,越喜歡越是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。我希望自己以后更坦誠(chéng)一些叹谁,喜歡就大聲說出來饲梭,不要一邊喜歡一邊后退。
&1.我想要什么
在心中確定目標(biāo)焰檩,要達(dá)到和諧憔涉、雙贏的結(jié)果,并且盡全力去達(dá)成這個(gè)目標(biāo)
? ? 2.有沒有什么誤會(huì)要先澄清的锅尘?
誤會(huì)一旦澄清监氢,就不需要再胡思亂想布蔗。事實(shí)都公開了藤违,你就能開始處理讓事情惡化的真正原因,例如:是什么讓我們以為對(duì)方不再關(guān)心自己纵揍?
? ? 3.我所表達(dá)的情緒顿乒,有哪些是絕對(duì)真實(shí)的?
我們所看到的外在世界的每件事泽谨,其實(shí)都是我們內(nèi)心世界的反映璧榄。在我進(jìn)行的訓(xùn)練中特漩,有時(shí)我會(huì)要求參與的人先說出自己的感受,然后再描述跟他同一小組的都是什么樣的人骨杂。得出的結(jié)果都是一樣的:內(nèi)心有恐懼的人涂身,就會(huì)覺得跟他同一組的人看起來都很兇惡;心懷憤怒的人搓蚪,就會(huì)覺得同組的人都有很多錯(cuò)處蛤售;有一個(gè)非常平靜快樂的人說,跟她同組的人都是小天使妒潭。
憤怒往往會(huì)蓋過其他更重要的感覺悴能,但能明白并盡量感受自己的怒氣也是件好事,只要不傷到人就行雳灾。除了憤怒以外漠酿,恐懼、悲傷或衍生自這三者的其他感覺也是經(jīng)常出現(xiàn)的情緒谎亩。只要能說出“我現(xiàn)在覺得____”炒嘲,在空白處填上你現(xiàn)在感受到的情緒,你就開始探索自己的內(nèi)心了团驱。而“我覺得好像……”或“我認(rèn)為……”或“你讓我覺得……”則是逃避自己感覺的說法摸吠,而且往往會(huì)引發(fā)爭(zhēng)吵。
4.我或我的伴侶的情緒嚎花,是不是似曾相識(shí)寸痢?
認(rèn)為先有事情的發(fā)生,才引起你的情緒紊选,這是一種自欺的想法啼止,事實(shí)上,先出現(xiàn)的是你的感覺與情緒兵罢。
5.這種情緒是怎么來的献烦?跟你的伴侶溝通,分享情緒的由來卖词,有雙重的好處:一是你可以不再把伴侶看作敵人巩那,而讓對(duì)方跟你站在同一邊。既然你的情緒由來已久此蜈,這就能證明即横,早在你認(rèn)識(shí)對(duì)方之前,它就已經(jīng)存在了裆赵,所以對(duì)方自然也不是造成你負(fù)面情緒的禍?zhǔn)锥簦欢恚閭H分享你的情緒由來战授,能讓你更清楚自己情緒的每個(gè)小細(xì)節(jié)
6.我該怎么回應(yīng)這種情緒页藻?
一般來說桨嫁,不論何種情緒,在你身上停留的時(shí)間都不會(huì)超過六分鐘份帐,除非你為它建造了一個(gè)家璃吧,讓它在你心中長(zhǎng)住下來。如果你否認(rèn)自己的情緒废境,為情緒找借口肚逸,害怕或放縱自己的情緒,那它們就會(huì)在你心中生根了彬坏。然而朦促,如果你只單純地把全副精神集中在你的情緒上,卻不做任何評(píng)斷栓始,那么情緒就會(huì)轉(zhuǎn)變成更高形式的能量务冕。一個(gè)很好的處理方式是,心里有什么感覺就說出來幻赚,盡量不做保留禀忆,也不抗拒。你可以用下面這個(gè)問題來測(cè)驗(yàn)自己的決心:我該怎么回應(yīng)這種情緒落恼?
7.情緒背后有哪些感覺箩退?
只要能用有益的方式來響應(yīng)自己的情緒,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)解決了佳谦,你所要做的只是去充分地感受怒氣戴涝、悲傷或承認(rèn)恐懼,然后你就會(huì)覺得舒服多了钻蔑。你已經(jīng)往更充滿愛啥刻、更親密的感情邁進(jìn)了一步。如果我們能夠用負(fù)責(zé)的態(tài)度來面對(duì)無力感咪笑,會(huì)發(fā)生什么事呢可帽?也就是說,不要把無力感當(dāng)作敵人窗怒,而把它當(dāng)作我們的一部分映跟。
8.我能不能用愛來回應(yīng)這種感覺?
一旦選擇面對(duì)自己最深層的感覺扬虚,你就可以開始將恐懼轉(zhuǎn)化為愛意
我從前一直認(rèn)為自己最害怕的就是痛苦的感覺努隙。而當(dāng)我學(xué)會(huì)平靜地面對(duì)這種感覺時(shí),我總會(huì)發(fā)現(xiàn)孔轴,痛苦已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环荻Y物剃法,讓我找回失去或遺忘已久的東西碎捺。這是很可貴的人生經(jīng)驗(yàn)路鹰,它讓我的目標(biāo)更清楚贷洲,而且能夠體驗(yàn)更高層次的快樂和創(chuàng)造力。
&我情愿“接受”伴侶自愿給我的東西晋柱。
但即使徹底讀完了這些原則优构,你還是會(huì)覺得這只是一個(gè)理想,不切實(shí)際雁竞,根本不能應(yīng)用在人際關(guān)系上钦椭。我鼓勵(lì)你實(shí)際測(cè)試一下這些原則:聆聽你的伴侶,就好像是在聽你自己的心對(duì)你說話一樣碑诉。
&這可能是世界上最重要的問題——“我想要什么彪腔?”當(dāng)你深入了解人心時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上發(fā)生的所有事进栽,都是人的意愿所造成的
了解自己是誰德挣,問題也自然迎刃而解。
&爭(zhēng)吵是誰“開的頭”并不重要快毛,因?yàn)檫@并不是任何人的錯(cuò)格嗅。會(huì)爭(zhēng)吵是因?yàn)槟銉?nèi)心的創(chuàng)痛需要治療。如果痛苦浮現(xiàn)唠帝,你卻選擇讓自己痛上加痛的話屯掖,那么你已經(jīng)失去了方向。如果現(xiàn)在你面對(duì)痛苦的方式襟衰,還是和三歲的時(shí)候一樣贴铜,那么你就無法成長(zhǎng)。你將一輩子在自我防衛(wèi)中度過瀑晒,無法信任別人阀湿,而且各種微妙形式的報(bào)復(fù),將會(huì)成為你生活的一部分瑰妄。要記得陷嘴,報(bào)復(fù)是一把雙刃劍,施加報(bào)復(fù)的人和被報(bào)復(fù)的對(duì)象间坐,受到的傷害是一樣深的灾挨。
比較聰明的方法是,檢查一下親密關(guān)系中竹宋,你有沒有在哪些地方去刻意(不管是自覺或不自覺的)傷害伴侶劳澄。晚回家又不打電話,跟尖酸批評(píng)或惡言相向一樣算是報(bào)復(fù)的行為
&爭(zhēng)吵蜈七、證明她是錯(cuò)的秒拔,或企圖控制她的行為只會(huì)阻礙痛苦的浮現(xiàn),自然也就無法用愛來療傷飒硅。如果能坦然面對(duì)痛苦而不抗拒砂缩,那么痛苦就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环荻Y物作谚,讓我們更有自信,更相信自己庵芭,更堅(jiān)強(qiáng)妹懒,更快樂,更接近自己的靈魂双吆,更了解彼此眨唬。總而言之好乐,若能坦然面對(duì)匾竿,益處是數(shù)不盡的。如果不能接受并坦然面對(duì)痛苦蔚万,我們就必然要受苦搂橙。但若能用勇敢的、靈魂所啟發(fā)的方式來響應(yīng)笛坦,我們就能得到前所未有的自由——靈魂關(guān)系的自由区转。
&身體所受的痛總是比不上心理的痛。感覺自己不被愛是最傷人的版扩,這種感覺會(huì)讓我們對(duì)自己產(chǎn)生負(fù)面的想法废离,讓我們無法了解自己真正的潛力——開創(chuàng)快樂的、自我實(shí)現(xiàn)未來的潛力
&運(yùn)用肢體表達(dá)
依照你的感覺來移動(dòng)自己的身體礁芦。大部分負(fù)面的感覺或情緒都是收縮性的蜻韭,所以你可能會(huì)自然地想把身體縮成一團(tuán)。讓身體來表達(dá)你的感覺柿扣。當(dāng)你覺得身體已經(jīng)正確地表達(dá)出你的感覺時(shí)肖方,你就維持住這個(gè)姿勢(shì),時(shí)間長(zhǎng)短由你自己決定未状。然后俯画,再想象你被快樂籠罩時(shí),身體會(huì)做出怎樣的動(dòng)作司草。想象你另有一個(gè)快樂的身體在你的痛苦的艰垂、蜷縮起來的身體旁邊繞著圈,然后慢慢靠近埋虹,最后和痛苦的身體合一猜憎。當(dāng)兩者融合的時(shí)候,會(huì)發(fā)生什么事呢搔课?讓你的身體來表達(dá)其結(jié)果胰柑。
&過于情緒化很容易讓溝通阻滯不前,但是只要一句簡(jiǎn)單的感謝的話,就能輕易地讓溝通再次變得順利柬讨。當(dāng)然啦崩瓤,當(dāng)你深陷在痛苦的感覺之中時(shí),你可能很難看到對(duì)方有什么值得你感謝的地方姐浮,但只要你有心,就一定能找到適當(dāng)?shù)脑捳Z葬馋,來向?qū)Ψ奖磉_(dá)他/她對(duì)你多么重要卖鲤。在黑暗中,愛就像一盞燈畴嘶,能指引你們的方向蛋逾,讓你們重回對(duì)方的懷抱之中。
&分享壓抑的感情
另一個(gè)察覺痛苦情緒的方式窗悯,是和伴侶分享你所壓抑的感情区匣。你一直在壓抑的,也許是一份恐懼蒋院、一個(gè)秘密亏钩,或不想讓別人知道的情緒。把你所壓抑的感情拿出來分享欺旧,就像拔掉一個(gè)瓶塞姑丑,讓關(guān)在瓶子里的感覺,能以健康的方式釋放出來辞友。
&你昨天晚歸栅哀,讓我察覺到了內(nèi)心的痛苦。我覺得自己被遺棄了称龙,沒有人愛我留拾。但這不是你的錯(cuò),我只是發(fā)現(xiàn)在內(nèi)心深處我是多么沒有安全感鲫尊〕杖幔”如果我說這話的時(shí)候是誠(chéng)心誠(chéng)意的,而不是在做被動(dòng)式的攻擊疫向,那么對(duì)方就不需要為了自衛(wèi)而在我們之間筑起高高的城墻竞帽。事實(shí)上,我這樣做可以讓她擺脫晚歸的罪惡感鸿捧,而開始表達(dá)她的感覺屹篓。在溝通的時(shí)候,如果我一直堅(jiān)持自己是對(duì)的匙奴,爭(zhēng)吵就會(huì)一直繼續(xù)下去堆巧。如果你發(fā)現(xiàn)自己和伴侶爭(zhēng)論不休,無法解決,那么不妨問問自己谍肤,你是不是堅(jiān)持自己在某件事上是對(duì)的
&如果能在親密關(guān)系中采取百分之百的負(fù)責(zé)態(tài)度啦租,我就能輕易地找到較成熟的解決方式。溝通是不能用一人做一半的方式來進(jìn)行的荒揣。如果我認(rèn)為我做我這一半篷角,伴侶也得做她那一半,兩人才能溝通的話系任,那么我就是對(duì)她有所期望恳蹲,也就是再一次把我的快樂當(dāng)作她的責(zé)任。第一章中我們已經(jīng)談過俩滥,期望會(huì)導(dǎo)致失望以及憤恨
&有時(shí)候嘉蕾,溝通中最快捷的方式就是誠(chéng)心道歉。如果你能承認(rèn)曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤霜旧,就能省下一大半的力氣错忱,有時(shí)候甚至可以讓沖突馬上結(jié)束。
@超越偏見,超越利己,超越偽飾,超越榮譽(yù),變得有趣,心生平等,變得利他,心懷坦誠(chéng)挂据。
事實(shí)上以清,好的親密關(guān)系就是,先成為好的自己崎逃,有同理心玖媚,有管理自己情緒的能力,如果自己是個(gè)一點(diǎn)就炸的炸彈婚脱,那么無論對(duì)方是誰今魔,最終都無法長(zhǎng)久。
先成為好的自己障贸!