——《了凡四訓(xùn)》讀后感
緣起
我第一次聽智然老師講解《了凡四訓(xùn)》歪今，是傳統(tǒng)文化劉智青老師的推薦，有人來到你的生命颜矿，就是給你帶福音寄猩，幫助你成長的……
那是16年的事了，那時每天下午骑疆，我必拿出兩小時來聽課田篇，現(xiàn)在依然佩服，當(dāng)初自己的精進(jìn)箍铭！正是這份精進(jìn)泊柬，才讓我明道，讓我的命運有了翻天覆地的改變……
如果沒有它坡疼，我可能依然在泥濘中跋涉彬呻，惶惶不可終日。
我柄瑰，以一個凡夫的經(jīng)歷闸氮，親證本書所說，絕非妄言教沾，而是真實可操作的蒲跨！
古人云“不知命無以為君子”，以前并不知人的命運是可以管理的授翻，而管理命運或悲，從管理心念開始……
《了凡四訓(xùn)》里主要講了幾種改命之法：積善之方，謙德之效堪唐，立命之學(xué)巡语，改過之法……那我這些年是如何落實在生活中的呢？
日行一善
佛法講布施淮菠，法布施男公、財布施以及無畏布施……自從我開始接觸佛法，13年風(fēng)雨無阻合陵，日行一善枢赔。
更多的是分享澄阳，我對生命的體悟，對善知識的理解踏拜，法布施是我做的最多的碎赢，所以智慧的增長也比財富增長多得多。
在分享的過程中速梗，也常常會遭到冷遇不理解肮塞，想想佛陀講法有1/3的人充耳不聞，有1/3的人聽不懂姻锁，只有1/3的人領(lǐng)悟其中的真諦峦嗤，那么我一介凡夫所做，又何足掛齒呢屋摔？烁设！
可喜的是10年過去了，現(xiàn)在分享善知識钓试，已經(jīng)有不少人相信并去踐行装黑，真是我佛慈悲。
連根養(yǎng)根
智然老師的話常常在我耳邊縈繞弓熏，老師說如果祖宗還在世的話恋谭，他們希望你怎樣做呢？那刻挽鞠，我決心站出來疚颊，做家族的統(tǒng)領(lǐng)者，因為我知道信认，祖宗一定希望子孫后代都團(tuán)結(jié)和睦材义。
連根養(yǎng)根方能枝繁葉茂，我不厭其煩的向媽媽分享善知識嫁赏，從剛開始只有我和先生回老家掃墓其掂，后來全家奔波幾百公里一起掃墓，我做到了無愧先人的托負(fù)潦蝇。
中年立志
自從學(xué)習(xí)了善知識款熬，了解到了凡成賢之路，我開始懂得了立志的重要攘乒。35歲明道贤牛，37歲立志……我的人生醒來還不算太晚，我不再是渾渾噩噩则酝，如風(fēng)雨中飄搖的船只殉簸，看不到坐標(biāo)和光明。
開悟難并不是它的道理有多難，而是想開悟的決心太難了喂链。中國人講立志很難，而立志于做圣賢妥泉，對人的考驗更不一般椭微。所以追求開悟，行走在生命的起跑線上的人應(yīng)該有他的情懷和風(fēng)骨盲链。
時時感恩
我們每個人都在接受來自外界的恩惠蝇率。宇宙很慷慨，給予我們一個人身刽沾；父母很慷慨本慕，給予我們一個肉身。我們的存在是接受了很多生命的饋贈才得以展現(xiàn)的侧漓，我們和所有信息都有鏈接锅尘。所以一定要廣大、關(guān)照和呼應(yīng)布蔗，這是我們修行人的一種態(tài)度——知恩藤违、報恩。
我們對待所有因緣纵揍，都應(yīng)該像對待花草一樣顿乒。它被風(fēng)打了，我們把它扶一扶泽谨；缺水了璧榄，我們給它澆一澆水，這種美好的心是我們對生命的感悟和珍惜吧雹，是惜福和培福骨杂。
念念懺悔
如孝法師說所謂的“懺”是對過去講的；“悔”是對未來講的雄卷，防患于未然叫做“悔”腊脱。一般世間的“悔”叫做“懊悔”，是煩惱龙亲，只會加深傷痛陕凹。而懺悔是深知因果，是一種智慧的行徑鳄炉。懺悔要心服口服杜耙，認(rèn)識和總結(jié)過去的錯誤在哪里，從真實中找到落實生命的方向拂盯。
當(dāng)一個人有了覺照的心佑女，念念感恩念念懺悔時，日夜光明便不離正念了。
雯雯草于2022.06.13? 23：00?
