重生：重新出發(fā)。從個體的角度贱呐，心理學(xué)里有一個詞，叫心理彈性蜕青，說的是我們從災(zāi)難和挫折中復(fù)原的能力瘟栖。在我看來，心理彈性的核心蜡豹，就是培養(yǎng)容納變化的思維麸粮。
在我看來，重生有兩個要素：第一個要素是偶然和意外镜廉，第二個要素弄诲，是另起爐灶。
重生的第一要素：偶然和意外娇唯。重生總是充滿了意外齐遵，沒有什么重生是完全規(guī)劃好的。這是因為塔插，生命本身就不是能完全規(guī)劃的梗摇。重生的過程就好像，原先你身上存在著很多個自我想许，其中某個最主要的自我伶授，因為他自身的限制被剝離了，而另一個原來你覺得微不足道的自我流纹，卻成長了起來谎砾。
巴西經(jīng)典寓言式小說《少年牧羊人和他的奇幻之旅》里有一句話，說：“當(dāng)你全心全意地做一件事捧颅，全世界都會來幫你景图。”
重生的第二要素：另起爐灶
另起爐灶的意思就是碉哑，你需要跟原先的目標(biāo)分離干凈挚币。既不是想著避開原先的傷痛亮蒋，也不是想著去彌補損失。只有這樣妆毕，你才能重新開始慎玖。我曾經(jīng)講過，結(jié)束的過程也是一個脫離的過程笛粘。這個過程很痛苦趁怔，因為它通常都包含著損失。
重生需要一種容納變化的能力薪前，也需要我們把原先的經(jīng)歷放下的能力润努。有時候，只有承認(rèn)損失示括，我們才能真正放下铺浇，重新開始。
這跟我們所倡導(dǎo)的文化并不相同垛膝。我們的文化總是在倡導(dǎo)從哪里跌倒鳍侣，就從哪里站起來。它背后的潛臺詞是：堅持是勇敢的吼拥，而放棄是懦弱的倚聚。可有時候凿可，你還得學(xué)會秉沼，從哪里跌倒，就在哪里趴下矿酵。認(rèn)栽了唬复、承認(rèn)失敗了，才會發(fā)現(xiàn)全肮，原來還可以換個地方敞咧，重新來過。如果不放下原先的東西辜腺，你就看不到新的可能性的休建。放棄并不比堅持容易。它同樣很需要勇氣评疗。
重生的本質(zhì)是心理結(jié)構(gòu)的重組過程测砂。
· 在結(jié)束階段，我們從原先的環(huán)境百匆、身份和目標(biāo)中脫離砌些；
· 在迷茫階段，我們會跟更深更廣的精神領(lǐng)域建立起聯(lián)系；
· 而在重生的階段存璃，我們獲得了一種新的目標(biāo)仑荐，一種新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，一種
新的意義感纵东。
我們有了新的身份粘招、新的事業(yè)、新的自我偎球，我們重新出發(fā)洒扎，變得更加靈活和堅韌，直到下一次轉(zhuǎn)變的到來衰絮。人就是在這樣艱難的轉(zhuǎn)變中袍冷，變得深刻而復(fù)雜的。
今天的這一節(jié)岂傲，給我最大的感受就是难裆，從哪里跌倒子檀，并不需要從哪里站起來镊掖，就在哪里趴下，要去重生褂痰。褚橙的故事給大家上了生動的一課亩进，這就是活生生的這節(jié)課最好的例子。
