? 問(wèn)道之精粗柜砾，先生曰：“道無(wú)精粗，人之所見(jiàn)精粗换衬。如這一間房痰驱，人初進(jìn)來(lái)证芭，只見(jiàn)一個(gè)大規(guī)模如此。處久担映，便柱壁之類(lèi)废士，---看的明白。再久蝇完，如柱上有些文藻官硝，細(xì)細(xì)都能看出來(lái)，然只是一間房短蜕∏饧埽”
? 時(shí)間會(huì)檢驗(yàn)出真知的。
? 問(wèn)：“知至然后可以言誠(chéng)意朋魔。今天理人欲岖研，知之未盡，如何用得克己工夫警检∷镌”
? 答：人如果真正不斷地下克己的工夫，那么扇雕，對(duì)于天理良心的精深微妙拓售，就會(huì)一天比一天清晰，同時(shí)镶奉，對(duì)于私欲的細(xì)瑣低賤邻辉，也會(huì)一天比一天明了。如果不用克己的功夫腮鞍，那就是成天說(shuō)閑話值骇，因?yàn)橛肋h(yuǎn)看不到天理，也永遠(yuǎn)看不到私欲移国。就像人走路一樣吱瘩，走了一段才認(rèn)一段，走到叉路口迹缀，不知道了就問(wèn)使碾，問(wèn)了 ，又走祝懂，才能到達(dá)目的地∑币。現(xiàn)在的學(xué)人對(duì)已經(jīng)懂得了的天理不懂存思，對(duì)已經(jīng)懂得的人欲不肯革除砚蓬，卻只管擔(dān)憂自己對(duì)道不能完全知曉矢门，只管閑談不休，等到自己的私欲克的不能再克了，才來(lái)?yè)?dān)憂對(duì)道不能完全知曉祟剔，那時(shí)也不遲啊隔躲。
? 道 只有一個(gè)，但古人論道卻往往不同物延，求道時(shí)有什么要求嗎宣旱？
? 道 并沒(méi)有方向和形體，不能執(zhí)著叛薯。如果拘泥的在文義上去求道浑吟，離道就遠(yuǎn)了。如今的人都說(shuō)天耗溜，其實(shí) 何嘗見(jiàn)過(guò)天奥蛑谩？說(shuō)日强霎、月、風(fēng)蓉冈、雷是天不行城舞，說(shuō)人、物寞酿、草家夺、木不是天，也不行伐弹。道就是天拉馋，如果懂得這一點(diǎn)，還有什么不是道呢惨好？人們往往各自憑借自己的一隅之見(jiàn)煌茴，來(lái)認(rèn)定道，所以說(shuō)法不同日川。如果懂得向內(nèi)尋求蔓腐，明白自己的心體，那就無(wú)時(shí)無(wú)刻不是道龄句，
? 從古至今回论，無(wú)始無(wú)終，又有什么異同分歇。
