“北冥有魚(yú)分歇，其名為鯤傀蓉，魚(yú)之大，一鍋燉不下职抡，化而為鳥(niǎo)葬燎，其名為鵬，鵬之大缚甩，需要兩個(gè)燒烤架谱净，一個(gè)秘制，一個(gè)微辣……”
《大魚(yú)海棠》電影上映之后擅威，偶爾聽(tīng)見(jiàn)朋友在我面前提起壕探，覺(jué)得很有意思，這是一個(gè)典型吃貨的內(nèi)心獨(dú)白郊丛。
看完《大魚(yú)海棠》整個(gè)影片李请，我發(fā)現(xiàn)里面很多名稱(chēng)來(lái)自于《莊子》，更多的是《莊子·逍遙游》厉熟，電影中也沿用的了《逍遙游》里面的開(kāi)頭导盅。
“北冥有魚(yú)，其名為鯤揍瑟。鯤之大白翻，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)绢片，其名為鵬滤馍。鵬之背岛琼，不知其幾千里也；怒而飛巢株，其翼若垂天之云……”
記得這篇《逍遙游》中學(xué)課文里面學(xué)過(guò)槐瑞，只是那時(shí)候感覺(jué)里面說(shuō)的就是神話，哪有這么大的魚(yú)纯续，還變成了那么大的鳥(niǎo)随珠，也不知道老師講些什么，大概的翻譯了一下猬错，關(guān)鍵是背住，因?yàn)橐荚嚒?br>
大概的意思就是“北冥這個(gè)地方有一種魚(yú)茸歧，叫做鯤倦炒，實(shí)在太大，不知道有幾千里软瞎。從海里出來(lái)逢唤，變成了鳥(niǎo)，叫做鵬涤浇，也是大的沒(méi)邊鳖藕。撲騰一下翅膀，一怒之下飛上了天只锭，像是烏云一樣著恩，把整個(gè)天都蓋住了……”
以前真不知道莊子到底要說(shuō)些什么，直到很久之后靜下心看了一下《莊子·逍遙游》蜻展，結(jié)合著后面的篇章喉誊，才大概明白了其中的道理。
讀了幾遍《莊子》纵顾，文章行云流水伍茄，優(yōu)美至極，怪不得后世很多人學(xué)習(xí)莊子的文章施逾，多數(shù)也是形似敷矫，精髓卻是很難學(xué)到，我這種學(xué)成四不像汉额，更是淪為下下層了曹仗。
讀了幾遍《莊子》，想法也不敢有太多闷愤，唯一讀出來(lái)的東西也就一個(gè)整葡，論吹牛，我只服莊子讥脐。至于里面的道家思想啊遭居，禪中精髓啊啼器，靜心養(yǎng)氣啊，為人處事啊等等俱萍，我倒是沒(méi)看出來(lái)多少端壳，閱歷淺薄的緣故。
很多古人都很熱衷于《莊子》枪蘑，取名字也喜歡用莊子里面的名稱(chēng)损谦，比如陳摶，道家的神仙之一岳颇，道號(hào)扶搖子照捡；岳飛，字鵬舉话侧；還有叫圖南啊栗精，鵬程萬(wàn)里等等，都是出自莊子瞻鹏。
《莊子》內(nèi)七篇悲立，第一篇《逍遙游》，開(kāi)頭就是“北冥有魚(yú)……”新博。標(biāo)題就很有意思薪夕，“逍遙游”，看完這一篇我都不知道怎么個(gè)“逍遙游”法赫悄，直到看了后面的我才明白原献，這“逍遙游”只是個(gè)開(kāi)始。
說(shuō)回原文開(kāi)頭涩蜘。鯤不是變成了大鵬鳥(niǎo)了嚼贡，然后從北冥飛到了南冥，動(dòng)靜非常大同诫，翅膀遮蓋了整個(gè)天空粤策，拍一下就能激起三千里高的水花。
按照大鵬鳥(niǎo)的這個(gè)動(dòng)靜來(lái)看误窖，估計(jì)已經(jīng)飛出大氣層了叮盘，再拍兩下翅膀估計(jì)就到太空去了。
莊子這牛吹的實(shí)在是大霹俺，也沒(méi)人敢這么吹柔吼，又不是寫(xiě)神話小說(shuō)。再說(shuō)了他是怎么看見(jiàn)的丙唧？除非嫦娥約莊子去月亮上坐坐愈魏，不然莊子怎么看得見(jiàn)整只鵬鳥(niǎo)？
這件事怎么想也不是真的，那么為什么莊子要想這么寫(xiě)呢培漏？很簡(jiǎn)單的解釋就是這是個(gè)比喻溪厘，莊子的話來(lái)說(shuō)就是“寓言”，佛家叫“因明”里面包含喻牌柄。
我跟朋友推薦過(guò)《逍遙游》這篇畸悬，深層次的意思看不出來(lái)不要緊，基本的意思看懂了珊佣，也能做到“逍遙游”蹋宦，做不到心里面也有個(gè)種子，不至于思想困在某處出不來(lái)咒锻。
只可惜很少人愿意去看這些古董冷冗，就跟我經(jīng)常推崇《論語(yǔ)》一般。古文看不懂虫碉，也沒(méi)有那個(gè)閑工夫去研究贾惦，以至于還不如看些成功學(xué)的書(shū)，再不濟(jì)看著雞湯文學(xué)也比這些古董來(lái)的實(shí)際點(diǎn)敦捧。
管他是“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”碰镜，還是“僧敲月下門(mén)”兢卵，推也好，敲也罷绪颖，也不關(guān)你什么事秽荤，意境不意境的不在乎了。
說(shuō)回大鵬鳥(niǎo)柠横，它還在天上飛著呢窃款。
這大鵬鳥(niǎo)煽動(dòng)幾下翅膀就到了太空，傲游宇宙牍氛，星辰作伴晨继，多逍遙。這也只是個(gè)開(kāi)頭搬俊，后面莊子接著說(shuō)起了還在樹(shù)林間亂竄的小鳥(niǎo)紊扬。
小鳥(niǎo)見(jiàn)大鵬鳥(niǎo)一下飛到了太空去了，有些不理解的唉擂，這大鵬鳥(niǎo)很麻煩餐屎，干嘛飛那么遠(yuǎn)去什么南冥，去什么太空玩祟，還引來(lái)這么大的臺(tái)風(fēng)腹缩。
小鳥(niǎo)接著說(shuō)，看我現(xiàn)在，從這棵樹(shù)“咚”一下飛到那棵樹(shù)藏鹊，再?gòu)哪强脴?shù)飛到了另外的一棵樹(shù)润讥，在樹(shù)林里面飛來(lái)飛去的，一樣也逍遙啊伙判，何必那么麻煩象对。
陳勝吳廣起義之時(shí)，陳勝就說(shuō)“燕雀安知鴻鵠之志”宴抚，也是出自莊子這里勒魔，一只小鳥(niǎo)怎么能夠理解大鵬鳥(niǎo)的志向呢。
說(shuō)完小鳥(niǎo)和大鵬鳥(niǎo)的事菇曲，莊子不再多言冠绢，話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了歲數(shù)的事常潮。
歲數(shù)跟小鳥(niǎo)和大鵬鳥(niǎo)有什么關(guān)系弟胀，有時(shí)候看莊子的文章，有些東拉西扯喊式，實(shí)在沒(méi)什么邏輯關(guān)系孵户，但是整篇來(lái)看，卻是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)岔留。
有一種菌類(lèi)夏哭，早上生了，晚上就死了献联，一輩子也就這么短竖配；蟬這種生物，夏天生秋天死里逆，連春冬都沒(méi)見(jiàn)過(guò)进胯，一輩子也就是兩季的時(shí)間；
有一種大烏龜原押，五百歲過(guò)一個(gè)春天胁镐，五百歲過(guò)一個(gè)秋天，一輩子也就是一千歲班眯；有一種大樹(shù)叫大椿希停，八百歲過(guò)一個(gè)春天，八百歲過(guò)一個(gè)秋天署隘，一輩子一千六百歲宠能。
看到后面那些五百啊、八百啊磁餐、一千啊违崇、一千六啊阿弃，真叫人感嘆，這些生物命真長(zhǎng)羞延。無(wú)論這些生物命多長(zhǎng)渣淳，莊子用一個(gè)詞就概括了這些生物的一生，那就是“春秋”伴箩。
一春一秋那就是一年入愧，無(wú)論活一天也好，一年也好嗤谚，幾百上千年也罷棺蛛，在莊子看來(lái)就是一個(gè)春秋，一年而已巩步。
這里面就有問(wèn)題了旁赊，明明那些生物活了那么久，為什么說(shuō)是一年椅野？還是來(lái)看一下人生终畅，可能更容易理解。
出生到二十四歲竟闪，等于春天离福，春生，一切都在生長(zhǎng)炼蛤，都在萌芽术徊，什么情竇初開(kāi)，什么世界觀鲸湃，什么價(jià)值觀，慢慢的開(kāi)始形成子寓。
然后二十四到四十歲暗挑，等于夏天，夏主長(zhǎng)斜友，知識(shí)的長(zhǎng)炸裆，身體的長(zhǎng)，人生經(jīng)歷的長(zhǎng)鲜屏，很多東西都是在這段時(shí)期快速的成長(zhǎng)起來(lái)烹看。
到了四十歲到六十四歲，這段時(shí)間就是秋天洛史，事業(yè)也差不多要到收獲的時(shí)候惯殊，很多東西都是在總結(jié)，在收獲也殖，也開(kāi)始在凋零土思。
六十四后面歲月，慢慢的走向的冬天，身體不行了己儒，事業(yè)也慢慢的放手了崎岂，當(dāng)初想要的現(xiàn)在也放棄了，更多的時(shí)間是回憶以前那些歲月闪湾，然后慢慢的等著自然的死亡冲甘。
這么看還是一年，同樣都是經(jīng)歷了四季途样，大方向上沒(méi)什么區(qū)別江醇，細(xì)微之處區(qū)別那就大了。為什么莊子的文章很難懂娘纷，原因是說(shuō)的東西太大了嫁审，大的沒(méi)邊。
莊子的觀點(diǎn)來(lái)看赖晶，“逍遙游”是分境界的律适。有大境界就像大鵬鳥(niǎo)一樣，一飛就上九萬(wàn)里的高空遏插，甚至可以到太空遨游捂贿；境界低一點(diǎn)，就像小鳥(niǎo)胳嘲，從這棵樹(shù)飛到那棵樹(shù)厂僧，一樣逍遙。
活了一天的菌類(lèi)在它看來(lái)也是一輩子了牛，夏生秋死的蟬活的也是一輩子颜屠，一千歲的烏龜，一千六百歲的大椿鹰祸，在他們看來(lái)還是一輩子甫窟。
小孩子玩游戲，拿著一個(gè)紙船蛙婴，在水坑里面玩粗井，嘴在那里吹啊吹，哎喲大風(fēng)來(lái)了街图，水上起了波紋浇衬，這是海浪，那個(gè)水坑就是大海餐济。
紙船到了另一邊耘擂，船開(kāi)到了英國(guó)，開(kāi)到了美國(guó)颤介，開(kāi)到了南極梳星，他們想著什么地方就是什么地方赞赖，同樣是他們的境界，也樂(lè)在其中冤灾，逍遙自在前域。
長(zhǎng)大成人了，環(huán)游世界韵吨，開(kāi)著真正的輪船匿垄，這天到了英國(guó)，那天又去了美國(guó)归粉，之后冒險(xiǎn)去了南極椿疗，又是另外的境界，這跟小孩在水坑玩沒(méi)什么區(qū)別糠悼，同樣逍遙自在届榄。
讓你現(xiàn)在再去水坑用嘴吹著紙船，你再也感受不到那種心里面的愉悅倔喂；相反铝条，讓小孩跟著大人開(kāi)著輪船環(huán)游世界，花上好幾年去體驗(yàn)席噩，小孩也沒(méi)有心里面的愉悅班缰。
外界的東西有時(shí)候很難改變，然而心境是自己的悼枢，這個(gè)你自己說(shuō)了算埠忘。王陽(yáng)明也認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，結(jié)合宋明理學(xué)家的思想馒索，創(chuàng)造出“心學(xué)”莹妒，心物一元”。
很簡(jiǎn)單的一個(gè)例子绰上，你受傷了动羽，很疼，在家休息渔期。剛好電視上放了你一直期待的影片，你看入迷了渴邦，疼痛感減少了疯趟，一旦你忘記了這件事，那就不會(huì)痛了谋梭。
一個(gè)傷口本來(lái)也不是很疼信峻，但是身邊的人一直在關(guān)心你，問(wèn)你疼不疼的時(shí)候瓮床，你的心思關(guān)注起傷口來(lái)盹舞，本來(lái)不怎么疼的忽然之間變得很疼产镐，這種事很奇怪。
言辭鑿鑿踢步，終不能達(dá)意癣亚。
