親愛(ài)的立志37班同的學(xué)們大家好窒所！進(jìn)入立志班學(xué)習(xí)兩周以來(lái)鹉勒，陽(yáng)明先生的兩篇文章都是在談立志，本周學(xué)習(xí)《示弟立志說(shuō)》吵取，我的學(xué)習(xí)感悟如下：這篇文章是陽(yáng)明先生寫(xiě)給他弟弟守文的禽额，和他談立志的重要性，要求守文時(shí)時(shí)刻刻用此文來(lái)鞭策自己，反省自己脯倒，文章言簡(jiǎn)意賅实辑，通俗易懂。王陽(yáng)明先生從三個(gè)方面和他弟弟守文談立志的重要性 藻丢。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一剪撬、要想學(xué)習(xí)必須先立志，志不立悠反，如同種樹(shù)不種樹(shù)根残黑，只去培土澆水，辛苦下來(lái)斋否，沒(méi)有任何收獲的梨水。我們學(xué)習(xí)也是如此，如果沒(méi)有大的理想和志向茵臭，讀書(shū)不入心疫诽，不領(lǐng)會(huì)其含義，是不能夠運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中旦委。 人們常說(shuō)：“有志之人立長(zhǎng)志奇徒，無(wú)志之人常立志”。過(guò)去由于自己的志向不清晰缨硝，做起事來(lái)往往是半途而廢逼龟，半信半疑，通過(guò)反復(fù)讀原文追葡，悟原理，深刻明白學(xué)習(xí)圣賢文化的重要性奕短。要想去人欲存天理宜肉，必須“正諸先覺(jué)，考諸古訓(xùn)”翎碑，要以先覺(jué)為師谬返，而且還要專心致志，持之以恒日杈，不能有半點(diǎn)的疑惑遣铝，這才是去除自己內(nèi)心私欲的最好的良方。
第二莉擒、立志不是簡(jiǎn)單的一件事酿炸，要懂得立志的意義和重要性，既然立下圣人之志涨冀，就要像貓捉老鼠一樣專心致志填硕，持之以恒，不能被其它的事情所左右，一旦有私欲產(chǎn)生扁眯，那八顆心就會(huì)冒出來(lái)壮莹。怠心，忽心姻檀，燥心命满，妒心，忿心绣版，貪心胶台，傲心，吝心僵娃，這八顆心無(wú)時(shí)無(wú)處不上下穿騰概作，一旦漏出，立馬改正默怨，這才是責(zé)志的功夫讯榕，才能達(dá)到去除私欲的效果。所以先生說(shuō)：故責(zé)志之功匙睹，其與去人欲愚屁，有如烈火之燎毛，太陽(yáng)一出痕檬，而魍魎潛消也霎槐。
第三、王陽(yáng)明先生說(shuō)梦谜，從古到今丘跌，無(wú)不談立志，《書(shū)》謂“惟精惟一”唁桩，《易》謂闭树，“敬以直內(nèi)，義以方外”荒澡，孔子謂“格致誠(chéng)正报辱，博文約禮”，曾子謂“忠恕”单山，子思謂“尊德性而道問(wèn)學(xué)”碍现，孟子謂“集義養(yǎng)氣，求其放心”米奸，雖然各自為說(shuō)昼接，但其意義都差不多，這就是所謂的“道同則心同悴晰，心同則學(xué)同”辩棒。這其中“中間字字句句，莫非立志”。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)一睁，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到立志的重要性钻弄，沒(méi)有志向的人，就如同旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣者吁，不知道運(yùn)行到哪里窘俺，停留在哪里？所以要樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向复凳，才能以志向引導(dǎo)我們前進(jìn)的方向瘤泪！猶如開(kāi)車離不開(kāi)導(dǎo)航定位一樣重要感恩庹燕大姐再次把我?guī)нM(jìn)書(shū)院，和大家一起共學(xué)育八，讓我在學(xué)習(xí)的路上不斷前行对途！在事上磨練，方能凈化自己的心靈髓棋，提升心性实檀，良知清澈，智慧通達(dá)按声，心生萬(wàn)法膳犹，應(yīng)變無(wú)窮！感恩大家的聆聽(tīng)签则！? ? ? ? ?
