? ? 隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)的包容性逐漸增大，而從一味追求傳統(tǒng)的藝術(shù)形式到了現(xiàn)在踴躍出更多更新穎的藝術(shù)觀念。
? 在中國(guó)景觀攝影方面愧薛，我更為欣賞能用自己的攝影作品來(lái)真實(shí)地反映出各類景觀與時(shí)代和人類之間的關(guān)系。
? 例如來(lái)自中國(guó)的景觀攝影師張克純衫画，他用鏡頭記錄下山水風(fēng)光的樣貌毫炉，他的拍攝對(duì)象并不是傳統(tǒng)意義上的山水美景，往往是文明與自然雜糅交錯(cuò)的地帶削罩。他坦言自己的拍攝環(huán)境都有人工痕跡碘箍，因?yàn)橄敕从撑c時(shí)代相關(guān)聯(lián)的事物遵馆。他用鏡頭拍出了一系列既熟悉又陌生的中國(guó)景觀，那些平凡而荒遠(yuǎn)的影像傳遞著令人窒息的靜謐與詩(shī)意丰榴。
? ? ? 美國(guó)藝術(shù)家 Trevor Paglen 也在不安與美麗之間找到了平衡。Paglen 的作品看起來(lái)像是星星的軌跡秆撮、漸變的天空四濒、山頂?shù)碾[居處，但實(shí)際上职辨，它們是用天文望遠(yuǎn)鏡鏡頭拍攝的黑色地點(diǎn)盗蟆、離岸監(jiān)獄、無(wú)人機(jī)和衛(wèi)星舒裤。世界上沒(méi)有幾個(gè)地方是人類未曾涉足的喳资，所以尋求崇高的攝影師必須考慮我們的存在如何影響這片土地的魅力。
