? ? ? ? 在水滸的一百單八將里男娄,魯智深是唯一一個最后修成正果的人。可是模闲,為什么會是他建瘫?他在哪些方面比其他人做的好呢?他又因為什么而修成正果了呢尸折?
? ? ? 在魯智深“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的時候啰脚,他完全是出于正義。他有著無畏的俠義精神实夹,幫助弱小的群體復(fù)仇橄浓。這便是他最善良的一面,也是他最有英雄氣概的一面亮航。有許多人在初讀完這一章節(jié)的時候荸实,會覺得魯智深是“粗”的。但是不然塞赂,魯智深不完全是“粗”泪勒,他“粗”中有“細(xì)”,“細(xì)”中有“粗”宴猾。在他高大魁梧,看起來野蠻的外表叼旋,卻有一顆很機智的頭腦仇哆。這也是勝者擁有,有實力夫植,也有頭腦讹剔。
? ? ? 魯智深其實也有仁慈。這就是他與其他英雄的不同详民,這也是他修成正果的原因之一延欠。就比如說武松,他絕對是“殺人不眨眼的”沈跨,用一個字來形容就是“狠”由捎。而李逵,就是百分之百的“粗”饿凛,他沒有頭腦狞玛,也不像魯智深有一顆仁慈的心。
? ? ? 這也只是最初的魯智深涧窒。當(dāng)他殺完人之后心肪,來到了五臺山。就有了接下來的故事纠吴,“大鬧五臺山”硬鞍。這一章節(jié),其實也揭露了魯智深的本性,他這種本性固该,每個人身上都有锅减。這一章節(jié),也引發(fā)了我們一個重要的思考:為什么魯智深不守清規(guī)戒律蹬音,卻最后修成正果呢上煤?
? ? ? ? 首先,要先明白佛追尋的是什么著淆?他們追尋的是因地劫狠。他們是通過因地才到達(dá)的果地。因地又是什么呢永部?是最初独泞,是源頭。而人的最初苔埋,人的源頭又是什么呢懦砂?是自己的內(nèi)心,不會受一些清規(guī)戒律的約束组橄,完全追求自己的內(nèi)心荞膘。
? ? ? ? 然而,魯智深就是這樣的一個人玉工,像一個小孩子一樣天真羽资。他喝完酒打人,打完人之后對長老說遵班,他沒有招惹別人屠升,是別人過來招惹的自己。的確狭郑,真的是這樣的腹暖。在寺院里,魯智深想干什么就干什么翰萨,這就是人的最初脏答,人的原始。
? ? ? 因地變成果地缨历,也需要經(jīng)歷人獨自的修理以蕴。那些眾僧表面上看起來很遵守清規(guī)戒律,但其實那只是表面的約束辛孵,根本不能讓人真正達(dá)到因地丛肮。可是魄缚,既然達(dá)不到因地宝与,那些清規(guī)戒律又有什么用呢焚廊?也許,真正自覺的人不需要這些习劫。