王利珍堅(jiān)持分享第1851天
在南非洲的巴貝姆巴族中蝗碎，至今依然保持著許多優(yōu)秀的生活禮儀和處世方式寺惫。譬如當(dāng)族里的某個(gè)人因?yàn)樾袨橛惺z點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候宪肖，族長(zhǎng)便會(huì)讓犯錯(cuò)的人站在村落的中央，公開(kāi)亮相撩炊，以示懲戒结耀。但最值得稱(chēng)道的是：每當(dāng)這種時(shí)候留夜，整個(gè)部落的人都會(huì)不由自主地放下手中的工作，從四面八方趕來(lái)將這個(gè)犯錯(cuò)的人團(tuán)團(tuán)圍住用贊美來(lái)"理療"他的心靈图甜，修正他的錯(cuò)誤碍粥，引導(dǎo)他以此為戒，總結(jié)教訓(xùn)重新做人黑毅。
圍上來(lái)的族人們嚼摩，會(huì)自動(dòng)分出長(zhǎng)幼，然后從最年長(zhǎng)的人開(kāi)始發(fā)言矿瘦，依次告訴這個(gè)犯錯(cuò)的人枕面，他今生曾經(jīng)為整個(gè)部落做過(guò)哪些善事，哪些好事缚去。每個(gè)族人都必須將犯錯(cuò)的人的優(yōu)點(diǎn)和善行潮秘，用真誠(chéng)的語(yǔ)調(diào)講述出來(lái)。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)易结，也不允許出言不遜枕荞。對(duì)前面已經(jīng)有人提及的優(yōu)點(diǎn)和善行稠通，后面的人不能再重復(fù)÷虿總之，每個(gè)人在敘說(shuō)時(shí)滋尉，都要有新的發(fā)現(xiàn)玉控，新的褒揚(yáng)。整個(gè)"贊美"儀式狮惜，要持續(xù)到所有的族人都將正面的評(píng)語(yǔ)說(shuō)完為止高诺。
"贊美"儀式結(jié)束以后，緊接著便要舉行一次盛大的慶典碾篡。慶典在老族長(zhǎng)的主持下進(jìn)行虱而，部族中的男女老幼都要參加。人們載歌載舞开泽，用一種隆重而熱烈的禮儀牡拇，來(lái)慶賀犯錯(cuò)的人脫胎換骨，改過(guò)自新穆律，重新開(kāi)始一種全新的生活惠呼。
實(shí)事求是的贊美，就像一劑良藥峦耘，能夠愈合對(duì)方因?yàn)榉稿e(cuò)而引發(fā)的心靈創(chuàng)傷和悔恨剔蹋，除去心頭病疾，矯正錯(cuò)誤行為辅髓，鼓起改過(guò)的信心泣崩，點(diǎn)燃向善的正氣。
