緣起
第一次接觸到易仁永澄老師是在朝夕的線上分享會(huì)上，記得當(dāng)時(shí)聽(tīng)的主題是“如何把握一個(gè)規(guī)律窑邦，快速成為知識(shí)管理達(dá)人”，聽(tīng)完課程壕探，感受時(shí)這個(gè)老師不錯(cuò)冈钦，思路很清晰，值得關(guān)注一下李请，于是掃碼加入了老師的微信公眾號(hào)瞧筛。原準(zhǔn)備隨意的瀏覽下老師的公眾號(hào)看看有啥值得一看的文章，但突然被震驚和吸引导盅。我從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)一個(gè)公眾號(hào)的內(nèi)容分類(lèi)這么多较幌，并且內(nèi)容分類(lèi)這么嚴(yán)謹(jǐn)，大多數(shù)的文章都不是淺嘗輒止的雞湯文白翻，而是顛覆我的認(rèn)知乍炉、直擊本質(zhì)的深度好文。
我關(guān)注時(shí)間管理和知識(shí)管理已經(jīng)有一段時(shí)間了，看了各種大牛的文章以及相關(guān)書(shū)籍岛琼，然后就變得越來(lái)越迷惘底循，明顯的感覺(jué)就是，這個(gè)牛人說(shuō)的對(duì)衷恭、那個(gè)牛人說(shuō)的似乎也不錯(cuò)此叠；這個(gè)工具似乎不錯(cuò)，那個(gè)工具好像也會(huì)有用随珠，于是整個(gè)人都不好了灭袁，今天關(guān)注這個(gè)、明天關(guān)注那個(gè)窗看，總感覺(jué)永遠(yuǎn)學(xué)不完茸歧、永遠(yuǎn)看不完，信心備受打擊显沈。而易仁永澄老師的文章讓我醍醐灌頂软瞎，原來(lái)從本質(zhì)出發(fā)是那么的美妙，我知道了未來(lái)的目標(biāo)和道路拉讯，我將不再迷惘涤浇，我將一路向前。
參加分身術(shù)訓(xùn)練營(yíng)
為老師的思想所吸引魔慷，原打算參加海比特訓(xùn)練營(yíng)的只锭，然后就稀里糊涂的進(jìn)入了分身術(shù)訓(xùn)練營(yíng)。分身術(shù)院尔，我原本理解的是提高效率的訓(xùn)練營(yíng)蜻展，幫助大家如何在多任務(wù)和多線程工作下，都能高效率的應(yīng)對(duì)邀摆。但是當(dāng)我聽(tīng)了易仁永澄老師的課程“成為高效能人士纵顾，你就差這個(gè)習(xí)慣”以后，才明白之前的理解完全是分馬牛不相及栋盹。分身術(shù)施逾，其實(shí)是一種方法，一種讓我們意識(shí)到我們能有意識(shí)的去行為的方法例获；是將我分身為小我和資源我的方法音念。這種說(shuō)法我之前接觸過(guò)，也清楚我們可以在刺激和反應(yīng)過(guò)程中有選擇的權(quán)利躏敢，但總是不知道為什么要用？如何去用整葡？用了會(huì)有什么好處件余。通過(guò)易仁永澄老師的課程，我找到了答案，下面我將逐一道來(lái)啼器。
高效能人士的第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)
相信很多人都看過(guò)那本著名的“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”旬渠，其中積極主動(dòng)就是第一個(gè)習(xí)慣。
我當(dāng)時(shí)看完后的感覺(jué)是：說(shuō)的廢話端壳，誰(shuí)都知道積極主動(dòng)是一個(gè)好的習(xí)慣告丢，做事積極主動(dòng)，心態(tài)積極正面损谦，都對(duì)生活岖免、事業(yè)肯定幫助很大，但是我們有時(shí)真的好難做到照捡。
聽(tīng)過(guò)易仁永澄老師的課程颅湘，我突然理解了，原來(lái)積極主動(dòng)其實(shí)是一種意識(shí)栗精，更是一種能力闯参，一種選擇的能力。
定義：
每一個(gè)人都可以悲立，主動(dòng)使用自我意識(shí)在任何刺激和回應(yīng)之間擁有更多的選擇權(quán)鹿寨，成長(zhǎng)為自己最期待的那個(gè)樣子。
道：
積極主動(dòng)的定義其實(shí)是道的層面薪夕，他強(qiáng)調(diào)了四個(gè)層次脚草。
第一，意愿寥殖。這個(gè)是表面的層次玩讳，也就是我們通常所說(shuō)的你做事要主動(dòng)，你心態(tài)要積極嚼贡。
第二熏纯，資源。我們必須明白粤策，我們每個(gè)人的外部資源都是充足的樟澜，但是必須依靠你自己去挖掘，去爭(zhēng)取叮盘。
第三秩贰，選擇權(quán)。我們?nèi)魏螘r(shí)候都有選擇權(quán)柔吼。及時(shí)到了生命的最后一刻毒费，我們?nèi)匀挥袡?quán)利選擇是帶著遺憾還是滿懷快樂(lè)的離去。
第四愈魏，自我決定觅玻。我們最終想成為什么樣的人想际，這不是別人能決定的，這個(gè)必須是自己進(jìn)行選擇的溪厘。
如果我們能達(dá)到自我決定的層次胡本，那么我們將知道我們希望自己是什么樣的人？我們有了人生愿景畸悬，價(jià)值觀侧甫，我們的人生有了方向。我們可以通過(guò)一次次主動(dòng)的選擇蹋宦，讓自己變成自己期望的那個(gè)樣子披粟。
術(shù)：
那么如果來(lái)培養(yǎng)積極主動(dòng)這個(gè)習(xí)慣呢？易仁永澄老師給出了兩個(gè)方法：分身術(shù)和行為本質(zhì)模型（TMBRT模型）妆档。
分身術(shù)：
我們每個(gè)人的內(nèi)心都有兩個(gè)我:感性的我和理性的我僻爽，也就是小我和資源我。很多人沒(méi)有意識(shí)到我們是有兩個(gè)我贾惦，做事情往往會(huì)被感性的小我所左右胸梆，一步步遠(yuǎn)離自己的夢(mèng)想和希望。
感性的小我须板，由于人的本能問(wèn)題或者說(shuō)性格問(wèn)題碰镜，往往更傾向于保護(hù)自己、遠(yuǎn)離風(fēng)險(xiǎn)习瑰、享受安逸绪颖。那么，我們?nèi)绾文茏屪约涸谡_的時(shí)候甜奄，讓小我做出理性的選擇而非本能的選擇呢柠横？
我們就應(yīng)該理解我們還有一個(gè)理性的資源我，我們是可以分身的课兄。我們是可以讓資源我做出理性分析后牍氛，再?zèng)Q定小我的應(yīng)激反應(yīng)的。但這個(gè)很難烟阐，控制人的心性是最難的搬俊，我們往往知道去做不到，但我們知道了這個(gè)原理蜒茄，知道了我們想要自己達(dá)成的那個(gè)樣子唉擂，我們就可以慢慢的練習(xí)，逐漸增強(qiáng)自己分省的能力檀葛。
行為本質(zhì)模型（TMBRT模型）
TMBRT模型是從本質(zhì)出發(fā)去探究習(xí)慣是如何養(yǎng)成的玩祟？進(jìn)而探究我們?nèi)绾畏弦?guī)律的去養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣。
任何人類(lèi)的習(xí)慣性行為都符合這樣一個(gè)模式圖屿聋。好的習(xí)慣的養(yǎng)成卵凑，其實(shí)都是和小我做斗爭(zhēng)的過(guò)程庆聘。由于人類(lèi)歷史的演變，小我有自我保護(hù)的機(jī)制勺卢。任何時(shí)候，只要觸發(fā)器被觸發(fā)象对，都是小我第一時(shí)間做出反應(yīng)黑忱，這種反應(yīng)的動(dòng)機(jī)通常是無(wú)意識(shí)的，只是出于小我的自我保護(hù)勒魔。那么這時(shí)候做出的行為是什么甫煞？主要取決于得到的結(jié)果是什么？是否會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)冠绢，重復(fù)的提高觸發(fā)器的敏銳度抚吠。譬如，有兩個(gè)人弟胀，A遇到別人提意見(jiàn)楷力，就唯唯諾諾的答應(yīng)，B遇到別人提意見(jiàn)孵户，就立刻怒氣沖天萧朝。造成兩個(gè)人不同的脾氣，很可能根據(jù)他們之前的經(jīng)歷有關(guān)夏哭。也許A遇到別人提意見(jiàn)检柬，小我選擇怒氣沖天，反而被別人的更大的怒火所傷害竖配，而下次唯唯諾諾的答應(yīng)何址，而受到別人的贊同，因此就強(qiáng)化了別人一提意見(jiàn)就答應(yīng)的習(xí)慣进胯。而B(niǎo)遇到別人提意見(jiàn)用爪，小我選擇怒氣沖天，別人就選擇了退讓龄减，讓B的小我獲得了成就感项钮，從而強(qiáng)化了他一遇到別人提意見(jiàn)就怒火沖天的習(xí)慣。
我們了解TMBRT模型后希停，就多了一個(gè)選擇烁巫，在小我接受刺激到做出行為之間增加了一個(gè)審視的過(guò)程。觸發(fā)器出發(fā)后宠能，小我根據(jù)本性做出判斷亚隙，但此時(shí)資源的我有意識(shí)的去判斷小我做出的判斷是否符合自己的目標(biāo)，如果符合违崇，那么就進(jìn)行動(dòng)作行為阿弃。如果不符合诊霹，就通過(guò)各種方式和小我談判，按照符合自己目標(biāo)的行為去執(zhí)行渣淳。另外脾还，對(duì)于符合自己目標(biāo)的行為安排獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，增加觸發(fā)器的敏銳度入愧。然后反復(fù)通過(guò)實(shí)踐強(qiáng)化整個(gè)行為模式回路鄙漏，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣。
器
為了讓分身術(shù)和TMBRT模型落地棺蛛，幫助我們培養(yǎng)積極主動(dòng)的習(xí)慣怔蚌。易仁永澄老師還提供了一個(gè)工具表—積極主動(dòng)自我覺(jué)察表。
通過(guò)自我覺(jué)察表這個(gè)工具旁赊，我們可以有意識(shí)桦踊、有步驟的再生活和工作中踐行我們學(xué)到的分身術(shù)和TMBRT模型。通過(guò)不斷的實(shí)際和反思復(fù)盤(pán)终畅，改變我們?cè)械乃季S方式籍胯，養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣。
最后
文章寫(xiě)道最后声离，最大的一個(gè)感觸就是知識(shí)如果要轉(zhuǎn)化為技能一定要輸出芒炼。原來(lái)以為自己明白了，清楚了术徊，但真正寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候本刽，突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很多地方其實(shí)是糊涂的赠涮、不清楚的子寓。寫(xiě)這篇文章就是這種感覺(jué)，希望在后續(xù)幾天的訓(xùn)練營(yíng)中笋除，我能帶著問(wèn)題斜友，真正理解和使用分身術(shù)，養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣垃它。
