關(guān)于知行合一官帘，也是最近經(jīng)常反思揣摩掛在嘴邊上的一句話瞬雹。知是行之始，行是知之成嘛刽虹！呵呵酗捌，現(xiàn)在看來往往失之毫厘，差之千里涌哲。下面權(quán)當(dāng)相互討論胖缤，拋磚引玉。
先說知阀圾。我覺得知第一先得是知道哪廓，明白。明白什么?_?明白做人做事的道理初烘，明白人之初性本善涡真，明白孝悌禮義廉恥……第二知則是智慧，聰明肾筐。從小到大哆料，我們學(xué)習(xí)科技文化知識，學(xué)習(xí)語文數(shù)學(xué)史地政理化生吗铐，學(xué)習(xí)為人處世……第三知還應(yīng)該是判斷正誤东亦，知是非。不信我們看看我們周圍的人們抓歼，有的人拿著正確不知何處尋讥此，有的就明明是拿著錯誤的道理以為是正確拢锹，更有甚者別人好心勸慰他他卻“好心當(dāng)成驢肝肺”！
人間之道萄喳，萬物之理卒稳。聽聽王陽明大家所說吧，知是行之始他巨。知充坑，是道，是我們行走人世間的方向染突，唯有方向正確才是王道是正途捻爷，方向錯了請抓緊時間“停”這才是當(dāng)時最重要的事份企。
接著說行也榄。行應(yīng)該先得是行為，行動吧司志？知道了正確就應(yīng)該去做甜紫，老老實實踏踏實實扎扎實實，哪怕是單調(diào)重復(fù)甚至是枯燥骂远，也要有毅力堅持下去直到最后囚霸；還有則要強調(diào)實踐，踐行激才。人生之路不論家庭家務(wù)還是工作生活拓型，都應(yīng)該當(dāng)你我的“心?的事業(yè)”來主動修為體驗驗證，全力以赴瘸恼。沒有固定的格式化或者是現(xiàn)成的公式去“套”改劣挫，只能是“小馬過河”發(fā)揮自己的智慧自己的主觀能動性；然后才應(yīng)該是一個字——“行”钞脂！事實洞察皆學(xué)問揣云，人情練達即文章。紙上得來終覺淺冰啃，絕知此事要躬行邓夕。唯有不停的沿著正確的方向前進，克服一個又一個的困難挫折之后阎毅，才會有可能煉出火眼金睛才會有浴火重生鳳凰涅槃焚刚，你才會行！
說你行未必能行扇调，得是真的行才行矿咕。
最后再說，知行合一。正因為有了“行之始”正確的“知”——才有了前提源頭碳柱。又有了“知之成”我們才能保證“行”的實效延續(xù)捡絮，這僅僅是其一；其二是什么莲镣？我覺得顯然是“人人有良知”福稳！真的，沒有不想學(xué)好習(xí)的學(xué)生與孩子瑞侮，有沒有不想教養(yǎng)好孩子和教授好學(xué)生的父母與老師的圆。
幾何時，我們都曾經(jīng)是眼里只有是非的好孩子半火，疲于生存忙于生活趕路追逐夢想越妈，成了“唯有利益”的成年人。所以钮糖，我們每個人幾乎都需要學(xué)習(xí)梅掠，需要讀書，需要修身養(yǎng)性藐鹤，去努力找回那原本屬于我們的“赤子之心”瓤檐。從這個意義上，所謂 “知行合一”娱节，就已經(jīng)不是一般的認(rèn)識和實踐的關(guān)系了。也就是“知”——主要有兩層內(nèi)涵一是指人的道德意識二是指人的思想意念祭示；“行”呢?一是指人的道德思想高度二是指人實際行動的毅力境界肄满。
無知不會有行，不行后不會有良知质涛。當(dāng)我們的知與行不斷充實起來稠歉，身體內(nèi)就會慢慢滋長前行的力量，還會有成功的幸福感汇陆，累又會如何?沒有獲得不需要付出怒炸，沒有收獲不需要努力。主動積極去做吧毡代，收獲的是我們自己的人生阅羹，把盡力而為變成全力以赴，后面一定是快快樂樂高高興興幸幸福福教寂。
最后還是那句話捏鱼，知是行之始，行是知之成酪耕，此之謂知行合一导梆。
