01人心和道心就是一個心
《傳習錄》中王陽明說：心就一個须妻，心一也仔蝌，就一個心。人心就是道心荒吏，道心就是人心敛惊。這也就是佛法里說的佛就是人，人就是佛绰更，人是迷誤的佛瞧挤，佛是覺悟的人，迷誤的佛就是人心儡湾，覺悟的人就是道心特恬。
02 當你沒情緒的時候就是道心
所以王陽明說未雜于人謂之道心，雜以人偽謂之人心徐钠。未雜于人謂之道心癌刽，就是這個時候你沒有貪嗔癡慢疑，或者簡單說你沒有情緒尝丐，你是和平的显拜、清靜的、法喜的爹袁，這就是道心远荠。這就是說當你沒情緒的時候就是道心，你也可以認為是與真我鏈接呢簸、天人合一了矮台，或者上帝在我心中了，或者恢復你的佛性了根时。
雜以人偽謂之人心瘦赫，偽是偽裝的“偽”，就是人心惟危的“胃蛴”确虱，也就是說這個時候你開始了各種的偽裝，各種的掩飾替裆，其實這些東西還都是人欲校辩，這種情緒不誠意呀，這個時候你就是人心辆童，就是剛才說的宜咒，你迷路了，你迷了你就是人把鉴，心被迷住了就是人故黑，那心不迷了就是佛儿咱。
03 明心很重要
所以人心得其正即是道心，道心失其正即是人心场晶，非有二心也混埠。你正心你就是道心，你不正心就是人心诗轻，這是王陽明講的钳宪，不是兩個心，就一個心扳炬。就是不是說你這個心要聽命于一個外在的什么心吏颖，那就是二元了，那就是分別法了恨樟，就是一個侦高，就是一，覺即一切一切即覺厌杜，只有覺存在奉呛，沒有二元的，二元的都是分別法夯尽，都是幻相瞧壮。
所以你就明白了，你只要有情緒就是人心匙握，你只要沒情緒就是道心咆槽，生活就變得簡單了。當然這個情緒也包括愚癡圈纺，就是無明秦忿，因為愚癡是最大的情緒，就是人心惟危蛾娶，愚癡是最大的“蔚埔ィ”，因為愚癡就是所謂的無明蛔琅、不開悟胎许，所以它導致你一切情緒的根源，所以明心是你遠離一切苦厄的基礎條件罗售，或者說根本辜窑，所以為什么我們一直在強調(diào)心即理也，心即理也就是強調(diào)明心見性寨躁，就在這穆碎，明心很重要。
