“苦其心志蛮瞄，勞其筋骨，餓其體膚谆扎，空乏其身挂捅。”這些苦難會給一個人帶來什么堂湖，或者應該帶來什么籍凝，古人的答案是“成大事”。
我對于這個觀念現(xiàn)在是不認可的苗缩，是不是古代的統(tǒng)治者故意所做的愚民言論饵蒂，讓老百姓生活在困難的同時，還對于未來抱有希望酱讶，這樣老百姓既能接受現(xiàn)在的苦難退盯，又能接受比這更苦的生活，然后，就不會發(fā)生革命或者底層對上層階級的推翻渊迁。
就像“周禮”慰照，繁瑣的禮節(jié)背后是貴族和平民階層的明顯區(qū)分，而平民階層因為對此不熟悉琉朽，或者認為難以學會毒租，所以就認為“周禮”本應該就是貴族所特有的規(guī)則。
然后箱叁，再回到現(xiàn)在墅垮，強調(diào)奮斗、努力耕漱、乃至于打雞血的洗腦算色，都是給普通人的，普通人也是想要擺脫現(xiàn)在的生活螟够，接受了這種規(guī)則灾梦，并被其束縛。
有的人認為這是有問題的妓笙，然后提出了質(zhì)疑若河，他們將是第一批被固有階層首先打壓的人，然后寞宫，他們的言論如果起到了萌芽的作用牡肉，那么，就會出現(xiàn)一批新的質(zhì)疑者淆九，逐步的人們的觀念就會發(fā)生變化，學會思考毛俏，而不是被一些言論而引導炭庙。
由此產(chǎn)生的一個觀點是“獨立之思考”，勇于質(zhì)疑和推翻煌寇，就是最大成長焕蹄。
當然，對于我的言論也要敢于質(zhì)疑阀溶，因為它也可能是我為了維護某個階層所做的言論和對“你的洗腦”腻脏。
