自序：人格是關(guān)于我們?nèi)绾斡袆e于字宙其他部分的知識馏谨。---法國作家 歐內(nèi)斯特 ?迪姆內(nèi)特（Emest Dimnet）
作者王芬在本書行將完稿的同時别渔，她追完了一部名為《重啟人生》的日本劇集【寤ィ看到主人公在一輪又一輪重新活過的人生中為珍愛的人和事堅持不懈付出的微小努力哎媚，我也不禁問自己，如果可以再來一次喊儡，有沒有什么想要修復(fù)的遺憾拨与？或許很多，但其中一定不會包括誤打誤撞學(xué)了心理學(xué)這件事艾猜。二十多年前买喧，在幸運(yùn)地獲得北京師范大學(xué)保送機(jī)會后攀甚，她使用“排除大法”在化學(xué)與心理學(xué)之間選擇了一無所知的后者，就此開啟了一段在當(dāng)時并不知道將會有多么美好的旅程岗喉。
在這段旅程中秋度，她常被人問及“心理學(xué)是干什么的”“心理學(xué)有什么用”之類的問題。雖然她強(qiáng)烈覺得以“有用”“沒用”來評明學(xué)習(xí)心理學(xué)與發(fā)家致富钱床、人情練達(dá)荚斯、大徹大悟、或遙遠(yuǎn)或不必然的聯(lián)系查牌。不過事期，如果被問到〝學(xué)心理學(xué)有什么收獲”的時候，我則會豪不猶豫地回答：認(rèn)識到人與人的不同纸颜，進(jìn)而接納兽泣、包容并尊重這些個體差異，是心理學(xué)帶給我最大的心得胁孙，也是這段旅程中最富興味之處唠倦、正如每一朵花都有自己的香氣，每個人類個體從來到這個世界那一刻起便獲得了一項誰也拿不走的屬性——獨(dú)一無二涮较。我們都有獨(dú)立的精神世界稠鼻，能夠進(jìn)行復(fù)雜的思考、能夠生發(fā)豐富的情感狂票、能夠完成變化無窮的行動候齿，而且這一切可以富有邏輯地出現(xiàn)在一個人身上，讓我們清楚地知道這就是你闺属、就是我慌盯、就是他。這種得以清晰地標(biāo)定一個人掂器，將一個人與另一個人區(qū)分開亚皂，使得我們之所以是我們的所有東西，便是本書的主題—人格唉匾，或稱個性或性格孕讳。
在英文里，人格 “personality”一詞源于拉丁文 “persona”意指演員在舞臺上表演時所戴的面具巍膘。根據(jù)戲劇論的說法厂财，人生就是舞臺，所有人都是演員峡懈，我們在舞臺上生活璃饱，也在生活中表演。
我們未必拿到了劇本肪康，但都戴著“人格”這一面具荚恶，它引導(dǎo)我們做出在舞臺上的言行撩穿，也是借助于它，觀眾和我們的對手演員得以大致了解我們是怎樣的一個人谒撼，進(jìn)而也可以對我們未來的行為做出些許預(yù)測食寡。說得更學(xué)理一點，人格是個體在認(rèn)知廓潜、情感和行為上獨(dú)特與穩(wěn)定的模式抵皱。
世界上沒有兩個人是完全相同的，這構(gòu)成了人格最大的特點—獨(dú)特性辩蛋。我是個怎樣的人呻畸？我和別人有哪些不同？這些不同對于我及我的人生來說意味著什么悼院？每個普通人或許都會想知道答案伤为。而人格心理學(xué)就是探究這些問題的科學(xué)研究，它感興趣于人類身上無處不在的個體差異据途，以及這些差異到底從何而來绞愚。
人們對人格的探索，乃至整個西方心理學(xué)的起源昨凡，可以追溯到古希臘德爾菲神廟上的那句銘言：“人啊爽醋，認(rèn)識你自己”慵梗”它繼而又發(fā)展具體化為三個終極問題：我是誰？我從哪里來光戈？我要往哪里去哪痰？從人類走過漫長道路終于進(jìn)化出自我意識之后，這些問題就在無數(shù)個暗夜中被苦苦追問久妆，人們終其一生想要追尋它們的答案晌杰。在現(xiàn)代心理科學(xué)特別是人格心理學(xué)誕生之后，我們或許獲得了一個視角筷弦，得以在某種程度上理解這三個問題肋演。由此可見人格心理學(xué)關(guān)心的問題與哲學(xué)近似，在龐大的心理學(xué)學(xué)科體系中烂琴，它的主要特征是將人性作為核心爹殊，關(guān)注整體的人。正因如此奸绷，人格心理學(xué)也成為心理學(xué)學(xué)科體系中最為繁雜的一支：大到解釋人性本質(zhì)梗夸，小到具體的行為細(xì)節(jié)，無所不及号醉。不過反症，相較哲學(xué)層面宏大辛块、厚重、終極的思考铅碍，人格心理學(xué)探討這些問題的視角更為實證與微觀润绵，它選擇從揭示個體差異及其背后的心理力量開始，幫助人們慢慢尋找并迫近屬于自己的人生答案胞谈。本書亦圍繞這一使命展開尘盼，嘗試以該領(lǐng)域的經(jīng)典理論與現(xiàn)代研究對充滿意趣的“人性三問”做出些許回應(yīng)。
我是誰呜魄？人與人不同奋蔚，這些不同體現(xiàn)在哪些方面，又該如何標(biāo)定與描述這些不同绰筛？本書的第一部將以“人格特質(zhì)”為核心疲恢，關(guān)注人們的心理與行為模式中可被觀察到的相對持久的部分，進(jìn)而揭示穩(wěn)定一致的個體差異睹晒。
我從哪里來趟庄？是什么力量造就了我們，令我們成了今天的我們伪很？第二部將以“人格成因”為主題戚啥，沿著理解人性的兩大路徑一生物學(xué)路徑和社會學(xué)路徑，關(guān)注形塑人格的各種因素锉试，進(jìn)而了解個體差異的復(fù)雜來源猫十。
我要到哪里去？當(dāng)下的我們會在哪些力量的推動下不斷去往新的自己呆盖？第三部將以“人格動力”為脈絡(luò)拖云，網(wǎng)羅人格心理學(xué)領(lǐng)域的代表性人物及其理論，關(guān)注與個體人生目標(biāo)和價值取向密切相關(guān)的動力特征应又，進(jìn)而賦予個體差異以意義宙项。
從人格的靜態(tài)結(jié)構(gòu)，到人格的形成機(jī)理株扛，再到人格的動力機(jī)制尤筐、從人格的“所有”（having），到人格的“所成”（becoming）洞就，那到人格的“所為”（doing）盆繁；從用普遍意義上的人格特質(zhì)描畫個味、到加人時空坐標(biāo)系以特有的先天后天環(huán)境與生活經(jīng)歷認(rèn)識個體奖磁，再到用需要改基、動機(jī)、目標(biāo)等具有動力性的生活方式解釋個體……我希望這會是一個對人格的理解逐漸從寬泛到具體、從變量到個人秕狰、從靜態(tài)到發(fā)展稠腊、從平面到立體、從表淺到深入的過程鸣哀。
在此過程中承擔(dān)起串聯(lián)“骨架”任務(wù)的架忌，是大量的理論與研究。
雖然“人格”看不見也摸不著我衬，但它會表現(xiàn)在人們的日常想法叹放、情緒與行動中，通過研判這些能夠直接觀察到的信息挠羔，心理學(xué)家得以對人格相關(guān)的特性進(jìn)行定義與描述井仰，甚至進(jìn)行系統(tǒng)性的測量。心理學(xué)家還擅長通過實驗來解釋行為背后的原因破加，他們對實驗結(jié)果提出假設(shè)俱恶，然后經(jīng)由精確的測量和有控制的觀察對假設(shè)的真實性進(jìn)行檢驗，并將結(jié)果總結(jié)為理論去預(yù)測未來的觀察范舀，同時又根據(jù)所收集的資料不斷修正已有的理論合是。在研究過程中，心理學(xué)家會借助很多工具锭环，例如各種心理測驗聪全，還會使用特定的儀器，例如能夠記錄大腦活動的各種設(shè)備辅辩，這類方法在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)興起之后得到了廣泛的應(yīng)用难礼，也令我們得以在某種程度上窺探到人格“黑箱”的生理基礎(chǔ)。
除了以上這些各有特色的方法玫锋，人格心理學(xué)還有著豐富的思想來源鹤竭，它吸取了來自哲學(xué)、人類學(xué)景醇、社會學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的知識與經(jīng)驗吝岭，本書也將嘗試呈現(xiàn)這些多元知識是如何應(yīng)用于對個體心理的認(rèn)識的三痰。
哈姆雷特說：“即便身困果殼，仍自詡無限宇宙之王窜管∩⒔伲”對人類個體而言，大腦即似果殼幻化出精神宇宙幕帆，而自我即為個中之王获搏。我們是自然宇宙中微乎其微的存在，卻是精神宇宙中毋庸置疑的主宰失乾。在這一枚枚“果売殼”里生發(fā)出的心理世界浩渺無邊常熙，而其中極具個人風(fēng)格與色彩的人格便可視作精神宇宙中幻化無窮的星云一般纬乍。星云彌散、混沌裸卫、多姿多態(tài)仿贬，正如每個“我”獨(dú)一無二，時而理智時而蒙味墓贿，更無處不在茧泪。跟隨人格心理學(xué)去探索自我的過程正如宇宙探險、星云探秘聋袋，用現(xiàn)有的知識去思考廣大的未知队伟。雖然很多人開始認(rèn)識心理學(xué)是通過心理咨詢等心理學(xué)實踐，將其視解決問題的工具幽勒，但事實上嗜侮，作為理論與研究的心理學(xué)同樣與生活密不可分，它可以也應(yīng)該成為一種普遍的思維方式和生活方式代嗤，成一種看問題的角度棘钞，成為我們認(rèn)識和思考自己及世界的一個選項。
誠然干毅，對于宇宙來說宜猜，個體渺小至極，對于歷史來說硝逢，個人也不過微塵一粒姨拥，然而，對于僅此一次的人生來說渠鸽，我們無可復(fù)制叫乌。
或許這就是生命的奇跡——它很普通，但它是奇跡徽缚。在這個奇跡之中憨奸，圍繞著每一個個體“我”所展開的一系列疑問，構(gòu)成了人格心理學(xué)的一個個研究主題凿试。在這本書里可能無法觸及所有排宰，也未必都能給出完滿的答案，但她很期待借此呈現(xiàn)心理學(xué)這個還很年輕的學(xué)科中一個側(cè)面的樣貌那婉，并與讀者分享在我看來心理學(xué)這個學(xué)科最為溫暖和浪漫的地方板甘，那便是她看到每個人，她饒有興致地去理解平凡人的悲歡喜樂详炬、愛與哀愁盐类，她關(guān)愛、尊重每個普通卻獨(dú)特的生命。
距離她與心理學(xué)不期而遇已經(jīng)過去了二十多年在跳，她從王芳的專業(yè)變成了她的職業(yè)與志業(yè)枪萄，而更重要的是，她還在當(dāng)下的每一天里持續(xù)給予我滋養(yǎng)硬毕，說一句“心理學(xué)是我精神世界的底”也不為過呻引。有時候她會想，在另一個平行世界里有一個當(dāng)時選擇了化學(xué)的王芳吐咳，她或許過著比我現(xiàn)在更精彩的生活逻悠，但我好像已然無法想象以一顆從未被心理學(xué)影響過的頭腦看世界是什么樣子的了。既然人生無法重啟韭脊，不妨就沿著當(dāng)下的路繼續(xù)“獨(dú)村：下去吧童谒，而那些在這條認(rèn)上持續(xù)滋養(yǎng)我的心理學(xué)的力量，希望能通過這本書傳遞給你沪羔。
這本書的核心內(nèi)容改編自“看理想”App的音頻書目《致獨(dú)特的你：人格心理學(xué)40 講》饥伊，感謝“看理想”的編輯dy、夏夏蔫饰、小滿以及節(jié)目的所有聽眾琅豆，是各位溫暖的幫助與鼓勵給了我把節(jié)目做成書的勇氣。
再往前追溯篓吁，這本書的諸多內(nèi)容源自在北師大給心理學(xué)部二年級本科生開設(shè)的“人格心理學(xué)”課程的講義茫因，正是在和一屆屆學(xué)生的互動中，這些內(nèi)容被不斷打磨與完善杖剪。感謝在我有限的教師生涯中有幸接觸過的所有學(xué)生冻押，是他們慷慨地允許我走進(jìn)他們的宇宙，讓我得以領(lǐng)略超越任何理論所能描畫的一幅幅無與倫比的心靈圖景盛嘿。
最后洛巢，謹(jǐn)以此書致敬我的恩師許燕教授，是她溫柔堅定的教海領(lǐng)我踏足人格心理學(xué)這方天地次兆，也是她非凡的人格魅力讓我篤定地愛上這方天地并流連小林
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 王芳
? ? ? ? ? ? 2023年3月于春暖花開的北京
