你說人活一輩子究竟是為什么呢？像草木花朵皂岔，展現(xiàn)各自的美蹋笼，就足夠好了。我喜歡三毛所說的活法：“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢躁垛。一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚(yáng)剖毯；一半散落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找教馆⊙纺保”
像這樣的活除了自由展現(xiàn)自己生命的內(nèi)質(zhì)，還有一種灑脫和獨(dú)立之美土铺。因?yàn)椴烩宀磺蠡凉罚瑳]有謀劃經(jīng)營，不會汲汲求之舒憾。那有益于世的萌涼，是一棵樹長大挺立的必然結(jié)局穗熬，不會大肆宣揚(yáng)镀迂、勒石紀(jì)功、求甚么“封妻蔭子”“永垂不朽”唤蔗。傾聽著根樸素的心語探遵，靜靜地在天地舒展生長。禍福得喪妓柜，悉聽造化箱季。這就是一棵樹的活法。是道法自然棍掐，是天地有大美而不言藏雏。
“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀作煌。恰如猛虎臥荒丘掘殴，潛伏爪牙忍受赚瘦。”宋江一生充滿“權(quán)詐”謀略奏寨，他把生命活成了功利欲的載體起意，所以當(dāng)一場追逐功名的長跑最終沒有終點(diǎn)、鮮花病瞳、獎杯揽咕，他的生命就成為一片空無。這首題于人生天涯淪落的“反詩”套菜，正是他的酒后真言亲善。權(quán)謀正是他心性寫照。宋江之為賊之魁首笼踩，正依賴“幼攻經(jīng)史”富“有權(quán)謀”逗爹。經(jīng)史中多是唐宗宋祖秦皇漢武這般英雄，這些英雄的大志偉業(yè)文韜武略是他生命的烙刻嚎于【蚨“攻”經(jīng)史，說明他下力之大于购，下力用心攻得袍睡，他自認(rèn)長成后也與那些英雄一樣，富有權(quán)謀肋僧。他專愛結(jié)識好漢斑胜，善于籠絡(luò)人心，能調(diào)兵遣將嫌吠，指揮從容止潘。欲像經(jīng)史英雄般成功業(yè)的大志使他鍛煉大才，心懷大欲辫诅，仿佛猛虎凭戴，眈眈而臥】话“恰如猛虎臥荒丘么夫，潛伏爪牙忍受”正寫出了身為罪因、小吏的宋江心中滿溢的欲望的力量對環(huán)境約束限制沖撞奔突肤视，他渴望打破限制档痪，一番馳騁，大展聲威邢滑。
心懷大志腐螟，潛伏爪牙，是宋江種種行動的動力和依據(jù)。又因富有權(quán)謀遭垛，他善于把自己的欲望隱藏起來尼桶，用手段獲取，使別人不知锯仪。宋江是十分善于偽裝的泵督，這使他成為一只你身邊的臥虎，如一只披著羊皮的狼庶喜，啖人噬血于不覺之中小腊。這是宋江最可怕的地方。
他外孝而內(nèi)逆久窟，言忠而行反秩冈，貌恭而心違。宋江是有名的“孝”子斥扛，為吏怕累家父入问，出籍以避禍；聽聞父親死訊稀颁，撞壁而哀哭芬失；身在危險之中，冒險歸家探親匾灶；甫得安定富足棱烂，接父同享。宋江愛父親阶女，他的父親也疼愛他颊糜。他好結(jié)識好漢，廣施財(cái)帛秃踩，無論誰來投奔衬鱼，任意在家館谷。這都需要“老爸”財(cái)力憔杨、態(tài)度支援馁启。他殺人犯罪，父親為他擔(dān)憂驚恐芍秆、打點(diǎn)公人廣散財(cái)帛。他被堵在家中捕獲歸案翠勉，父親上下打點(diǎn)妖啥，買得發(fā)配江州魚米之鄉(xiāng)，以求他少受苦楚对碌。后來荆虱，他剛要集結(jié)新識好漢共上梁山，父親寄來家書騙他回家，叮囑他莫要“不忠不孝”怀读。刺配江州臨行又是一番叮囑诉位。可見從身到心菜枷，從安危安穩(wěn)到人生方向苍糠，宋江老父都對他無微不至，嚴(yán)格把關(guān)啤誊≡啦t？墒撬谓瓕Ω赣H雖有愛有情，卻并不尊敬并未聽從蚊锹。路宿農(nóng)莊見莊家老漢炳燭夜巡瞳筏，他聯(lián)想到父親也這樣“瑣瑣地”，嫌他太操心瑣屑牡昆，流露不敬之心姚炕。在人生大方向是否投梁山上，他更與父誡背道而馳丢烘。父親兩番叮囑還是沒能阻擋他上梁山的腳步柱宦。
第一次糾合眾人上梁山是宋江首倡。眾人為救宋江在清風(fēng)寨斗劉高攻城池铅协，被奏上朝廷捷沸，朝廷將派大軍，小鎮(zhèn)難以安身狐史。他們沒有選擇向朝廷解釋痒给、投降，說清錯在劉高夫婦這一事實(shí)骏全，而是在宋江提議下準(zhǔn)備投水滸苍柏，與朝廷為敵。這就正式走向了朝廷的對立面姜贡。眾人因他而“叛”朝廷试吁，他使眾人真為叛。倡眾入水滸楼咳，而非別處熄捍，比如柴進(jìn)、孔太公處母怜，除了因?yàn)槟抢镉械乩硇蝿莸膬?yōu)越余耽，更因?yàn)樗谓悄抢铩岸髦鳌保娡端疂G等于將這些英雄盡收入自己彀中苹熏。最終碟贾，這些英雄通過宋江書信進(jìn)入梁山币喧。
宋江被押解江州路過梁山，父親叮囑之言應(yīng)猶在耳袱耽，“你如今此去杀餐，正從梁山泊下過，倘或他們下山來劫奪你入伙朱巨，切不可依隨他史翘，教人罵作不忠不孝”，“此一節(jié)蔬崩，牢記于心”恶座。老父叮囑心拳拳，史進(jìn)尚不肯將父母遺體點(diǎn)污了沥阳，可是宋江只是做了些表面文章跨琳，并未發(fā)自內(nèi)心尊奉老父不準(zhǔn)落草的嚴(yán)戒。他給梁山頭領(lǐng)的回復(fù)不是斷然拒絕絕不落草桐罕，他說的是活絡(luò)話“容我去江州牢城脉让，聽候限滿”再相會，利用刑枷功炮、公人為道具假裝尊奉“國家法度”溅潜。明明白白說出不落草是怕父親惶恐父親相阻。對比公孫勝探母不接母，可以看出，宋江將老父之戒作枷鎖八酒，限制自己自由；公孫把養(yǎng)母親之志作為需求设捐，順母心養(yǎng)母志就是一種必然必須的選擇。
如果宋江真把父親所言刻在心里塘淑，體會到父親為自己的憂懼驚惶萝招，他還會到江州存異心題反詩，欲報仇欲效黃巢嗎存捺？如果他聽懂了父親認(rèn)為上了梁山是“不忠不孝”槐沼，還會把老父接山梁山去“享福”嗎捌治？在父親的觀念里岗钩，兒子在造反，不忠不孝肖油，這是他心上愛子凹嘲，他每天就這樣看著兒子大逆不道，這難道不是對老父的一種精神折磨嗎构韵？
孔子說不改父之志是孝周蹭，孝，色難疲恢。宋江不尊父志凶朗，令父惶恐，并非真孝順显拳。
宋江棚愤，就為了自己所追逐的梁山大業(yè)，犧牲了父子之情杂数、父親的安穩(wěn)幸福宛畦。
他外暖而內(nèi)冷，表誠而里奸揍移，貌仁而心詐次和。宋江號稱“及時雨”，能救萬物那伐。確實(shí)踏施，從江湖好漢到銜上乞丐小販，他都能慷慨解囊,似乎可以普渡眾生罕邀。但雨潤萬物并無所求畅形，佛度眾生全不為己，可是宋江不是诉探。他的慷慨只是一種拉攏別人為己用的手段日熬，是自私的。
宋江的優(yōu)點(diǎn)是不貪財(cái)色肾胯，揮金如土竖席。劉唐送來百金，他毫不動心阳液，能照舊包好怕敬，冷靜囑咐帶回去，隔一晚見賣湯藥的老者就要把來施為棺材錢帘皿。與給婆惜解難的媒婆辦后事的錢东跪，辦完事還有不少富余。在清風(fēng)寨不讓陪侍的人花錢鹰溜，初見李逵虽填，李逵一開口就毫不含糊掏出十兩銀子。宋江確實(shí)是人人喜愛的好朋友曹动，誰不喜歡愛請客愛掏腰包的大方人呢斋日？尤其在危難之中，得如此慷慨之助墓陈，確實(shí)令人銘記在心恶守。
可宋江并未像雅典的泰門一味慷慨第献，泰門的慷慨是無私奉獻(xiàn)，他的慷慨卻是高利潤投資兔港。他舍財(cái)求義庸毫，更為結(jié)交英雄。他的這種義正像劉邦對項(xiàng)伯兄事之衫樊、約婚姻飒赃，然后鴻門宴得其救護(hù)，撿回性命科侈。在殺婆惜后载佳，他自己打算投柴大人、花榮臀栈、孔太公蔫慧，后來這三處都對他熱情款待，特地寫信特地邀請挂脑，盛情招待藕漱。這都是宋江往日投資的回報。
宋江待人言語和暖崭闲，善于拉攏拉近別人與自己的關(guān)系肋联。予利、許利刁俭；如婆惜般頂撞橄仍、冷漠都可以忍受，吞聲下氣只為達(dá)成己意牍戚。見豪杰如愛美人侮繁，攜手、相陪如孝、給做衣服宪哩、說帖心話……去救晁蓋還先特特言明是心腹朋友，擔(dān)著血海關(guān)系來救……夜見劉唐怕受牽連第晰，卻處處以惦念劉唐安危為辭锁孟，本想燈下燒毀梁山來信，卻顧及對方感受茁瘦，怕認(rèn)為不把他為念品抽。總之甜熔，宋江待人真是一片盛情圆恤，怎不人人念恩頌好？
待武松好腔稀，知他投二龍山盆昙，囑他想著朝廷朝安羽历，為以后共處梁山埋下伏筆；待婆惜好淡喜，沒半月打扮得珠翠遍體綾羅綢緞窄陡，可最后為防止她說出自己秘密殘忍割下了她的頭，割一刀時她還在吼拆火，他還能冷酷地下手……待唐牛兒好，牛兒也為他向前涂圆，替他進(jìn)牢受打们镜。對晁蓋好，私放了晁蓋润歉，但同在梁山他還是謀得梁山主位模狭，在最危險之時任晁蓋下山丟了性命，不為晁蓋報仇踩衩，不尊晁蓋遺囑……待李逵好嚼鹉，在臨死將自己的毒酒一同賜予，省得李逵造反驱富，壞自己名聲……
看看宋江如何對晁蓋锚赤，待朋友，你還會贊他是及時雨嗎褐鸥？有一種朋友线脚，他有兩個蘋果會分你至少一個，有一個蘋果他就會想法設(shè)法自己占有叫榕。這樣的朋友是不是真正的朋友浑侥？
在我們的傳統(tǒng)文化中，一將功成萬骨枯晰绎，成者為王敗者寇寓落。這使我們把成功理解得太過狹隘，為了“成功”不惜一切不計(jì)一切荞下。劉邦之為漢高祖伶选，便是如此，可以對賢臣言聽計(jì)從锄弱，又會對共患難的功臣大開殺戒考蕾。為逃跑保命，甚至可以把親骨肉推下車子会宪，只為更快前行肖卧。
只有真正放下功利心，在利益得失前聽聽心靈的聲音掸鹅，想想別人塞帐，釋放自己本性人性之美拦赠，欣賞別獨(dú)特之美，讓這個世界更為自然葵姥、生動荷鼠、美好。
宋江對人好是假好榔幸，魯達(dá)為人憂為人憤不必人報答感恩又坦然于人之念恩感恩允乐，這才是真好。
宋江不是一個溫暖的名字削咆。
二牍疏、教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)想】宋江身為魁首有何特異之處？金圣嘆對他多貶拨齐、厭之語鳞陨。多因他權(quán)謀奸詐，心假情假瞻惋。他武功稀松平常卻眾人敬佩厦滤，倡眾入水泊將梁山壯大，卻主動謀招安歼狼，帶梁山走向毀滅掏导。在他身上，有太多“為什么”蹂匹。通過鑒賞學(xué)習(xí)碘菜，討論領(lǐng)悟生命的價值只在自身，不在于外在功業(yè)限寞。人與人相遇皆是善緣忍啸，萬勿算計(jì)。聰明反被聰明累履植，算計(jì)到頭算自身计雌。
為更好切入宋江身上的許多為什么，擬用對比討論方法玫霎，辯論形式凿滤，以人物對比明人物性格。
再通過事跡歸納庶近、內(nèi)心探究翁脆、文化探源，完成對宋江由表至里的認(rèn)識鼻种。
【辯論題目】一反番、宋江和晁蓋，你擁誰做梁山主？
二罢缸、宋江是不是忠篙贸、孝？
【比較】比較宋江與晁蓋枫疆，一曲一直
? ? ? ? ? ? ? ? 比較宋江與曹操：自私奸詐
課時一總體認(rèn)識
【教學(xué)目標(biāo)】
A1閱讀有關(guān)宋江的部分爵川，概括歸納
2.比較宋江上梁山與別人上梁山之不同
3通過梳理宋江與老父、友人不同關(guān)系息楔、故事發(fā)展寝贡，總結(jié)宋江性格
B4討論：宋江是否忠、孝
C5對宋江形成初步的整體評價
【教學(xué)過程】
一宋江的故事
【私放晁蓋值依、不收贈金兔甘、殺婆惜、在逃識英豪（武松）鳞滨、清風(fēng)山被擄救劉夫人、清風(fēng)寨劉夫人恩將仇報蟆淀、救宋江眾將反叛拯啦、秦明被逼歸順、倡眾入水泊熔任，接家書返鄉(xiāng)
被捕老父囑褒链、押江州因父叮嚀未上梁山、江州識友共游疑苔，題反詩被黃文炳謀算甫匹、戴宗送假信，宋江被押法場
眾人劫法場惦费，識新友共上梁山】
二比較宋江上梁山與別人的不同兵迅，歸納宋江性格
【別人是走投無路，大多別人介紹上梁山薪贫。宋江倡眾入梁山恍箭。別人自己、結(jié)伴入梁山瞧省，小范圍扯夭；他倡眾帶大隊(duì)入梁山】
三宋江為何那么有號召力，別人稱他為“及時雨”鞍匾，贊他孝義交洗，你認(rèn)為呢？
課時二辯論會
課時三：曹操獻(xiàn)刀與宋江放晁蓋組合閱讀
【教學(xué)構(gòu)想】獻(xiàn)刀與私放橡淑，都是人物表里不一的精彩表演构拳，言行多似，人物相仿。
曹操奸詐隐圾，卻敢將“寧肯我負(fù)天下人伍掀，休教天下人負(fù)我”公然宣布。
宋江權(quán)謀暇藏，不敢把真心裸露蜜笤，處處以仁義包裏
對比異同，對宋江之假會有更深認(rèn)識盐碱。
【教學(xué)目標(biāo)】
A1熟悉曹操獻(xiàn)刀與宋江私放的細(xì)節(jié)把兔，找出對比點(diǎn)
2.比較兩人言行形象性格異同
B3評價鑒賞宋江性格
C4自由探討：曹操與宋江，你更喜歡誰
【教學(xué)過程】
一情節(jié)復(fù)述瓮顽，人物對比
行為相似：表里不一
言行相似：
外似忠厚內(nèi)懷奸詐
曹操更為機(jī)變县好，宋江更為圓滑
曹操獻(xiàn)刀險象環(huán)生，靈活機(jī)智化險為夷
宋江私放謹(jǐn)慎穩(wěn)重暖混，滴水不漏處處好人
目的不同：
一個為朝廷除奸缕贡，一個為私情救人
二曹操與宋江對比
曹操敢于將寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我宣之于口拣播，展現(xiàn)了更為自信磅礴的生命力晾咪。
其實(shí)，寧教我負(fù)天下人贮配，休教天下人負(fù)我谍倦，也是宋江人生準(zhǔn)則，如對晁蓋泪勒、對李逵
但他非但不敢說出昼蛀，反處處以假仁假義遮掩
如問罪黃文炳、晁蓋讓位他先謙讓卻又大肆宣民謠圆存、收人心叼旋，不在主位發(fā)號令……
這種言行不一，心口不一更加可怕沦辙。如果明知自己所行不仁送淆，偏以仁義遮掩，是對自己的縱惡對他人的欺騙怕轿。
靈魂里的真最貴重偷崩，人與人的真情最寶貴
三、以宋江自寫反詩結(jié)尾撞羽，大家自由發(fā)言阐斜，評價宋江
