【詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨】
風(fēng)雨凄凄缤灵，雞鳴喈喈蓝晒，既見君子。云胡不夷芝薇？
風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠洛二。既見君子馋劈，云胡不瘳晾嘶？
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已变擒。既見君子寝志，云胡不喜？
【我】
此文不管怎么改寫都沒有原來的韻味材部，不如將其稍稍動(dòng)動(dòng)，讓人能看懂就好了乐导！
風(fēng)雨
風(fēng)雨凄凄，雞鳴嘰嘰物臂。驚見子卿产上，心何能平？
風(fēng)雨瀟瀟蛾狗，雞鳴啾啾。喜見子卿沉桌，病豈不愈？
風(fēng)雨如晦留凭，雞鳴不已。既見子卿蔼夜，如何不喜？
注釋譯文
【注釋】
】嫒拧①喈（jiē皆）喈：雞鳴聲。
∽窬搿②云：語助詞。胡：何梧躺。夷：平似谁，指心中平靜掠哥。
③膠膠：或作“嘐嘐”续搀，雞鳴聲。
〗稀④瘳（chōu 抽）：病愈，此指愁思縈懷的心病消除牵咙。
⑤晦：昏暗洁桌。
【譯文】
風(fēng)凄凄呀雨凄凄渴丸，窗外雞鳴聲聲急谱轨。風(fēng)雨之時(shí)見到你，怎不心曠又神怡碟嘴。
風(fēng)瀟瀟呀雨瀟瀟溪食，窗外雞鳴聲聲繞娜扇。風(fēng)雨之時(shí)見到你，心病怎會(huì)不全消雀瓢。
風(fēng)雨交加昏天地，窗外雞鳴聲不息刃麸。風(fēng)雨之時(shí)見到你，心里怎能不歡喜泊业。
作品鑒賞
這是一首風(fēng)雨懷人的名作。在一個(gè)“風(fēng)雨如晦吁伺，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子篮奄，“既見君子”之時(shí)捆愁，那種喜出望外之情窟却，真可謂溢于言表。難以形容夸赫，唯一唱三嘆而長歌之。三章疊詠茬腿，詩境單純。而藝術(shù)的辯證法恰恰在于愈單純而愈豐富滓彰。從詩藝州袒、詩旨看，《風(fēng)雨》都具有豐富的藝術(shù)意蘊(yùn)。
蘊(yùn)涵性的頃刻他匪，包前啟后。在情境的選擇上邦蜜，詩篇不寫未見之前綿綿無盡的相思之苦，也不寫相見之后載笑載言的歡聚之樂悼沈，而是重章渲染“既見”之時(shí)的喜出望外之情贱迟。而這一頃刻衣吠，正是最富于蘊(yùn)涵性的頃刻。讀者透過這位女子難以形容的望外之喜壤靶，既能想見她在“既見”之前，白日的“愿言思伯贮乳，甘心首疾”、和夜間的“耿耿不寐向拆，如有隱憂”之情；也能想見在“既見”之后亲铡，夫婦間的“既見復(fù)關(guān)才写，載笑載言”和“維士與女赞草，伊其相謔”的融融之樂。以少許勝多許吆鹤，以頃刻蘊(yùn)過程，這是構(gòu)思的巧妙疑务。
哀景寫樂，倍增其情知允。每章首二句，都以風(fēng)雨温鸽、雞鳴起興保屯，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗姑尺、雞聲四起的背景。當(dāng)此之時(shí)切蟋，最易勾起離情別緒。賦景之句柄粹，也確成寫情之語喘鸟。風(fēng)雨交加和夜不能寐之無聊迷守；群雞陣啼和懷人動(dòng)蕩之思；雞守時(shí)而鳴與所期之人盼而不至旺入，可謂契合無間，層層映襯茵瘾。然而，正在這幾乎絕望的凄風(fēng)苦雨之時(shí)拗秘，懷人的女子竟意外地“既見”了久別的情郎；驟見之喜雕旨，歡欣之情扮匠，自可想見棒搜。而此時(shí)凄風(fēng)苦雨中的群雞亂鳴，也似成了煦風(fēng)春雨時(shí)的群雞歡唱了活箕。這種情景反襯之法，恰如王夫之所說育韩，“以樂景寫哀，以哀景寫樂筋讨，一倍增其哀樂”（《董齋詩話》）。這一手法悉罕，確實(shí)不唯見諸《小雅·采薇》赤屋，而是《詩經(jīng)》中詩人的常用之法。
煉詞申意益缎，循序有進(jìn)然想。詩篇的結(jié)構(gòu)是單純的，三章疊詠变泄；詩人的易詞寫景卻是講究的，它細(xì)膩地表現(xiàn)出了人的不同感受妨蛹。凄凄，是女子對(duì)風(fēng)雨寒涼的感覺蛙卤；瀟瀟狠半，則從聽覺見出夜雨驟急颤难；如夜的晦冥，又從視覺展現(xiàn)眼前景象行嗤。易詞寫景的這種微妙性，姚際恒《詩經(jīng)通論》曾有精到的分析：“‘如晦’正寫其明也栅屏。惟其明，故曰‘如晦’栈雳。惟其如晦护奈，‘凄凄’逆济、‘瀟瀟’時(shí)尚晦可知』腔”詩篇在易詞申意的同時(shí)，對(duì)時(shí)態(tài)的運(yùn)動(dòng)和情態(tài)的發(fā)展松靡，又有循序漸進(jìn)的微妙表現(xiàn)。關(guān)于時(shí)態(tài)的漸進(jìn)雕欺，姚氏說棉姐，“‘喈喈’為眾聲和，初鳴聲尚微啦逆，但覺其眾和耳∠闹荆‘膠膠’，同聲高大也沟蔑。三號(hào)以后，天將曉瘦材，相續(xù)不已矣厅须∈匙兀”民間尚有“雞鳴三遍天將明”之說；《風(fēng)雨》的三章相疊簿晓，或許正是以此習(xí)慣規(guī)律為基礎(chǔ)的。隨著時(shí)態(tài)的發(fā)展抢蚀，懷人女子“既見君子”時(shí)的心態(tài)也漸次有進(jìn)∶笄“云胡不夷”唱逢，以反詰句式坞古，語氣熱烈，言其心情大悅劫樟；“云胡不瘳”，言積思之病叠艳，至此而愈，語氣至深附较；末章“云胡不喜”，則喜悅之情拒课，難以掩飾徐勃，以至大聲疾呼了。天氣由夜晦而至晨晦僻肖，雞鳴由聲微而至聲高，情感的變化則由乍見驚疑而至確信高呼臀脏。方玉潤說：“此詩人善于言情，又善于即景以抒懷谁榜，故為千秋絕調(diào)∏灾玻”（《詩經(jīng)原始》）實(shí)當(dāng)此之謂。
象征意象荐糜，一詩多解”┦希《風(fēng)雨》的詩旨，今人或主“夫妻重逢”答渔，或主“喜見情人”；聯(lián)系詩境沼撕，前說更合情理。然而务豺，漢代經(jīng)生的“亂世思君”說磨总，卻在后世產(chǎn)生了積極的影響笼沥。《毛詩序》曰：“《風(fēng)雨》奔浅，思君子也。亂世則思君子不改其度焉汹桦。”鄭箋申發(fā)之曰：“興者营勤，喻君子雖居亂世灵嫌，不變改其節(jié)度∈傩撸……雞不為如晦而止不鳴⌒髂拢”這樣，“風(fēng)雨”便象征亂世玖院，“雞鳴”便象征君子不改其度菠红，“君子”則由“夫君”之君變成為德高節(jié)貞之君子了难菌。這雖屬附會(huì)，卻也有其文本依據(jù)郊酒。因?yàn)椋熬印绷蔷剑凇对娊?jīng)》時(shí)代，可施諸可敬褐健、可愛付鹿、可親之人蚜迅，含義不定。因此慢叨，把賦體的白描意象理解為比體的象征意象，就可能生發(fā)“亂世思君”的聯(lián)想拍谐；而把“風(fēng)雨如晦”的自然之景，理解為險(xiǎn)惡的人生處境或動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境轩拨，也符合審美規(guī)律践瓷。故后世許多士人君子亡蓉，常以雖處“風(fēng)雨如晦”之境，仍要“雞鳴不已”自勵(lì)。南朝梁簡文帝《幽縶題壁自序》云：“梁正士蘭陵蕭綱硫麻，立身行己，終始如一樊卓。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已碌尔。”郭沫若創(chuàng)作于五四運(yùn)動(dòng)退潮期的《星空·歸來》中也寫道：“游子歸來了唾戚，在這風(fēng)雨如晦之晨，游子歸來了叹坦！”從現(xiàn)代接受美學(xué)看熊镣，這種立足文本的審美再創(chuàng)造是無可非議的立由；而《毛序》的這一“附會(huì)”序厉，也可以說是一種“創(chuàng)造性的誤讀”。
【毛詩正義】《風(fēng)雨》弛房，思君子也。亂世則思君子文捶，不改其度焉。
